江苏省体育道德建设中的问题及对策研究

体育队伍的道德状况直接关系着体育事业的发展方向。从对体育道德知识知晓情况,社会要求与运动员道德选择能力的差距,系统规范的教育要求等方面分析了我省体育道德建设中存在的主要问题,并据此提出加强体育道德建设的对策,为进一步提高体育队伍的思想道德水平,推动我省体育事业持续、健康、快速发展提供理论借鉴。     

我国竞技体育职业化进程中道德失范现象的表征及应对策略研究

摘要：为了进一步推动我国竞技体育职业化进程中道德建设的良性发展,认清当前存在的主要问题,对我国体育道德建设提出建设性意见。采用文献资料法与专家访谈法,探索我国竞技体育职业化进程中道德失范现象的主要表征,剖析原因,进而提出应对策略。研究表明,运动员滥用药物、裁判员“黑哨”行为、教练员打骂运动员是我国竞技体育职业化进程中体育道德失范的主要表征;体育道德教育缺乏、管理体制不完善、法律制度不健全是体育道德失范的主要原因;在此基础上,提出了以诚信引领道德教育、时代性软约束体系的构建、法制重要地位的突出等应对策略。有助于我们更加清晰的认识竞技体育职业化进程中的道德失范问题,探索一条治理体育道德失范的可行之道。     

青少年运动员完美主义与体育道德取向之间关系:自主和控制动机的中介作用

目的：检验运动员完美主义、自主和控制动机与体育道德取向之间的关系,并考察自主和控制动机在完美主义与体育道德取向之间的中介作用。方法：采用问卷调查法对 243名青少年运动员的完美主义、自主和控制动机与体育道德取向进行测量。结果显示：①完美主义追求对体育道德取向有显著的正向预测效应,完美主义担心对体育道德取向有显著负向预测效应;②自主动机对体育道德取向有显著正向预测效应,控制动机对体育道德取向有显著负向预测效应;③自主和控制动机在运动员完美主义与体育道德取向之间起部分中介作用。完美主义追求和完美主义担心不仅对运动员体育道德取向产生显著直接效应,同时还分别通过自主和控制动机对运动员体育道德取向产生显著间接效应。持有完美主义担心的运动员更易形成控制动机,从而更有可能产生消极的体育道德取向;而持有完美主义追求的运动员更易形成自主动机,从而更有可能产生积极的体育道德取向。     

社会转型期运动员道德问题致因及预防对策

运动员道德问题在现实社会发展中具有较大的反响,为使我国运动员道德建设与时俱进.通过采用文献资料、调查等方法对运动员道德的内涵、特征、现状、分类等问题进行探讨.结果表明,运动员体育道德问题受当前社会众多因素影响,与运动员自身的文化素质、道德修养也存在关联.通过研究提出了几条对策.     

从伦理学角度谈谈体育道德修养

伦理学是研究道德问题的学说。体育伦理学必须在这一基础上,研究体育道德的原则、规范和范畴,用概念、规范体系、活动体系等对体育道德的发生、发展及其作用进行系统的、理论的研究。着重从体育伦理学角度来阐述体育道德修养的目的、特点及其如何加强体育道德修养谈谈自己的看法。     

江苏省专业运动员道德认知水平的调查研究

为了提高江苏省专业运动员体育道德教育的实效性,利用科尔伯格道德认知发展理论的道德两难情境故事法,对运动员的道德认知水平进行了调查。调查结果表明：绝大部分江苏省专业运动员已脱离前习俗道德水平,分别进入习俗道德水平和后习俗道德水平,且后习俗道德水平总体偏高;运动员的道德认知水平与学历层次、家庭居住地、母亲文化等有关。提出,我们要从加强体校或训练中心的道德教育、重视家庭道德教育、营造良好的社会道德环境等方面来提高江苏省专业运动员道德认知水平。     

试论社会主义市场经济条件下体育道德及其制度保障

从体育的特征和内容入手,立足于在新形势下如何加强社会主义体育道德建设这一现实问题,对我国社会主义市场经济条件下体育道德制度保障进行了初步的理论探讨.认为我国的体育道德其内容应包括体育的基础性道德、主体性道德及主导性道德.而在体育道德的制度保障中要注意遵循指导原则和务实原则.体育道德保障的措施包括:大力开展体育道德教育;加强体育道德的制度和法规建设;建立体育道德激励机制;健全体育道德监督机制等.     

论体育工作者职业道德培养

体育道德是培养体育工作者的一项基本内容。加强对教练员、运动员、裁判员、体育教师和体育专业学生的体育道德培养是繁荣我国体育事业的需要。对体育道德的产生、发展、特点及体育道德培养的意义等若干问题进行研究,并对未来体育道德培养教育过程中值得注意的问题加以分析。     

我国高校高水平运动队体育道德建设研究

运用文献资料法、逻辑分析法探讨了我国高校高水平运动队在道德建设方面存在的问题,对我国高校高水平运动队体育道德建设现状进行了研究,全面分析了我国高校高水平运动队体育道德建设中存在的不足,并提出了相应的对策,为我国高校高水平运动队的体育道德建设提供有效借鉴。     

新时期体育道德建设若干问题研究

近几年我国体育事业发展非常迅速,体育道德建设相对滞后,跟不上我国体育事业的发展和社会进步的需要.通过分析研究,提出了加强体育道德建设的对策,即:体育道德建设要与社会主义市场经济相适应;要与社会主义法律法规相协调;要与制度建设、机制保障相结合;要与中华民族传统美德相承接;要与其他社会道德建设相联系,从而建立新型的社会主义体育道德体系.     

