论社会公正与构建和谐社会

社会公正是社会主义和谐社会的题中之义。当前社会还存在一些不公问题,应完善社会主义分配制度,建立全方位的监督体系,保障社会成员机会平等,以维护和实现社会公正。     

构建社会主义和谐社会进程中的社会公正问题

党的十六届四中全会首次提出了构建社会主义和谐社会的目标,这在我们党的历史上是首次提出的,可见其重要性,而能否实现社会和谐,其关键因素之一是社会公正。随着改革开放,我国经济虽取得了长足发展,但在社会公正方面却存在一些问题。如何正确认识和解决这些问题,成为构建社会主义和谐社会进程中亟待解决的课题。     

社会公正与和谐社会

从十六大开始,关于构建和谐社会的问题正式提上了议事日程。和谐社会既是我们追求的一种理想的社会状态,又是全面建设小康社会的宏伟目标之一。社会公正是社会和谐的思想基础,是构建和谐社会的基石,是马克思、恩格斯一直追求的社会价值目标,促进公平正义对于构建社会主义和谐社会有着极其重要的现实意义。因此,在社会主义条件下我们要构建社会主义和谐社会必须从思想上树立社会主义的社会公正观念。本文力图从社会公正方面来谈如何构建和谐社会。     

构建社会主义和谐社会重在推进社会公正

构建社会主义和谐社会是党的十六大和十六届四中、五中全会提出的一项重大战略任务。胡锦涛总书记明确指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法制、公平正义、城信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”[1]历史唯物主义告诉我们,追求利益和社会公平是人类一切活动的基本动因。     

构建社会主义和谐社会中的社会公正问题探析

对于当代中国来说,社会主义和谐社会就是公平、合理和有序的社会,就是全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。社会公正是构建社会主义和谐社会的核心和价值取向。改革开放以来,由于种种复杂原因,我国社会公正方面的矛盾和问题日益彰显,这已对社会的安全运行与和谐发展造成了十分严重的负面影响。构建社会主义和谐社会,必须努力弥补社会公正的缺失,真正实现社会公正。     

论社会公正与和谐社会

努力实现社会公正,是实现社会主义和谐社会的一个重要基础。随着改革开放的深入,我国经济建设取得了巨大的成就,但也带来了一系列社会问题,如:收入差距、城乡差距、地区收入差距、行业收入差距以及代际之间的收入差距日益扩大,已严重影响到了社会的和谐,因此必需进一步大力发展生产力,实现就业优先的发展战略,建立起系统规范的社会保障制度,发展教育事业,加强税收调节等措施来实现社会公正,构建和谐社会。     

和谐社会视域下的社会公正及其实现路径

社会公正以现实的生活和具体制度为依托,是社会和谐的基本条件,是人类共同的价值追求,也是一种价值共识.在改革开放取得重大进展、经济体制改革稳步推进的关键历史时期,深刻理解新形势下社会公正的内涵,依法逐步建立以实现权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要目标的社会公平保障体系,对贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会具有重要意义.     

维护社会公正 建构和谐社会

从上个世纪90年代前期开始。随着中国政治、经济体制改革的全藤铺开，在这一过程中贫富悬殊和社会稳定问题的日益凸显。社会公正越来越成为思想界关注的焦点。本文从维护社会公正的视角出发。通过对社会公正若干目惩的探讨。进一步深化对和谐社会的理解。     

社会公正:构建社会主义和谐社会的重要基石

实现社会公正是人类孜孜以求的崇高理想,也是构建社会主义和谐社会的内在要求。现阶段,我国在社会公正方面的矛盾和问题日益彰显,影响了社会主义和谐社会的构建。为此,要立足于中国特色社会主义实践和现实国情,充分发挥政府和社会各方面力量在促进社会公平、维护社会正义中的重要作用,努力夯实社会主义和谐社会的基石。     

论社会公正视角下的和谐社会构建

社会公正植根于文明社会,是市场经济和法治国家的普遍理念,对和谐社会的构建具有指导意义.本文概括了现代社会公正的基本原则,分析了当代中国社会公正的应有模式和基本内容,在此基础上,提出了在构建和谐社会中应着力解决的五个方面的问题.     

