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“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你的岗位……”雷锋的这段话,总会在每年的3月5日被提及,因为这一天是雷锋学习日。42年前的这一天,毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等老一辈无产阶级革命家发表题词,号召全国人民向雷锋同志学习。雷锋,这个普通的名字变得格外响亮,这个22岁的年轻战士,成为亿万中国人学习的榜样。而经历了42年的变化,这位22岁普通士兵的理想、信仰和人生信条,似乎已经淡出今天… 相似文献
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巴金 《现代中学生(初中版)》2023,(23):6-7
<正>一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”另一个朋友问我:“怎样对付生活?”我仍旧答道:“做一个战士。”《战士颂》的作者曾经写过这样的话:我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。 相似文献
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每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字。而你,你要怎样地度过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢? 相似文献
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黄伟红 《小学教学(数学版)》2021,(4):71-71
当一个名字被人们耳熟能详的时候,这个名字就成为这个群体的主旋律进人我们的生活,而“小学教学”这个名字就是这样的一个存在,它的出现,给每位“小数人”带来了一份饕餮的精神大餐。在这份大餐中,透露着最前沿的课改理论,分享着独具匠心的课堂教学,记录着封面人物的累累硕果…… 相似文献
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冰夫 《少年天地(小学)》2003,(6)
闻听某地一高中生因高考落榜而自杀。在如此灿烂的花季中,如此美好的生命,竟这样夭折,带给人的不仅仅是惋惜和悲伤,更给人以深刻的思索。如此美好的生命,为何如此脆弱?难道无限广阔的人生世界里,就只有一条狭窄的小路?其实不然,现在的孩子们也不会不知道这个道理。那么,她为什么会因落榜而自杀呢?也许她把上大学看得过重,对这方面的追求太过于苛刻,而缺少一种自然心态。我们每个人都应该有理想、有追求、有目标,但在实现这个目标的奋斗过程中,要有一种自然心态,不要过分勉强自己。此路不通,再选它路。因为人生总是朝一个陌… 相似文献
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一桩又一桩的跳楼自杀事件,如同梦魇一般笼罩着富士康企业,人们不知道,“N跳”到何时才告一个段落。当一个个年轻生命沉痛凋零时,我们在心痛的同时质问企业,为何让青年工人变成机器?质问社会,为何缺乏健全的劳动者保障制度,为何贫富差距如此悬殊,让那些从农村来到城里打工的年轻人陷入迷茫甚至绝望?……事实上,我们还应该反思一下教育:在教给学生学科知识和技能的同时,是否开展过生命教育?是否通过生命教育,有效地引导学生热爱生命、珍惜生命、敬畏生命? 相似文献
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近几年,见诸报端的校园自杀和伤人事件呈逐年上升趋势,成为中学生生命的最主要杀手。为什么年轻的生命如此脆弱?为什么中学生视别人的生命如同草芥?造成当代中学生生命意识淡薄的主要原因,除了社会的功利主义泛滥,中国传统文化对死亡的漠视和推崇等因素外,我们的学校教育也存在着很大的误区。 相似文献
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1963年3月5日,毛泽东亲笔题词:"向雷锋同志学习."一个端着钢枪、头戴棉帽的憨实小伙子——雷锋,走进了千家万户,他的名字也传遍共和国大地的每一个角落.虽然他的生命只有短暂的22年,却树起了一座永恒的丰碑.
几十年来,我们的生活发生了翻天覆地的变化,我们再也不要穿带补丁的衣服了,再也不要忍受饥饿与贫穷了.无论我们经历多少变化和困惑,雷锋的名字永远镌刻在我们心头;无论我们的生活变得多么丰富多彩,我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱. 相似文献
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李家成 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(12):9-11
教育关涉人的生活,构成为人的生活,并培养生活中的人。当回归到教育最本真的生命意义,将学生视为一个生命体时,就会生成出这样的提问:"学生,你幸福吗?你感到幸福了吗?如何提高你的幸福感?"事实上,在如此提问之前,就需要自我提问:"我感到幸福了吗?"每个人都可以如此自问,也大致能够回答"如何提高我的幸福感"这类问题。但遗憾的是,当我们真的这样去问学生,是否真的就能够发现"规律"、"道理"?是否真的能够得到回答?我表示怀疑。但是,我并不怀疑:教育实践工作者和研究者,应该如此提问,应该有此意识——因为我们是"教师",我们在从事着"教育", 相似文献
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教学本来就是一段师生生活的历程。所以应该成为一幅师生合作交流的鲜活图景。在我们为生活的琐碎而繁忙的同时,可能许多赋予这幅图景以生机的细节或机遇被我们舍弃和忽略了。因此,重建课堂教学中的生活文化应该且必须成为我们的追求。教学生活是先前生活和经验的延伸、充实和发展,是整个生命中不可缺少的重要的组成部分。学生如此,教师也是如此。带着先前生活的感悟和未来生活的渴望,能动地参与和进入教学生活就成为师生不断成长的基石。 相似文献
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曹雅黄 《希望月报(上半月)》2005,(10)
梁实秋说:"我们生到这个世界并没有经过我们同意,我们离开这个世界也将不经我们同意,我们自始至终都是被动的。"如此奇妙而又无奈的生命。朋友告诉我,她有一个患有先天心脏病的朋友,她们很要好。一次,朋友因考试失利而备感不快,对生活失去信心,对未来感到迷茫,她说:"为什么老天对我如此不 相似文献
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于是,一种对传统课堂怀念的返潮情绪悄然滋长,一种“新课程还不如老做法”的认识成了某些老师的“潜意识”,成为新课程实施的巨大阻力。
这使用我们不得不去思考这样一个问题:为什么我们一方面接纳了“自由、民主、开放”的课堂新秩序观念,另一方面,我们又表现得如此不适应? 相似文献
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<正> 教学本来就是一段师生生活的历程,所以应该成为一幅师生合作交流的鲜活图景。在我们为生活的琐碎而繁忙的同时,可能许多赋予这幅图景以生机的细节或机遇被我们舍弃和忽略了。因此,重建课堂教学中的生活文化应该且必须成为我们的追求。教学生活是先前生活和经验的延伸、充实和发展,是整个生命中不可缺少的重要的组成部分。学生如此,教师也是如此。带着先前生活的感悟和未来生活的渴望,能动地参与和进入教学生活就成为师生不断成长的基石。 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2006,(Z3)
一个年轻的朋友写信问我:“应该做一个什么样的人?”我回答他:“做一个战士。”另一个朋友问我:“怎样对付生活?”我仍旧答道:“做一个战士。”《战士颂》的作者曾经写过这样的话:我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中,我就应该追逐这洪流,而且追过它,自己去造更广、更深的洪流。我如果是一盏灯,这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。这一段话很恰当地写出了战士的心情。在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知… 相似文献