论当代中篇小说创作的发展

本文详细论述了中国当代中篇小说的发展和成就。新时期的中篇小说与建国后“十七年”的中篇小说相比,数量数以万计,形成我国文学史上前所未有、世界中篇小说发展史上也罕见的现象。题材更广泛,反映生活更真实深刻、出现了反思历史生活题材、反映改革生活题材、军事题材新突破的作品。在人物形象塑造上,首次将知识分子作为先进人物歌颂;创造了改革事业中开拓者形象;军人英雄形象塑造突破十分突出。在艺术上,作家更注意内心世界刻划。在结构艺术上,出现心理结构、情节和心理结构结合、书信体结构等新的结构形式。在艺术风格建树方面亦大大向前发展。本文还从4个方面探索当代中篇小说繁荣昌盛,取得引人瞩目成就的主要原因。     

内蒙古大学生对"蒙古族长调"认同态度的调查

通过调查与分析,在全球一体化和多元文化背景下,大多数蒙古族大学生对本民族的传统文化——“蒙古族长调”十分认同,但认识比较肤浅,仅处于认知层面,缺乏相应的情感、信念和行为层面的认同。要开发和设计“蒙古族长调”课程,应从课程目标、内容和实施等方面入手,帮助大学生把“知”转化为“情”、“意”和“行”,以形成深层次的认同态度。     

当代蒙古族小说鸟瞰

建国40多年来,用蒙、汉文字创作的我国当代蒙古族小说呈现出前所未有的繁荣局面。本文将其分为建国后17年、“文革”10年和新时期三个阶段,论析了我国当代蒙古族小说从发展、兴旺,到停滞、受摧残,再到复苏繁荣的历程,并对新时期蒙古族小说发生的深刻嬗变以及建国后17年的小说的超越进行了探讨。     

蒙古族儿童文学的当代性

新时代的蒙古族儿童文学创作,在充分表现民族传统和呈现现代化意识中寻求某种关联性和相通性。在广袤的草原上,这些生于斯、长于斯且具有更为宽阔的视野的儿童文学作家们,将他们所深切体悟到的变化呈现于笔端。他们不仅表现美好的理想,展示真善美,而且开始更加深切地展现草原上新一代少年的朝气、希望和精神。     

蒙古族传统饮品“澈格”之文化探微

蒙古族传统饮品＂澈格＂（酸马奶）是以新鲜马奶为原料,经过乳酸菌和酵母菌等微生物共同自然发酵而形成的低酒精含量的酸性乳饮料。＂澈格＂作为治病和保健兼备的饮用佳品不仅在民间广受欢迎,在长期的医疗实践基础上,蒙医创立了＂酸马奶疗法＂来治疗多种疾病。＂澈格＂作为蒙古族传统饮品,在发酵工艺、饮用习俗,以及蒙古族社会交际与祭祀礼仪等方面亦具有丰富的文化内涵。     

当代蒙古族大学生荣辱观现状调查研究

提高蒙古族大学生社会主义荣辱观教育的针对性和实效性,是加强和改进蒙古族大学生思想政治工作的关键性问题。本文在对内蒙古师范大学、集宁师范学院、内蒙古农业大学、呼市民族学院4所大学的蒙古族大学生进行社会主义荣辱观教育现状分析的基础上,探讨了提高蒙古族大学生社会主义荣辱观教育实效性的对策。     

牧野穹庐自有芳菲——略论蒙古族寓言

蒙古族民间文学宝库中的寓言这颗璀灿明珠,也诚如创作出它的蒙古民族本身,历史悠久,源远流长,且流传范围深广,作品数量浩繁,寓意隽永深刻,艺术风格绚丽多姿,从而较之同类姊妹艺术,在民族文学发展史上,曾经更为直接和突出地发挥过多方面的巨大促进作用。     

当代蒙古族小说中的自然风景描写

对自然风景的描写,不仅是蒙古族民间文学的传统,也是当代蒙古族小说的一个主要特征,并被文学批评看作是民族特点的一个标识。但纵观当代５０年的小说创作,自然风景在作品中的地位、作用、意义却是不同的,始终变化不居。这个变化大致可以描述为：民族特点的标志——人情的分享者——情感表达的一种间接方式——人与自然的对应关系——作为民族的象征。它表明对自然—风景的描写,从单纯的民族,地域特点的意义和作用,逐渐成为作家精神领域的一部分,而实际的表明了不同时期,不同阶段的文学观念     

蒙古族音乐传承与发展之议

蒙古族音乐有着悠久的历史,其表现手法独特,突出音乐作品内在美与外在关的统一。同时蒙古族音乐又是我国民族音乐不可或缺的组成部分,为我国民族音乐增添了浓重的色彩,因此如何将其传承和发扬就显得至关重要。目前,我国的音乐传承教导之法基本上是沿袭西方音乐教育体系,其中我区的蒙古族音乐的传承更是没有科学完整并成体系化的模式。依据我区的实际,从多维横向拓展、革新、完善蒙古族音乐的架构,使我区民族音乐文化的传承适应飞速发展的社会需求,最终形成良好的蒙古族音乐文化传承模式。     