关于加强和改进学校德育工作的思考

当前,学生在思想品德修养方面存在着多种多样的问题,究其根源,不外乎以下方面,即:家庭情况和背景;社会风气与导向、教师素质及教育方法等。笔者认为,德育工作必须适应形势发展的要求,进一步加强和改善学校德育工作,抓住有利时机,巩固已有成果,加强薄弱环节,积极探索新形势下道德建设的特点和规律,在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新,把德育工作提高到一个新的水平。     

家庭德育在公民道德建设中的地位及其方法论原则

公民道德建设“应从娃娃抓起” ,“育善在家”的家庭道德教育在公民道德建设中应处于基础地位 ,有举足轻重的作用。为了使家庭道德教育真正取得实效 ,应遵从身正为范 ,潜移默化 ;寓慈于严 ,严慈相济 ;注重实践 ,养成品质 ;创设情境 ,及时矫正的基本原则     

道德建设的现代性反思:形势、问题与对策

中国道德建设应以自由、平等、民主为价值灵魂,只有这样才能把握道德建设的合理性根据;中国道德建设应以有效制度为枢纽,以社会正义为核心,以基准道德为立足点。     

当代道德教育的两个重要命题

随着社会变革步伐的加快 ,传统的道德规范教育日益暴露出与人的发展和社会进步不相适应的一面。造成这种不相适应的主要原因是传统的道德教育片面强调外在价值 ,忽视本体价值 ,总是要求道德教育能出即时的、显性的功效 ,忽视或轻视它的长期效益 ,其结果必然导致受教育者道德人格的不健全。德育要跟上时代发展的步伐 ,必须重视两个重要命题———A :道德教育必须重视道德关怀 ;B :道德教育必须激发道德需要。     

卢梭道德教育思想探析

卢梭是一个伟大的教育思想家,他在道德教育上有诸多见解。卢梭道德教育思想在人性问题上,主张人性是向善的,人天生充满着自爱、同情性、对幸福的关切。在道德教育的目标设定上,卢梭主张要把人培养成一个整体的自然人,同时也是"美德共和国"的公民。在道德教育的方式上,卢梭比较看重情感主义润育,注重道德感化和情感激励。不过,卢梭虽然反对理性主义教育路线,但是他也并非完全否认理性在道德教育中的作用。     

市场经济秩序道德基础的拓展与道德伦理化历史的终结

以自我牺牲为前提的驾驭人与人、人与自然关系的协调品性 ,虽是市场经济秩序的必要道德基础 ,但其伦理性本质决定了它只构成对人遵守市场经济秩序的期待和要求 ,却不能化解以反秩序方式牟利的经济驱迫力。驾驭人与人、人与自然关系的进取创新品性 ,不但由于统一于人的价值这一最高的善而呈现为效理型新道德形态 ,并终结了道德被伦理化的历史 ,且由于是效率和利润的源泉 ,而能有效化解以反秩序方式牟利的经济驱迫力 ,并显著提高人遵守市场经济秩序的自觉性 ,从而构成该秩序的新型道德基础。驭物需要、社会认同与优势社会地位的需要对生理需要主导地位的形成 ,则是进取创新品性普遍生成的内在动力。     

重视中学生的德育工作

德育工作是教育的基础性工作,是素质教育的灵魂。要重视中学生的德育工作,掌握中学生德育工作的基本要求,构建“学校、社会、家庭”三结合的德育网络,落实好“中学生日常行为规范”的相关要求,坚持学生自我教育为主,建设一支素质优良的德育工作队伍,不断提高德育实效性。     

道德健康——和谐社会的重要基石

将道德健康纳入健康的大范畴,是人们对于健康认识的全面和深入。道德健康包括不损人利己,能正确判断和追求真、善、美、荣,按社会道德规范约束自己的思想和行为,认真履行自己对社会的责任和义务等内容。一个人的道德健康状况不仅对自己的身心健康,而且对实现人与自然、人与社会的和谐发展都会产生极大的影响。增进道德健康的主要方法是道德教育和道德修养(包括学习、内省、立志、实践等)。     

从人的三个发展纬度来审视德育的有效性

素质教育的核心是德育。人的发展包括人的自然属性、社会属性和精神属性三个纬度的协调发展。在重视人的社会属性的同时,应高度重视人的精神属性和自然属性的发展,树立以人的全面发展为中心的教育观和以受教育者为主体的学校德育新模式,以提高德育的有效性。