以文化元典为载体加强学校人文教育

谈到学校人文教育,笔者认为要把"人文"二字分开来理解,"人"就是要关心人——师生员工素质的发展,"文"就是要关注"文’——人类的文明和文化的传承和发展. 学校是培养人的发展的地方,是传承和发展人类文明和文化的地方.学校人文教育就是要在学校教育中渗透人文精神,促使师生员工提高人文修养,传承和发展人类的文明和文化的过程. 教育家高焕祥在《人文教育:理念与实践》一书提出:每个人都有三种世界,即生活世界、知识世界和心灵世界.心灵世界要通过人文教育来完成.从学校层面上看,人文教育是人文积淀、人文体验和人文实践.     

关于"两课"教育文化内涵的思考

"两课"教育的问题,出在教师在驾驭"两课"教材内容、阐释"两课"所涵盖的文化内涵、以及对"两课"教材的处理和教学方法上,忽略或轻视文化内涵,削弱其文化功能,表现出对教材思想的理解和教学方式方法上对文化内涵的漠视或淡化.优秀的传统文化源远流长,对于中华民族的教育影响,从远处说是民族的根,从近处讲是民族的魂.在育人问题上,人文素质和文化修养是"两课"教育的主干、灵魂和生命力所在."两课"教育的成功与否取决于学生对其政治思想和文化内涵的认同和内化;在嵌入其中的文化内涵,对提升学生的文化品位和道德修养及价值取向不无裨益.     

"受教育"的意蕴阐释

"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.     

"受教育"的意蕴阐释

"受教育"就一般意义上讲就是"接受教育",从两个极端意义上讲就是"忍受教育"和"享受教育",但需要说明的是,"忍受教育"对人的一生来说并非完全是坏事."接受教育"有顺其自然的平淡意味,"忍受教育"有忍受教育之枯苦酷的负面意味,"享受教育"可谓"真""善""美"的统一."真"追求正确地认知人与世界,使人走向真实远离虚假;"善"追求对行为意义的高远阐释,使人走向高尚远离平庸;"美"追求对审美意象之气韵、神韵的领悟,使人走向高雅远离低俗.一句话,"受教育"的终极价值追求就是实现人的智慧存在,让人能早日过上"真""善""美"的精神生活.     

论高校体育教学中的"人文教育"

随着教育改革的不断深入,"人文教育"已成为当今普遍关注的焦点、全社会关心的话题.本文通过对"人文教育"内涵与特点的阐述,突出"人文教育"在高校体育教育中的必要性,探讨如何在体育教学中发挥体育运动的人文教育功能.     

加强"学会做人"教育,培养高素质人才

"学会做人"是高校人文教育,通过分析高枝中部分学生不会做人的现象,得出"学会做人"教育已成为当务之急.为培养新一代高素质人才,高校要积极采取行之有效的新举措,加强"学会做人"教育.本文将从三方面进行阐述.     

"键盘时代"高校公共书法教育的思考及探索

不管科技如何发达,书法独特的艺术魅力和潜移默化的教化功能都不会消失.在"键盘时代",汉字的书法教育更需要加强,而不是被忽视和冷落.从这个意义上讲,高校书法教育任重而道远.     

"教育理论指导教育实践"意味着什么

"教育理论指导教育实践"是教育理论的价值所在,也是导引教育研究的价值指向.而"质疑论"和"终结论"在揭示出"教育理论指导教育实践"所存在的问题的同时,却对其蕴意进行了窄化的理解,并不能从根本上否定其存在的合理性.相反,在教育研究的学术化与专业化的追求中,"教育理论指导教育实践",却正确地标定了教育理论发展的坐标,能够规避教育研究可能存在的偏颇.     

从"教育共识"到"共识教育"

人的安全需要与自我意识需要、社会共识的诉求、以及制度化教育本身的特性,提出了形成教育共识的需要.然而,"理解"与"接受"的困难,使得教育共识的形成即便不是不可能的,也是异常艰难的.那些宣称的教育共识往往试图归化不同的观点而体现出强制,强调认同而淡化怀疑,意在融通却造成区分.因此,将"共识"动词化,把"教育共识"变为"共识教育",即从对"共同的教育认识"的关注转到"共同去认识教育"上,虽是不得已的选择,却也是一种积极的策略."共识教育"既是寻求教育共识的最低策略,也体现了对于他人的信任与依赖,还意味着开放怀疑、避免风险的态度.     

做好数学科“深化阶段”的教学

从某种意义上说,"初始阶段"教学解决的是"双基"问题,"深化阶段"解决的是提高问题,因为学习只停留在对概念、公式、定理的记忆和初步理解是不会产生经验、产生"正迁移"的.只有通过各种实践,才能加深理解,掌握数学知识的结构,提     

论"教育是什么"与"什么是教育"

"教育是什么"与"什么是教育"是两个不同的命题,可以从不同角度对其做出区分.从逻辑学的角度来讲,"教育是什么"探讨的是教育概念的内涵,揭示的是教育的本质,而"什么是教育"则讨论的是教育概念的外延,即概念的适用范围;从教育理想与教育现实的角度来讲,"教育是什么"蕴含着人们对理想教育的追寻,而"什么是教育"则是对教育现实的反思.只有清楚二者的区别,才能把握教育本质,警惕大量"非教育"及"反教育"行为,从而使教育实践向"本真意义上的教育"逼近.     