蒙古族“呼图克沁”传承的动力机制探讨

蒙古族“呼图克沁”传承的动力机制来源于：现阶段村民的传统价值观及内心需求;市场经济及其经纪人的出现与推动;政府政策的松动与认可;专家学者民族民间艺术资源的发掘与利用;传统文化自觉和文化认同。需要注意的是,“呼图克沁”传承机制中存在的现实力量,不是哪一个单一因素或力量,而是多重力量交互作用的结果。     

蒙古族那达慕文化发展研究

在那达慕文化研究现状的基础上,找出那达慕文化发展存在的问题,提出那达慕文化发展思路:那达慕理论体系的建构;研究视角的不断变化和扩大;那达慕的项目应在学校体育中得到规范和发展;加强那达慕科学理论研究;大力加强师资力量培养;大力宣传全面推广和普及那达慕文化。     

蒙古族传统体育现代化发展研究综述

蒙古族传统体育现代化是一个历史过程,它是蒙古族传统体育向现代体育转化并相互结合的过程。在现代化社会的建设中,体育现代化势必要作为现代化建设的重要内容而备受关注。蒙古族传统体育作为体育事业的重要组成部分,要大力发展西部,势必要发展蒙古族传统体育,使其跟上现代化的步伐,这应该是我们每个体育工作者必须认真关注的问题。     

蒙古族“三语”学生外语教育中的文化冲突及对策

文化冲突是导致少数民族学生英语学习困难的重要因素之一。本文通过分析蒙古族＂三语＂（蒙古语-汉语-英语）学生在外语教育中面临的本族语文化、主流汉文化和英美文化之间的文化冲突,提出了外语教育中进行文化教育的相应对策,旨在利用文化差异的积极因素来实现外语教育培养跨文化交际能力的目标,提高＂三语＂学生的跨文化理解能力,从而降低文化冲突的消极作用。     

蒙古族学生英语学习中中介语的应用情况调查——以集宁师范学院为例

内蒙古自治区的蒙古族人口比较集中,以蒙古语为母语的学习者较多,接受双语教学的群体也较多。内蒙古自治区实行的"蒙-汉-英""三语"教学是当前民族双语教育中的一种特殊环节。笔者以内蒙古自治区集宁师范学院为例,主要针对蒙文系及蒙汉双语教育背景下的蒙古族学生的英语学习状况进行了问卷调查,并加以分析研究。通过调查,发现蒙古族学生在学习英语的过程中受母语以及双语背景的影响,存在许多困难与问题。     

蒙古族原始宗教的构建与发展

原始宗教产生和存在于原始部落中。它以其神秘、诡异的形式引发无数人的猜想,直到今天,在一些偏远的地区,原始宗教依然有它的存在空间。探究原始宗教产生之谜,不能忽略两个重要方面：它产生的社会根源和认识根源。     

时空的重构——当代蒙古族创作音乐的社会学分析

艺术社会学注重艺术和社会之间的复杂＂互动＂关系,试图将审美、心理和文化因素融合为一体加以研究,＂时空＂视角充分体现了这一趋向。本文从当代蒙古族创作音乐主题入手,从＂时空＂视角分析了当代蒙古族创作音乐通过多语境、多途径、现代技术与国际手法、市场包装等实现其时空穿越、延伸及重构的过程,论述了艺术社会学对民族艺术研究具有的理论和现实意义。     

曹乃谦中篇小说创作初探

曹乃谦是当代中国现实主义小说家.他以强力创新的一系列中篇小说,描写乡野、纪实乡民、演绎乡情、雕镂乡心,体现了根植现实的深厚内蕴.他善用传奇叙事、善于营造悲剧,贵在修辞表达、精于细腻抒怀,表现出艺术笔法的多元特色.     

权力意识下的人性悲剧——评毕飞宇的中篇小说《玉米》

毕飞宇的中篇小说《玉米》，描写了七十年代发生在王家庄的故事。故事的主人公——村支书王连方，几乎玩遍了村里的所有女人，包括他比较钟爱的柳粉香。其妻施桂芳对此坐视不理。其他受侮辱之人则敢怒不敢言，王连方可以为所欲为。作为王连方长女的玉米，要强、早熟、颇有心计，作为全篇的女主人公，在她开始掌家时，她的权力意识就彻底浮出水面：“权力就这样，你只要把它握在手里，捏出汗来，权力就会长出五根手指，一用劲儿就是一只拳头。”直到最后玉米不惜任何代价攫取权力。故事中的王家庄是典型的封闭、沉闷、被统治得滴水不漏、吹不进风的中国农村的代表。故事的背景是文革，这是作者由对“宏大叙事”的哲学的历史的表达转向对生活原野作“日常书写”的人间之路后，对“文革”的思想根源及遗毒进行探讨、采用新的技巧。作者故意疏远宏大的历史背景，代之以平民化的生活场景。正是这平淡的生活却包容了如此恒定和残酷的思想意识。     

蒙古族传统节日体育发展现状与对策研究

蒙古族传统节日体育文化活动在现代化和全球化的背景下面临着巨大的挑战。为实现蒙古族传统节日体育文化的可持续发展,就必须更新观念,以新视角发现、发展蒙古族传统节日体育的策略,为其发展传承创造更好的空间,即与体育比赛、旅游产业、保护文化遗产相结合,使人们认识现代体育文化冲击下的蒙古族传统节日体育文化的价值。