论民间故事“刘伶醉酒”的历史传承

民间故事"刘伶醉酒"在我国多地流传,几乎家喻户晓。魏晋时期,刘伶醉酒的传说开始出现,最初只是传言刘伶"醉死",之后他又被附会为醉酒三年甚至十年;到了清代,又有刘伶拜访杜康以及醉饮"千日酒"等传说。从魏晋至清代,刘伶醉酒的传说是片段式的、文学典故式的,或在近代才定型。刘伶嗜酒之史实是"刘伶醉酒"故事发生的基础与背景。在故事情节结构方面,"刘伶醉酒"故事传承了"玄石醉酒"故事与"赵英醉酒"故事,它们共同构成"千日酒"型故事。在内容方面,"刘伶醉酒"故事还吸收了杜康造酒传说、仪狄造酒传说等内容。另外,整个"千日酒"型故事与中山国人擅长酿酒的传说或事实有关。     

杜康酒因何得名？

传说东晋杜康开了一个酒店。以饮酒闻名天下的刘伶从这里路过,看见酒店门上贴着一副对联：猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠。横批：不醉三年不要钱。刘伶看后边笑边走进酒店,谁料,刚三杯下肚,刘伶就觉天旋地转,头重脚轻了,他跌跌撞撞地回家去,真的一醉三年。三年后,杜康到刘伶家要酒钱。家人告诉他说,刘伶巳死。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱,哭嚷着要状告杜康。从此,杜康酒之名也被传扬开了。     

获嘉刘固堤村刘伶墓调查

获嘉刘固堤村拥有刘伶店、刘伶井、刘伶祠、刘伶寺等历史遗存以及关于竹林七贤和刘伶的传说故事,无论其真实性如何,在一定程度上都是研究竹林七贤、尤其是刘伶的有益材料。笔者对刘固堤村刘伶墓进行了调查,希冀对学术界有所帮助。     

“门前大白刘伶墓”——对刘伶墓址的一个新发现

<正>刘伶,我国魏晋时期著名的"竹林七贤"之一。据《晋书·刘伶传》记载,他字伯伦,沛国人。曹魏末曾为建威参军,晋武帝泰始初,召对策问,强调无为而治,遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害,他嗜酒佯狂,任性放浪。"常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(扛着铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。’"因此民间有刘伶饮杜康酒一醉三年     

刘伶与酒

魏晋南北朝时期是一个政局多变并且战乱不断的时期,它的社会背景也十分的混乱和动荡.竹林七贤中刘伶是最酷爱喝酒的名士,他自称"天生刘伶,以酒为名.一饮一斛,五斗解酲,"刘伶留下的诗文虽不多,但他所写的《酒德颂》却当之无愧称得上中国一千年前魏晋时期的经典之作.     

文人酒趣

自古以来,文人与酒便结下了难解之缘,不知有多少文人墨客拜倒在酒杯之下．留下诸多轶闻趣事。 晋代“竹林七贤”之一的刘伶以其善饮、豪饮而闻名于世。其酒量之大,举世无双,曾有“刘伶醉酒,千日不醒”的传说,可谓中国古代的“醉星”。他任情放纵。饮酒不节,已经到了病酒的程度。     

放情肆志说刘伶(六)——晋墓砖画『竹林七贤与荣启期』分赏

刘伶(221-300年),字伯伦,沛国(今江苏沛县)人.他个儿不高,大约只有一米六左右,相貌丑陋,而且好酒贪杯,是中国历史上有名的酒徒狂士.其实,这位以好酒贪杯而名传千古得魏晋名士,不仅博学多才,文章写得也不错.他的《酒德赋》,曾经是人们竞相传阅的名篇. 醉里乾坤是耶非 在我国民间,关于刘伶饮酒的故事实在太多了.其中,流传最广的是"杜康酿酒刘伶醉,不醉三年不要钱"的传说.从宋代至今的近千年岁月里,在广为流传的民间说唱文学里,"刘伶"和"醉刘伶"一直是美酒和醉酒的代名词.     

为文不在多,一颂了伯伦——从《酒德颂》看魏晋之际酒文化的本质

刘伶的名作《酒德颂》真实地袒露了其内心世界,是他的一封自白书。本文从《酒德颂》塑造的人物形象和抒发的情感两方面来还原刘伶以酒为务、遗落世事、睥睨礼法之士的狂狷性格,并以《酒德颂》为窗口探究魏晋之际酒文化的本质。     

刘伶醉

千百年来,以能饮或善饮而留其名传于世者,似乎只有刘伶。在"竹林七贤"的故事集里,地位最下的刘伶似乎仅凭酽酽的酒意就厕身其中。虽然,他的醉酒,较之嵇中散的玉山倾倒、阮步兵的当垆酤酒,少了几分龙章凤姿、几许天质真诚;甚至,比起"步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,     

问联赏析

运用发问式撰写的对联,设置悬念,令人深思,引人遐想,是联林中的一大奇观。现选录几条供大家欣赏。一、一问一答式(1)刘伶借问谁家好?李白回答此处佳。(酒店用联)刘伶,古代“竹林七贤”之一,嗜酒如命。诗人李白,有酒仙之称。让这两位古今闻名的酒客     

