入妙清娱 两朝知遇 董诰和他的奉敕绘画艺术

清代宫廷绘画在康、乾时期达到了最鼎盛阶段,这一时期的宫廷绘画无论在数量上或是质量上均达到了极高的水准,并在乾隆时期逐步形成了一个成熟的宫廷绘画体系。其中一个重要的组成部分就是以文学侍从之臣组成的＂词臣＂创作群体,他们在从政之余以能书善画而受到皇帝的青睐。这些书画家大多为进士出身,位居要职,董诰即是其中之一。他供奉内廷凡40余年,为官清廉,书画精湛,是清代中期＂词臣＂书画家中的佼佼者。     

古墨飘香 韵味悠长

墨是中国古代＂文房四宝＂之一,是书画家钟爱和仰赖的物品,在古代书写和绘画中是必不可少的用品。借助于这种独特的材料,中国书画丰富多彩的艺术境界得以呈现。墨的优劣,不仅关系着书法、绘画的艺术表现力,更影响着文化艺术品的保存和传播,其内涵十分丰富。     

新年画运动在50年代的两次高潮

传统绘画的年画是根植于中华民族艺术长河里一颗璀璨的明珠。中国现代年画艺术曾一度与新中国的政治、文化密切相关,反映了那个时代特殊的文化面貌。而“新年画运动”便是这一时期的一个缩影。     

传神写心 烁古融今——品读孟喜元笔下的艺术大师

在中国文化的厚土中,人物画一向是最受娇宠的奇葩。孟喜元在《收藏界》连载的这一组以绘画大师为主题的人物作品,迥异于二十世纪五六十年代以来的模式化、政治化的人物形象。他的人物绘画中没有当代某些画家主张的＂逸笔草草＂、＂不求形似＂、＂聊以自娱＂等因素。     

入妙清娱 两朝知遇 董诰和他的奉敕绘画艺术

清代宫廷绘画在康、乾时期达到了最鼎盛阶段,这一时期的宫廷绘画无论在数量上或是质量上均达到了极高的水准,并在乾隆时期逐步形成了一个成熟的宫廷绘画体系。其中一个重要的组成部分就是以文学侍从之臣组成的"词臣"创作群体,他们在从政之余以能书善画而受到皇帝的青睐。这些书画家大多为进士出身,位居要职,董诰即是其中之一。他供奉内廷凡40余年,为官清廉,书画精湛,是清代中期"词臣"书画家中的佼佼者。     

新年话年画：感受弥足珍贵的浓浓年味

老年画新风情随着新年的到来,各类色彩丰富、风格各异的年画开始势不可挡地走进收藏市场,来到我们的眼前。年画在我国历史悠久,它是民间迎新春、祈丰年的一种民俗艺术品。历史上,民间对年画有着多种称呼：宋朝叫＂纸画＂,明朝叫＂画贴＂,清朝叫＂画片＂。直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到：＂扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。＂     

中国绘画作品邮票与原作之差异(上)

中国绘画作品有不少被搬上了邮票,我们在制作、收集和欣赏这些绘画作品极限片时,会发现有些邮票与原作之间存在着差异。本文着重研究邮票上的中国画、壁画、年画三种主要形式的中国绘画作品与原作之间的差异。     

清代画坛的“后起之秀”——戴熙山水画赏析

历史经验证明,文化艺术的繁荣发展,无不与时代的政治、经济和社会诸多环境有着密不可分的关系,就整个清朝文化艺术中的绘画来说,更是这样。从清初的顺治年间,一直到嘉庆,这一时期政治巩固、经济发展、社会安定,故这一时间段的绘画业,也一直处于繁茂、昌盛的景象,尤其＂康乾盛世＂期间,绘画业的发展最盛。画坛人才辈出,突出的如＂四王＂、＂四僧＂、＂金陵八家＂、＂新安画派＂、     

才慧天生信有之 闺中下笔虎头痴——“鱼王”吴青霞的艺术特色与市场行情

朵云轩2014春拍上,倍受藏家关注的吴青霞《双鲤戏水》经过几个轮回的较量后,最终以高出估价一倍多的73.6万元成交。作为现代海上著名女书画家的吴青霞以画鱼及芦雁闻名于世,她的鲤鱼为世人所称道,被誉为＂鲤鱼吴＂、＂江南鲤鱼王＂、＂鱼王＂＂碧塘红鲤半边天＂等。民国时期与周炼霞和沈云霞合称为＂民国三霞＂。吴青霞于绘画可称多面手,山水、人物、花鸟、鱼虫,无所不涉,这对于一位女画家来说可谓是难能可贵了。难怪刘海粟称她是＂全能的女画家,古代少有,近代也不多,她的画,真正具有中国画传统＂。     

傅山论书法之要旨——兼评傅山书法艺术特色

在我国古代文化史上,傅山生平博通经史诸子之学,取得卓然杰出的成就早已有定论。在艺术方面,他又是书画家,论书法提出四＂宁＂四＂毋＂：＂宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。＂此论发聋振聩,彰显其独特的人格魅力和人文精神。近三十年来书法理论界从民族历史、文化传统、哲学思想、个人品性等方面综合分析四＂宁＂四＂毋＂,大多认为傅山书论归于＂大巧若拙＂,＂贵得天倪＂。     

民间年画木雕版（上）

儿时,每逢过年都要穿新衣戴新帽,扫房刷墙,贴上新年画,红红绿绿格外耀眼,加上鞭炮声,轰走一切旧岁月尘埃,整个都变新了,在我心中好像世界变新了。想着在新的一年里对父母、对兄弟姐妹、对我勾画了一个美好的、完满的一年,特别是面对新年画时,我就高喊＂过年了!过年了!＂母亲见有大公鸡的画就操着天津话：＂大公鸡,尾巴长,娶了媳妇,     

