事物都是一分为二的

毛主席说:“事物都是一分为二的,”(转引自一九七一年十二月一日《人民日报》)又说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。”(《毛泽东选集》第五卷第498页)这是对对立统一规律的准确、生动、深刻而又通俗的表述,包含了极其丰富的内容。下面仅就矛盾的普遍性和特殊性这个角度,谈点肤浅的理解。 事物都是一分为二的。就是说客观世界的一切事物都是分为两个既对立又统一的方面,都是本身包含着矛盾的,也就是说,矛盾是普遍存在的。毛主席说:“矛盾的普遍性或绝对     

用生活阐释理论--我上《事物都是一分为二的》

背景:矛盾分析是人们认识世界和改造世界的根本方法。人教版高二《思想政治》上册第三课《坚持矛盾分析的方法》,介绍了三种矛盾分析法,即“事物都是一分为二的(两点论)”、“对具体问题进行具体分析”、“善于把握重点和主流”。其中,具体问题具体分析更是被列宁称之为马克思主义最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。可见这一课在马克思主义哲学常识中的地位。     

社会主义在与资本主义的斗争中发展

1917年十月社会主义革命建立了世界上第一个社会主义国家。从它一诞生，资本主义国家就采取了各种对策，如武装入侵、核战、冷战、和平演变，两种社会制度经过长期的较量，双方谁也摧毁不了谁。就在世界社会主义遭到挫折，进入低潮时，一个拥有10亿人口的东方大国－中国，走出了一条全球化时代的有中国特色的社会主义建设的成功之路，为社会主义在全世界的存在和发展竖起一面旗帜，为科学社会主义理论注入了新的活力。     

社会主义在与资本主义的斗争中发展

1917年十月社会主义革命建立了世界上第一个社会主义国家。从它一诞生,资本主义国家就采取了各种对策,如武装入侵、核战、冷战、和平演变,两种社会制度经过长期的较量,双方谁也摧毁不了谁。就在世界社会主义遭到挫折,进入低潮时,一个拥有10亿人口的东方大国———中国,走出了一条全球化时代的有中国特色的社会主义建设的成功之路,为社会主义在全世界的存在和发展竖起一面旗帜,为科学社会主义理论注入了新的活力。     

坚持斗争哲学,大批资本主义,大干社会主义——谈矛盾的同一性和斗争性

前面讲了矛盾的普遍性与特殊性,接着我们就要进一步讲矛盾的同一性和斗争性,讲矛盾的两个方面如何互相联结又互相斗争,怎样推动事物的发展。这是唯物辩证法的重要内容。只有弄清矛盾同一性和斗争性的原理,懂得矛盾斗争是事物发展的根本动力,才能自觉坚持斗争哲学,为反修防修,巩固无产阶级专政而努力奋斗。     

资本主义与社会主义两种社会制度之间斗争历史的回顾

本文根据国际资本主义势力反对社会主义的方式和手段的变化,将两种社会制度之间的斗争分为两大时期五个阶段:第一时期即十月革命至50年代初期,包括干涉与反干涉,侵略与反侵略,和颠覆与反颠覆、遏制与反遏制等三个阶段的斗争;第二时期即50年代中期至90年代第一春,包括干涉、渗透与反干涉、反渗透、和演变与反演变、制裁与反制裁等两个阶段的斗争。这些启示我们:在当代历史条件下,务必着重警惕所谓“和平演变”战略的阴谋。     

谈社会主义教育与资本主义教育的联系

长期来,我国的教育理论强调的是社会主义教育与资本主义教育的对立性,否认他们之间也有联系,也有某种共同性。近几年关于教育本质问题的争论解放了大家的思想,开始承认“从教育反映现代生产的要求出发,社会主义教育和资本主义教育,就有某些共同的东西,如资本主义教育中的现代化的科技内容和现代化的教育手段以及某些办学形式等,我们可以学习、借用”。①这样的看法无疑比过去前进了一步,但我们还需要再前进一步,不仅从教学内容和手段的个别方面,而且需要从整体上深入思考当今同处于一个历史时代的社会主义教育与资本主义教育有没有共同的发展基础和规律。     

谈社会主义时期的宗教与阶级斗争

社会主义时期仍然存在着宗教和阶级斗争,这是一个早已被实践证明了的真理和不以人们意志为转移的客观事实。本文的目的,不在于去简单描述这一客观事实,也不在于去回答社会主义时期为什么会存在宗教和阶级斗争,而是想探讨一下社会主义时期宗教和阶级斗争的关系,说明它们的联系和区别,以便于采取正确的方针和政策,去认识和处理这类复杂的社会现象。这对于深化人们对社会主义时期阶级斗争的认识,加强各民族的团结,维护祖国的统一和安定的政治局面,无疑是有意义的。     

事物都在变化之中——谈《柯里亚的木匣》

(一) 《柯里亚的木匣》(六年制小语第七册19课),是一篇新入选的讲读课文。这篇文章是根据苏联作家左琴柯的作品改写的。这篇文章是一篇对学生进行辩证唯物主义教育的生     

党在不同历史时期对社会主义与资本主义关系的认识和把握

社会主义建设初期，我党提出向外国学习一定要与中国实际相结合，党的十一届三中全会到党的十四大召开期间，我党客观地承认资本主义应有的历史地位，把资本主义的发展与社会主义自身的发展联系起来，党的十五大之后，认为社会主义与资本主义并存是一个长期阶段，但不会改变资本主义最终必然被社会主义所取代的命运。     