法治政府的建设是构建和谐社会的内在要求

构建社会主义和谐社会的首要目标是建设一个民主法治的社会,建设法治政府则是建设民主法治社会的前提和进一步实现全面和谐社会建设目标的基础,是和谐社会建设的基本诉求。各级政府在构建和谐社会的进程中始终处于支配地位,一个依法行政的政府是社会改革发展的稳压器和助推器,在构建和谐社会的伟大工程中发挥着总揽全局、协调各方、统筹规划、积极推进的主导性作用。建设法治政府的根本保障是实行民主宪政。     

关于和谐社会的伦理学思考

当代伦理学的价值目标同社会主义和谐社会的“民主法治”、“公平正义”等六大特征完全一致，因而研究和谐社会建设的伦理学对策是具有重大现实意义的理论课题。“佘正”是伦理学的核心范畴，因为“没有公正便没有道德”、“公正即和谐”，这是中外伦理学的古老命题；当代伦理学认为，社会和谐必须以社会公正为前提，因为“公正是社会制度的首要价值”。要建设社会主义和谐社会，就必须落实社会公正原则，追求效率与平等的最佳结合，切实维护社会公平和正义。为此，我们要高举邓小平社会公正思想的旗帜，加强“三公教育”即公正教育、公仆教育和公民教育，抓紧制度公正和民主法治建设，努力实现由传统的臣民文化向现代公民文化的转型——这是建设社会主义和谐社会的治本之策。     

构建和谐社会的政治文明路径

政治是维系社会秩序建设和谐社会的基本手段,民主发展与法治完善是政治文明的重要体现,社会是否实现民主与法治是一个国家文明程度的重要标志。扩大党内民主和基层民主是建设社会主义政治文明的重要方式,良法之治是通往和谐社会的必经之路,建设社会主义和谐社会必须加快社会主义政治文明建设中的民主发展与法治完善的进程。     

法治、民主与现代化

改革开放以来，中国建立了一个渐次完备的法律体系，在立法上取得了举世瞩目的巨大成绩。但在执法、司法实战中。中国法制建设还面临着巨大的难题。有法不依、执法不严、吏治腐败等现象较普遍的存在看。在此情况下，部分人对中国的现代化法治进程失去了信心。甚至认为中国不可能从传统社会转变为现代社会。对此现点，笔者并不认同。在本文中，作者通过对一些基本概念的分析。来论证在中国具有建立法治社会的可能性，同时提出一些在法治建设中需要注意的具体问题。目的是希望重建人们对在中国建立法治社会的信心。     

Alternative education and social justice: considering issues of affective and contributive justice

This article considers the ways in which three alternative education sites in Australia support socially just education for their students and how injustice is addressed within these schools. The article begins with recognition of the importance of Nancy Fraser’s work to understandings of social justice. It then goes on to argue that her framework is insufficient for understanding the particularly complex set of injustices that are faced by many highly marginalised young people who have rejected or been rejected by mainstream education systems. We argue here for the need to consider the importance of ‘affective’ and ‘contributive’ aspects of justice in schools. Using interview data from the alternative schools, we highlight issues of affective justice raised by students in relation to their educational journeys, as well as foregrounding teachers’ affective work in schools. We also consider curricular choices and pedagogical practices in respect of matters of contributive justice. Our contention is that the affective and contributive fields are central to the achievement of social justice for the young people attending these sites. Whilst mainstream schools are not the focus of this article, we suggest that the lessons here have salience for all forms of schooling.     

和谐社会构建与社会心理优化

构建社会主义和谐社会的目标需要民众社会心理的支撑。而在社会全方位转型期。人们的社会心理必然发生诸多变化，其中一些变化与社会发展不相符，甚至对社会主义和谐社会的构建起阻碍作用。因此，要重视对社会心理的优化。要努力完善社套运行机制。平衡社会利益关系，调整民众社会需要，调整民众视野视角。优化社会心理环境，以调整社会心理冲突，为实现构建社会主义和谐社会的目标，营造良好的社会心理环境。     

Diversity and intergroup contact in higher education: exploring possibilities for democratization through social justice education

This study contributes to research linking diversity and higher education teaching to democratic learning outcomes. It explores processes and outcomes associated with the intergroup contact of Black and White students enrolled in two sections of a diversity education course at a public university in the southeastern United States. The goals of this study were: (1) to explore the intergroup dynamics that emerged when students interacted in both sections of the course; and (2) to identify student support for intergroup cooperation as a result of their experiences in the course. While one section of the course experienced a high degree of intergroup conflict, students in both sections reported support for intergroup cooperation at the end of the course.     

The Catholic school and social justice in Africa: a Zambian case study

Abstract

This paper will argue that the state-aided Catholic school in Zambia has contributed significantly to the development of the country over the years. However, because of its enmeshment in the state system of education it has inadvertently become an instrument of underdevelopment. It is structurally complicit in alienating some of the poorest sectors of society, which runs counter to its professed religious mission. This essay presents the Zambian situation as a case study where it is contended that in order to understand the current situation there is need to see it in the light of its history. The discussion is intended to explore how faith-based educational settings within the state systems in Africa may become complicit in sustaining forms of oppression. It will include a consideration of how, as part of this, religion has been reduced historically through being too closely allied to a modernisation framework generating the illusion of promoting social justice. The article notes that in the light of better historical appreciation of the issue there is need for a review of the faith-based school’s pedagogy.     

构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会之比较

准确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系,要从理论的高度对它们的价值精髓、发展目标、发展策略等进行系统的比较．在比较的过程中发现它们的共性和关联性。