刘伶与白居易

刘伶借饮酒表现生活中狂放不羁的个性,白居易借饮酒表现政治上与世无争的态度;刘伶多写醉酒后忘怀尘俗,白居易多写醉酒后飘然欲仙。好饮,对刘伶来说,断送了前程;对白居易来说,保住了官位。     

试论李白的诗中酒

酒,晋代文人江统的《酒诰》中有段的介绍:"酒之所兴,肇自上皇;或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委之空桑,积郁成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方"。汉代刘伶《酒德颂》如此描写,"静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利益之感情。"酒醉之后,放浪形骸之外,逍遥尘世之中。所有的忧愁苦恼,都变得那么微茫。酒成为鬼神之外,人们精神的又一寄托。1李白高兴时得意的酒     

兰陵美酒郁金香……——趣话广告诗

广告对联,人们见之较多。商家利用对联押韵合辙、对称等特点,借用典故、传说、历史故事等来树立自己的商标、字号形象,被誉为"写在纸上的推销术"。如酒家门前的"刘伶借问谁家好,李白还言此处佳。"鞋店门上悬挂的"由此登堂入室,任君步月如云"。无不文采飞扬,寓意深邃,令人赏心悦目,久久难忘。     

杜康酒因何得名?

传说东晋杜康开了一个酒店。以饮酒闻名天下的刘伶从这里路过,看见酒店门上贴着一副对联:猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠。横批:不醉三年不要钱。刘伶看后边笑边走进酒店,谁料,刚三杯下肚,刘伶就觉天旋地转,头重脚轻了,他跌跌撞撞地回家去,真的一醉三年。三年后,杜康到刘伶家要酒钱。家人告诉他     

阮籍与刘伶嗜酒状态与原因的不同

同为竹林七贤的阮籍与刘伶都以嗜酒著名,但他们嗜酒的状态与原因其实存在较大差异,阮籍心怀痛苦与无奈,因而无节制地狂饮痛饮;刘伶则特爱杯中物,每次都是酣畅淋漓地饮。阮籍嗜酒实际为醉态蒙蔽世人而保全自己;刘伶则因酒而达到放达脱俗的境界。     

这个夏天很温暖

1 刘伶对本班第一活宝胡一鸣不太感冒。因为刘伶坐在他的前面,平时受到他的骚扰简直无以数计。这个马大哈老是丢三落四的,上几何课他忘记带三角板,上外语课他忘记带复读机,当然每次他都毫不客气地向刘伶借。这些都还不算什么,最过分的是,这个家伙热火朝天地踢完球之后,竟然毫无公德心地把鞋子脱掉,刘伶难过得都快要哭了。经过数次的严重警告,胡一鸣的脚终于老老实实地呆在了鞋子里。刘伶打心眼里不喜欢这个一刻也不能安静的男生,虽然他长得有点像自己的偶像周杰伦,虽然他能解出来自己不懂的几何题,虽然他花钱很大方,老是请刘伶吃冰淇淋、果冻什么的。     

酒名背后刘伶的思想世界

刘伶与同时代大多士人无论是在外在生活方式还是在精神上都有诸多契合之处。在时代环境之下，其内心亦有着挥之不去的苦闷，其诸多看来是有悖社会伦理之行为，实是内心不满于时代环境的外在表现，而这种不满更寄予其两百余字的《酒德颂》中。撇开时代原因来看，刘伶与其他魏晋名士亦有着内在的本质相似，他们共同开创了魏晋风流的局面。     

人名入联添情趣

明代“吴中四才子”中的祝枝山与唐伯虎交情甚厚,时常相聚。一次,祝枝山与唐伯虎对饮。祝枝山带着醉意,口出一上联:贾岛醉来非假倒唐伯虎素以文思敏捷著称,听后,将杯中之酒一饮而尽,不假思索地答道:刘伶饮尽不留零真乃一副绝佳“人名”联。上联中的贾岛,系唐代号称“诗囚”的苦吟诗人,下联中的刘伶,乃晋代享有“酒仙”之誉的著名雅士。人名对人名,十分准确,非常工整。上下联巧妙运用了异字同音(“贾岛”与“假倒”;“刘伶”与“留零”),生动地表现了祝枝山与唐伯虎喝酒时的形态,活灵活现,极富情趣。在皖南事变中负伤被俘的叶挺,1942年在敌人…     

先上讣告后上天堂

我们正在变得无趣。就拿死亡这回事来说吧,祖先曾经表现得极为有风度。晋书上说,刘伶先生:身长六尺,容貌甚陋。就这么一位丑先生,经常乘坐鹿车,带着一壶酒,后面跟着一个人扛着锄头,刘伶说:死便埋我。多么潇洒!但是,刘伶之所以成为刘伶而不朽,正在于其他人的速朽。死亡,对于中国人来说永远是一种禁忌;对死亡的言说,也几乎变成了一件不道德不光彩的事情。     

仰望逍遥

刘伶啊刘伶,我好生羡慕你!你倒骑马背,狂饮烈酒;你叫人背着锄头跟在马后,说"死便埋我";你想哭就哭,想笑就笑;你快乐逍遥,无拘无束;你潇潇洒洒,对酒当歌!我向往你的逍遥! 佩服韩寒,因为他毅然选择了自己热爱的文学.人活着,在不损害他人利益的前提下完成自己希望完成的,这样的目的无可厚非.