芝达林民歌多声配置中五声纵合化和声手法应用分析

五声纵合性结构,是把中国五声调式中横向的调式音列以及旋律音调纵向结合,所形成的和声形态。本文对芝达林创作的《中国北方民歌合唱曲集》中的四首作品中所包含的五声纵合性和弦进行分析。     

巴赫《371首四声部众赞歌》的和声处理手法

巴赫<371首四声部众赞歌>中的和声处理体现了调式调性与和声调性两种调性体系的结合,即:众赞歌旋律是教会调式体系的,而和声却是大小调体系的,这两种体系的结合是<371>的最大特色.巴赫运用功能和声处理众赞歌旋律的主要手法是,将教会调式的特性音和Ⅶ级音处理为大小调体系的其他音级,将教会调式的主音在功能和声中处理为同调结合和异调结合.     

俄罗斯音乐中的独特和声

俄罗斯音乐具有很浓郁的地方民族特色,旋律与和声是其民族性语言的集大成果。它独特的和声体现在广泛地运用自然调式,尤其是自然小调的使用。自然小调中的变格进行、变格终止和正格进行。还有各式各样的中古调式的运用,包括交替调式的平行大小调,这些和声进行、和弦结构与各种调式音阶支撑俄罗斯音乐的和声领域,并展现多彩的俄罗斯民族性音乐。     

和声、旋律调式调性分析的公式

调性分析是基本乐理教学中的重点和难点,是理解和把握音乐作品的基本功.怎样使学生更快速准确地把握音乐作品的调性,是一个摆在基层教学工作者面前的突出问题,在长期的教学实践中,根据调号出现的规律和同主音大小调式的比较,以及调式Ⅲ、Ⅵ、Ⅶ级的特点,我总结一些公式,可以直接判定和声及旋律调式.     

母亲的恩情

这首歌为二拍子，分节歌形式结构紧凑，属蒙古短调歌曲一类。歌曲采用五声音阶的徵调式，调式主音是“５”（so），音阶排列为：５６１２３５，这首歌旋律丰富多变，感情起伏宕荡，展示出蒙古民歌的独特风格与魅力，表现出蒙古人民稳健、豪放、粗犷、悍的性格。这也是蒙古民歌中较典型、多见的一种表现手法。··母亲的恩情@葛尔乐敖德     

歌曲写作中调式交替现象探析

五声调式在我国有着悠久的历史和广泛的群众基础。建立在五声调式基础之上的调式交替，有同宫系统调式交替、变宫系统调式交替和调式半交替三种形式，在中国传统乐学理论中亦称“旋宫”或“移宫”。这种调式交替手法与现代歌曲写作技法在现代歌曲创作中结合运用，是发展乐思，丰富音乐语言，突出歌曲旋律音调个性特点，表现民族和地方风格的一种重要的创作手法，给民族民间音乐在音乐创作上注入了新的活力，赋予了新的意义，因而更加符合现代人的欣赏观念与审美情趣。     

转调的方法——民族调法漫议之三

民族调法中,稳定调式和确定调性是旋律写作的重要课题。但在旋律发展中,可以改变调式,改变调性,是常用的对比手法,又是旋律写作的另一重要课题。改变调式就是改变主音位置,改变调性就是改变宫音位置。有时,调式,调性都政变,这些都统称转调手法。转调的内容比较繁杂。各种分类也是流派纷呈。从民族调法的角度来看,分成固宫转调和移宫转调两大类比较实用。一、固宫转调:前后两个旋律片段的主音位置发生变化,而宫音位置不变,这种     

浅谈呼伦贝尔盟少数民族民歌调式特点

我盟少数民族民歌的体裁及演唱形式是多样的，其体裁大致有诗、歌、舞三位一体的音乐体系。其演唱形式有独唱、对唱、齐唱、领唱、合唱、重唱以及歌舞表演唱等。调式特点我盟地区民歌调式总的特点是建立在五声音阶基础上的五声调式，主要是单一调式，交替调式的民歌较少，宫调式民歌数量最多，其次是微调式与羽调式民歌，再就是商调式。最少的是角调式民歌。一、宜调式民歌它调式的民歌总的特点：特别强调南音在结束处对它音的支持，但由于旋律中骨干音的不同，宫调式民歌又可以细分为以下几种类型：1．以商音与微音为骨干音，以角音做半终…     

《小花鼓——民歌儿童钢琴小曲61首》前十首音乐本体及结构分析

本文主要选取了樊祖荫先生具有代表性的一部钢琴小品集《小花鼓??——民歌儿童钢琴小曲61首》的前十首作文本简析与研究。这部儿童钢琴小品集出版于2001年,包含了不同地域的少数民族与汉族的民歌旋律音调,共61首。本论文以前十首钢琴小品为例,对其原民歌的背景以及曲式结构进行文字阐述,来探求不同民族、不同调式民歌旋律风格相适应、相发展的手法。     

论民歌改编钢琴曲中的和声配置

将民歌改编成钢琴曲是音乐创作的一项重要内容,也是作曲课教学的难点,它对于音乐创作者民族风格和个性化风格的形成有着直接的影响。将民歌改编成钢琴曲,首先要进行和声配置,但我国却并没有类似“传统功能和声”那样的系统化的“民族和声理论体系”。我国现代专业音乐创作的历史,实际上是我国作曲家不断融汇、消化西方专业作曲技术进而创造与发展具有我国民族特色的音乐文化的过程[1]。“五四”以来,中国作曲家的创作实践在探索“和声风格民族化”的道路上发展出了多种多样的方法。本文结合笔者的学习和创作实践(已发表于《音乐创作》、《黄…     

浅析民族化钢琴曲五声性和声进行手法中的调式调性变换方法

在民族化的钢琴曲创作中,通过有机运用五声纵合性的和声手法,就能够发挥出与西洋音乐和声手法体系相似的和声功能,从而帮助歌曲来确立或转换调式,明确或模糊调性.有鉴于此,本文将结合我国著名钢琴作曲家的经典创作案例,来探析在民族化钢琴曲创作领域五声性和声进行手法中的调式调性变换方法及其具体表现形式.     