论社会主义剩余价值——兼谈剩余价值不是资本主义特有的经济范畴

近年来,我国学术界曾有人对剩余价值是否是资本主义特有的经济范畴的问题提出了质疑,并就这一问题提出了一些颇有价值的见解。但是,总地说来这一问题仍然是理论界的禁区。随着经济体制改革的深入进行和社会主义商品经济的纵深发展,已经     

在共产主义思想指导下进行教学——谈政治经济学社会主义部分的讲授

教育部政治思想教育司组织编写的《政治经济学教学大纲》(修订稿),分为供文科使用和理工农医科使用的两种,已经正式发表,并于本学年度在全国高等院校广泛使用。大纲修订稿注意吸收了十一届三中全会以来理论研究的新成果,增加了阐述具有中国特色的社会主义的内容,突出了用马列主义基础理论加强对学生的思想教育。可以预料,大纲修订稿的执行,对于改进高校政治理论课教学,提高政治经济学教学的战斗力、说服力和吸引力,将发挥新的推动作用。下面,结合我自己的教学实践,就如何使用大纲修订稿特别是理工农医科大纲,搞好社会主义部分讲授,谈几点不成熟的意见。     

共产主义何以是实现社会主义的必然环节——《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义观解读

受抽象的人道主义理论出发点、相对贫乏的经济学知识、特定的理论与历史语境,以及思想深层中的内在矛盾等因素的制约,青年马克思在《844年经济学哲学手稿》中尚不能完全揭示共产主义的科学内涵,而以人的类本质的复归为社会发展的价值旨归,把社会主义即人的自由和全面发展的理想的社会形态作为社会发展的最高形态,而将共产主义看作是实现社会主义的必然环节。     

也谈“事物是普遍联系的”——兼与汪传玖老师商榷

<正>看了《中学政治教学参考》2014年第7期(上旬)汪传玖老师《事物是普遍联系的吗?》一文,对2014年高考安徽文综政治第10题关于"喜旱莲子草(革命草)对我国生态环境的影响"的答案是否体现普遍联系的观点,提出了质疑。本文就"普遍联系的观点"在现实生活中的表现,以及"喜旱莲子草对我国生态环境的影响"的答案是否存在科学性的问题,与汪老师商榷。首先,喜旱莲子草与我国生态环境的关系符合联系的基本特征。喜旱莲子草的引入和蔓延,造成本土植物种类及以这些植物为食的鱼类迅速减少、水体严重污染、蚊虫大量滋生等诸多问题,这表明喜旱莲子草的引入对     

事物是普遍联系的≠事物之间是普遍联系的——兼与周友金、陈光辉老师商榷

<正>教学中发现不少学生对事物之间是普遍联系的这一哲学观点理解不太准确,误以为事物是普遍联系的。《中学政治教学参考》(上旬)2014年第12期刊登了周友金、陈光辉两位老师的《也谈事物是普遍联系的》一文,文中一些分析有待商榷。下面我就这个问题阐述一下自己的见解,请各位读者指教。一、事物是普遍联系的事物是普遍联系的是唯物辩证法的正确观点。     

坚持反帝反修反殖反霸的斗争——学习《帝国主义是资本主义的最高阶段》

一九一七年四月,列宁发表了《帝国主义是资本主义的最高阶段》这一划时代的光辉文献。在这部论著里,列宁根据马克思在《资本论》中所揭示的资本主义的运动规律,科学地总结了资本主义发展到帝国主义阶段的基本特征,揭露了帝国主义的经济实质及其产生、发展和灭亡的历史规律,阐明了无产阶级社会主义革命胜利的必然性。这部著作发表半个世纪以来,世界形势发生了巨大变化,但列宁所揭示的帝国主义和无产阶级革命时代的各种基本     

为什么奢侈产生资本主义？——谈桑巴特的《奢侈与资本主义》

在研究资本主义起源问题的西方学者中 ,著名的经济学家、德国新历史学派主要代表人物———维尔纳·桑巴特被认为是其中最优秀同时也是引起争议较多的学者之一。他对资本主义的起源提出了许多建设性的假说 ,对这一领域的研究起到了开拓性的作用。上海人民出版社在 2 0 0 0年出版了一套袖珍经典系列丛书 ,其中包括了维尔纳·桑巴特的名著《奢侈与资本主义》一书。笔者希望通过对此书及其作者的介绍 ,给予桑巴特这位德国历史学派的主要代表人物应有的学术地位 ,同时通过本文的介绍能起到抛砖引玉的作用 ,引起我国学术界对于德国历史学派的重新…     

社会主义与资本主义是并存于同一时序上的两种社会形态

长期以来,人们把从古至今的人类社会发展分为五个阶段,即:原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)。这个公式,一直被作为一种不容置疑的神圣信条,成为社会主义学者研究问题的出发点。从这个公式出发,人们普遍认为,在时间上社会主义社会是在资本主义社会死亡之后建立起来的一种社会形态,资本主义社会只有先转变为社会主义社会才能过渡到共产主义社会。这种社会主义社会也就是科学社会主义创始人当年所设想的理想的社会主义。其实,现实中的社会主义并非如此。     

社会主义运动的对立统一规律及其形态——社会主义与当代资本主义矛盾关系分析

对立统一规律,是关于矛盾关系即对立统一关系生灭、演变的普遍规律,是“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”的唯物辩证法根本法则。依据这一法则的本质内涵,现实地分析和考察对立统一规律在社会主义矛盾运动中实现的根本环节和基本形态,从而使我们从新的视角深化社会主义运动必然性的认识。