第一讲 小学教师要学点教育统计知识

大家知道,"统计"是现代数学中一门重要的科学,"教育统计"进所有教育工作者应该掌握的知识.但是,什么是"教育统计学"呢?应如何运用其原理、方法去研究、指导与教育有关的各种实际问题呢?为回答这些问题,本刊约请湖南师大、湖南一师研究和讲授"教育统计"的几位同志,结合当前教育、教学方面的具体问题.深入浅出地介绍它的基本原理和基本方法,辅导初学的读者在教育、教学实践中正确掌握和运用这门科学.本讲座准备分成八讲.每期刊出一讲或两讲,每讲解决一个或几个具体问题.对于已经刊发的文章.如有未讲清的问题,读者可随时来信质疑;文中如有各种错漏,亦请大家撰文指正.     

坚持撰写教育叙事 提高班级管理水平

叙事,原本是文学的一种形式.教育叙事,是从文学叙事迁移到教育领域来的一种方法.简言之,"叙"就是叙述,"事"就是故事."教育叙事研究是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释.它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,它只是给读者讲一个或多个教育故事,让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做."(邱瑜)教育叙事因对日常教育生活"真相"的逼近与关注,近两年来,受到广大教育理论研究者及一线教师的热切关注.     

"教育转型"与"教育转轨"之辨

教育转型,是指通过教育规范体系的整体性变革,改变教育内部的实体和关系结构,转换教育内外部功能、使教育获得新的相对稳定的存在方式.教育转型作为受社会转型和"人的转型"(从传统人向现代人转型)之必然性制约的教育改革,已呈现出取代过去曾广为人使用的"教育转轨"之意蕴的态势.应该承认,"教育转轨"在"应试教育"向素质教育转变的造舆论阶段曾起过积极作用,然而,"教育转轨"毕竟是日常生活中的形象性语言,其直观性和喻体性决定了它不能像"教育转型"那样成为教育学中的理论概念.与"教育转型"相比较而言,"教育转轨"存在三个方面的严重缺陷.     

孙中山"教育救国"思想简论

学界对孙中山的教育思想虽多有研究,但从"教育救国"方面进行专论者尚少.事实上,孙中山作为一个把毕生献给"救国"事业的伟大的爱国者,就其思想体系来看,"教育救国"方面的内容当为重要组成部分,而其属性上明显是经历了一个从"改良救国"到"革命之建设"的阶段性进化,内容上则与其人的"学问立国"说密切关联.在中国近代"教育救国思潮"中,它尽管素材量上并不显突出,但这并不影响其鲜明特点和层次高位.     

"文"为归宿,从"言"出发--谈中学文言文教学"文"与"言"的关系

中学文言文教学,"文"与"言"的关系历来为广大教师所关注,不少文章对此进行了讨论.所谓"文"是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;所谓"言"是指字词句本身的意义或作用.教学中教师对二者关系的处理往往把握不当.北京师范大学王宁教授在最近由该校举办的中国传统语言文字学高级研讨班上明确指出:"文言文教学要回归到思想上,但一定要从语言出发."依笔者理解,简言之就是"文"为归宿,从"言"出发.     

刍议"绿色教育"理念下高校体育教师的"绿色素质"

"绿色教育"是素质教育不断深化过程中提出的新理念,其核心在于科学教育与人文教育相融合,培养可持续发展的人才.借用"绿色素质"一词,从大学生科学教育、人文教育两个方面的教育需要出发,论述了高校体育教师在"绿色教育"理念下应具备的基本素质,以供高校体育教师,特别是青年教师自省与提高.     

"语文教育以人为本"辨析

当今,"以人为本"几乎成了使用频率最高的用语之一,各行各业只要谈到自身的发展理念几乎都贴上这一标签.语文教育也是如此.然而,对语文教育"人本"的理解,却是含混不清,五花八门:有的说是学生的发展,有的说是关注学生的情感,也有的说是培养学生的能力,发展学生的思维,等等,不一而足.由于这一问题涉及语文教育的"本",实有必要追根问底,正本清源.     

以文化元典为载体 加强学校人文教育

一、关于"学校人文教育"的认识谈到学校人文教育,对于"人文"的概念把握是无法避开的。关于"人文"的定义,去"百度"搜索,可谓是五花八门。针对师生员工的学校"人文",笔者认为,要把"人文"二字分开来理解,"人"就是要关心人——师生员工素质的发展,"文"就是要关注"文"——人类的文明和文化的传承和发展。     

思想教育要防止"闭着眼睛捉麻雀"

要对学生进行耐心的思想教育,教师应该从各个角度理解学生,"将心比心"、"换位思考"都是很好的办法.在了解学生的思想动态时允许学生表达自己的思想,允许学生把话说完.