何谓“三不知”

人们常用“一问三不知”来嘲笑不学无术之人。其实,嘲讽他人者未必知道“三不知”的含义。“三不知”最早出自《左传》。鲁哀公二十七年,晋荀瑶率师围谓三郑,荀文子认为未了解敌情,不可冒进。他说:“君子之谋也,始、中、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入,不亦难乎?”由此可见,“三不知”的本意乃是对某事的开始、经过、结局不了解,并非是对众多问题的不了解。现已引申为不学无术。何谓“三不知”!山西孝义市@佘玉兰     

何为“三不知”

“一问三不知”这个熟语妇孺皆知，然而究竟是哪“三不知”，知道的人就不一定很多了。     

何谓“三不知”

一个人如果什么也不懂,常常被斥之为“一问三不知”。那么,这“三不知”究竟指的是哪“三”个“不知”呢?《左传·哀公二十七年》中记载:晋国的荀瑶率兵攻打郑国,荀文子以为对敌情不甚清楚,不可轻举妄动。他说:“君子之谋也,如衷(即“中”)终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之     

何为“三不知”

“三不知”出自《左传》。公元前468年，晋国攻打郑国。齐国为防止晋国坐大，就派大夫陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我，‘不要追赶零星士卒，不要害怕大批人马。’晋军即使出动一千辆战车，我也不能避而不战。你竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话!”苟寅自知失言，于是感慨地说：“君子之谋也，始中终皆举之。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告．难怪拍马屁拍到蹄子上．     

什么是“三不知”

“一问三不知”这句话人们常常说,但恐怕知道“三不知”来历的人不多。“三不知”的典故出自《左传》。公元前468年,晋国的苟瑶率兵攻打郑国,齐国为了防止晋国强大,就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说:“有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把齐军全部消灭。”陈成子听了,骂他说:“出发前国君命令我说:‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话!回国以后,我要把你的话报告国君。”苟寅自知…     

“三不知”几义

“三不知”源自《左传·哀公二十七年》，说的是晋国的苟瑶准备率兵攻打郑国．苟文子认为晋军对敌情不了解．不可贸然行动。他说：“君子之谋也，始衷（中）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之。不亦难乎？”这里的“三不知”是对事情的经过全然不知的意思，今天我们常用它表示“什么都不知道”，如“一问三不知”。除此之外．“三不知”在古代戏曲小说中还有其他一些含义。     

什么是“三不知”

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“一问三不知”是哪“三不知”

“一问三不知”指的是不知事情的开始、发展和结果。其典故出自于《左传》。     

“注释”浅说

注释是教师备课的依据,是学生预习复习课文的最好辅导材料。尢其文言文的注释,对帮助师生正确理解文意、词意、句意作用极大,我们切不可忽视注释。     

浅说“弹力”

1 弹力的产生 （1）发生弹性形变的物体，由于要恢复原状而对引起它形变的物体产生的作用力叫弹力。 （2）产生的条件：一要有接触；二要有弹性形变（两个条件缺一不可）     

“反切”浅说

反切,是古代的一种注音方法,它是用两个字来给一个字注音。反切是怎样产生的呢?西汉以前还没有反切。当时的人遇到古书中难认的字,只能用“譬况假借”的方法来注音,换句话说,是采用同音字的方法来注音。这种直音法有很大的局限,因为有时找不到同音字,有时虽能找到同音字,但那些同音字却都是冷僻字,注了等于不注,于是,有了反切的发明。颜之推在《颜氏家训·音辞篇》中说:     

浅说“闲愁”

“闲愁”一词在古代诗词中频频出现,它具有深刻复杂的情感内涵,但男性诗人与女性诗人在情感表达上又各有不同。这主要是因为各自所处的生活环境不同,生活阅历不同。诗人敏感的心理和悲天悯人的情怀是产生闲愁的主要原因。     

浅说“儒”

儒家何以以“儒”为称 ,需从字源上探究这“儒”字的含义。《说文》“柔也 ,术士之称”的说法 ,历为学者所宗。其所以谓为柔 ,是由于把其主构“需”与“”相混。这种混淆由来已久。实则两字各有其本义。“需”训须 ,“”训柔。而“儒”取“需”义 ,即迟滞、流连、等待。《说文》“术士之称”正是从这个角度出发的。而所谓“术”,乃指道术。“术士”乃从事探求大道的人 ,即学者。儒家是探求大道的学者一派。“儒”作为学者之义至战国始广泛使用     

浅说“班马”

<正>“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,出自李白的《送友人》。让很多老师头疼的是,句中的“班马”常被学生误写成“斑马”。学生之所以会犯这个错误,主要还是因为他们没有真正理解“班马”的含义。“班马”的“班”是个会意字,金文写作■,其中两边的■,并不是两个“王”字,而是两个“玉”字。当然,现在“玉”跟“王”的区别只在右下角有没有一个点。     

浅说“飞白”

什么叫“飞白”陈望道先生在《修辞学发凡》中说:“明知其错故意仿效”的修辞格谓之“飞白”。《聊斋志异》里有一篇《嘉平公子》,说的是嘉平公子外秀内拙,“谕仆帖”上错别字满篇,“花椒”写做,“花菽”,“生姜”写做“生江”,“可恨”写做“可浪”,其妻羞之,写诗一首云:何事可浪? 花菽生江;有婿如此, 不如为娼! 《坚瓠七集》(四)也有一则故事,写一个托庇祖荫做苏州通判的人,将“翁仲”读倣     

“自然主义”浅说

自然主义作为一种资产阶级文艺思潮,发生在十九世纪浪漫主义运动之后。提出一套自然主义文艺理论的是法国小说家左拉,代表作家是他以及他的法国同胞龚古尔兄弟。     

浅说“崇外风”

这里说的“崇外”,崇拜外来文化是也。近几年,在我们之中,崇拜外来文化竟然成风。在几百年前,中国人是很“自信”的。据说有一位皇帝为不断接纳外国使节而不耐烦,说:“今天来一个英国,明天又是葡萄牙,后天大概是荷兰了吧!天底下哪能有那么多国家?多半都是一个国家吧。今天取这名,明天再换个名目,唬弄我大清帝国!”由此可见,我国封建王朝自我封锁到如此地步,无怪乎有“天大地大,我大清王朝最大”的论调。在他们的心中,世界上只有一个中国,别的都是“蛮夷”,不屑一争,更谈不上学习他们的文化了。“矫枉就要过正”!如今竟然刮起了一阵崇外大风!     

浅说“霸王”

近年来,“霸王”一词广泛流行,产生出许多新组合,其中有3种类型较为典型。对3种类型的新组合进行语义结构上的分析和新旧义的比较,可以清楚地看出了“霸王”的语义流变轨迹和发现“霸王”新组合产生的原因。     

浅说“闲房”

"闲房"是一个古今常用词,在历史文献中有"静室"和"空闲的房间"两常见义。文章结合其历代使用情况,认为"闲房"的"空闲的房间"义是由"静室"义引申而来。