巢湖民歌调式特点及调式中倾徵倾羽现象研究

巢湖民歌调式以徵、羽两类为主。在这两类巢湖民歌中,调式特点是：同宫系统五声徵、羽调武色彩相融相生、交替进行。从调式构成上看,这种特点不仅表现在乐段、乐句之间,也表现在乐句之中。处理方法是：第一,“2”音的功能角色转换,第二,直接游移。在为数不多的宫、商、角三调式中,从调性色彩上看,倾徵、羽色彩现象特点非常明显。     

浅析阿拉善东北部蒙古族民歌的调式特点

在阿拉善盟东北部地区生活着一群信仰伊斯兰教的蒙古族。笔者对搜集到的当地民歌从调式方面进行了研究,总结出其在调式方面的特点：（1）当地的民歌主要以五声调式为基础。偶有调式交替的现象;（2）极少数民歌在色彩上运用了变宫及清角两个偏音．主要起到装饰性的作用;（3）当地民歌以宫调式、微调式运用最为突出且数量最多,其后是羽调式民歌,接着是角调式民歌．商调式民歌几乎见不到。     

黑头发梳成银线

~~插一乐曲介绍 :保安族现有一万二千余人 ,主要聚居在甘肃省石积山保安族东乡族撒拉族自治县 ,从事农业生产。所唱民歌有“少年”和宴席曲等类。“少年”的曲调称为“令” ,保安族特有的曲调叫“保安令”。《黑头发梳成银线》即是一首“保安令” ,歌词描述了亲人之间真挚的思念之情。这首钢琴曲高音部的前１１小节是原民歌的曲调 ,由两个不规整的乐句构成 ,调式上是强调“羽”“角”音的商调式。在曲调的起伏中可以感受到思念之情的各种情绪变化 ,第二乐句开始（第６小节第二拍起）是情绪的奔发和高点 ,最后四小节三个下行的旋律音型要弹得…     

调式和静音——民族调法漫议之一

词式中最稳定的音为主音,其次为属音、下属音,这三个音统称为静音。调式中的其它音都程度不同地倾向这三个静音。这三个静音中,属音和下属咅分割别从上方和下方支持主音,使调式稳定。在有调性领域的旋律写作中,调式稳定和调式清晰是至关重要的写作课题,那么     

试析歌曲《绒花》及其在电影《小花》中的音乐艺术表现

歌曲《绒花》是电影《小花》插曲.歌曲情感直朴、率真,音乐材料简约,音乐形象鲜活.主要采用了以中国五声调式为框架的七声民族清乐调式和雅乐调式交替.歌曲两个乐段均采用了同主音民族调式交替,又有西洋曲式结构特征,有着浓郁的中国民族风格与韵味.歌曲在电影特定场景中恰到好处地出现,突出表现了女主人翁何翠姑坚毅、高尚的品格和勇于献身的美好心灵,也极大地渲染和提升了影片的气氛和内涵,对剧情起到了巨大的推动作用.     

浅析海南黎族赛方言民歌的音乐形态

海南民歌源远流长,黎族是古越族后裔,善于“野音”。黎族五大方言区（“哈”方言、“杞”方言、“润”方言、“赛”方言和“美孚”方言）的民歌各有特色,文章以赛方言民歌的音乐形态作为分析对象,对其音乐的调式、节拍、旋律特点进行归纳和总结。’     

民歌中“以偏代正、以正代偏、以正代正”旋法初探

中国民族民间音乐的审美原则,是以中国传统文化中的美学思想为基础的,民歌旋律运动的特征也不例外,在这样一个文化背景下,形成了丰富的地方特色和调式特色,其中,“以偏代正,以正代偏,以正代正”的旋律特征构成了民歌中旋律、调性拓展的基本形态,为我们深入研究民族民间音乐及音乐创作提供了有实际意义的理论根据和逻辑化手段．     

黄自艺术歌曲中和声民族化的探索(一)——小七和弦的运用

西方的传统大小调和声体系于上世纪初传入我国,这种体系是与建立于传统大小调七声调式体系上的旋律音调相适应的,而我国的旋律音调是以五声性调式体系为基础的,将一个外来的先进的东西与自己传统的东西相结合,必然要经历一个模仿、发展的摸索过程,然后才能逐渐形成自己的和声语言。在黄自的创作中,小七和弦的运用,就呈现出这样的过程。     

音乐常识辞典(三十七)

【调】Key(英)指调式中“do”音的音高位置。如1=C称C调;1=G称G调。也指主音的音高位置。如6=a称a小调或(?)羽调,5=D称D征调。【调性】Tonality(英)指调式类别与主音高度的总称。如以C为主音的大调式叫C大调,以a为主音的小调式叫a小调;以G为主音的征调式叫G征调等。【调号】Key Signature(英)音乐符号。指定乐曲主音高度的符号。简谱中用1=C或1=G等符号,标记在乐曲的左上方,五线谱中在G谱号、F谱号或C谱号上加升记号或降记号来标明,标记在各行谱表的最左方。