我国体育文化创意产业发展分析

作为一种以体现＂文化品格＂为重点,以＂创意＂为核心价值的全新经济增长方式,文化创意产业是市场经济条件下文化建设的新形态和＂文化生产力＂的重要组成部分。我国文化大繁荣大发展必然带动我国文化产业的发展,借文化大繁荣大发展之机,在对我国体育文化创意产业的发展作以阐述,通过论述指明体育文化创意产业是沟通体育文化产业和文化创意产业发展的一座桥梁。虽然目前我国的体育文化创意产业刚刚起步,但是以体育为背景、文化为资源、创意为思路、产业为出口的基本原则,促使体育文化创意产业发展成为体育产业乃至国民经济发展的又一动力源泉。     

创意让明信片“潮”起来

如今,＂创意＂这个词汇被渗透到生活中的许多方面,同样也被植入到小小的明信片之中,成为年轻集邮者收集的对象,更有年轻的集邮者,用自己的创意让明信片＂潮＂起来。 在福建泉州,有一位80后创意达人,运用现代插画的手法,凭借大胆的想像,以泉州清源山著名的老君岩造像为创作蓝本,推出老君岩COS（动漫角色扮演）、泉州骑楼、手绘地图等一系列插画创意明信片,老子憨厚的造型,在这位年轻的插画师手中,     

少数民族传统体育文化变迁的文化人类学思考——以黔南地区为个案

文章从文化人类学视角分析了少数民族传统体育的文化价值和生存困境,并利用文化变迁理论重点研究了黔南地区少数民族传统体育的变迁方式。从中得知,在本民族文化不断被汉族和西方文化所＂涵化＂的背景下,少数民族传统体育文化要通过＂二次创新＂和＂传播＂机制才能得到更好的传承。同时,那些不适应当今社会的传统体育也不可避免地要遭遇＂文化遗失＂,逐渐消亡。     

西北民族地区寺院体育文化考析

西北是一个多民族地区,各个少数民族几乎都有自己的宗教信仰。遍布西北民族地区的寺院在历史上既是宗教活动场所,又是文化教育场所,除了研习宗教知识外,还涉及体育、健身、语言文字、天文历算、绘画雕塑、医学、建筑等各种学科,成为传播和保存民族文化的主要场所。形成了重要的寺院文化。寺院体育文化归纳为三种类型,即宗教信仰体育文化,节日庆典文化和民族风俗体育文化。本文就寺院体育所包含的深刻文化内涵和历史渊源进行了探究,为合理开发和保护这些体育文化资源,正确处理宗教信仰与民族宗教习惯,提供必要的参考。     

兑奖小版收藏正当时

为了提高广大集邮爱好者收藏、购买有奖明信片、信卡的积极性,从2001年起,国家邮政局每年开发一至两种小版张作为有奖明信片、信卡、幸运封等的奖品。截至目前,已开发了八种生肖、年画类兑奖小版张,分别是2001年生肖蛇、2002年生肖马、2003年生肖羊、2004年桃花坞年画、2005杨家埠年画、2006年武强木板年画和2007年绵竹年画兑奖小版张,另外还发行了专用于幸运封兑奖的丝绸兑奖小版张。     

浮世绘

正每一个具有丰富历史底蕴、文化发达的国家或民族都有自己悠久的美术史。如果不追溯到远古时期,日本绘画的历史是以政权所在地名来划分的。从公元七世纪起一直到十七世纪初,其间经历了大和时代、奈良时代、平安时代,由于与中国隋、唐的密切交往而深受中国文化的影响,尤其是佛教对其影响最深,不仅仿照唐代的风格建造了法隆寺等众多寺庙,绘画也多以佛教为题材进行创作,壁画也出现了类似敦煌壁画的风格(图1)。直到十七世纪初,德川氏消灭了丰臣氏而统一了日本后,日本才进入了以浮世绘而闻名于世的江户时代。     

从评论到创作:程征艺术展在陕举办

正由西安美术学院、陕西国画院、陕西省美术家协会、陕西省中国画学会、陕西省美术博物馆共同主办的"君子如玉——程征艺术展",3月18～30日在陕西美术博物馆举办。此次展览分为文献、绘画作品、木版年画捐赠三大板块,展出程征各个时期70余幅绘画作品,以及程征捐赠给陕西美术博物馆160幅墨线稿凤翔木版年画中的30幅精品。展览策展人张渝以程征的画作《玉》为启发,为展览定名:君子如玉。一来以玉寓程征之     

木刻新年画的收藏价值

木刻年画是我国具有悠久历史传统和鲜明民族特色的艺术形式，具有深层次的文化内涵，是中华民族优秀文化遗产的一部分。木刻年画大多先用手工刻版，然后手工套色刷印，具有主题突出，内容丰富，色彩鲜艳的艺术特点。传统木刻年画盛行于明清时期，其中以天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹的年画最为有名。     

传统文化视阈下高校武术教学理念的创新

文章基于弘扬传统文化的视角,阐述了我国传统武术文化的内涵,分析了弘扬传统武术文化的时代价值,指出当前高校武术教学思想存在的问题,提出武术教学要树立＂弘扬民族传统文化＂的理念、树立＂弘扬与培育民族精神＂的理念、树立＂武术文化传承与技能传授并重＂的理念、树立＂尚武崇德＂的理念、树立＂促进社会和谐发展＂的理念,以大力传承传统武术文化,为社会主义文化建设服务。