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1.
张懋学 《濮阳职业技术学院学报》2015,(3):108-111
《儒林外史》在刻画男性士子的同时,还塑造了不少女性形象,这些女性形象绝不是可有可无的,作者通过对女性的描写,深刻反映了当时黑暗的社会现实。将聘娘作为封建女性的代表,通过聘娘的妓女形象、聘娘的太太梦、聘娘的女性解放意识三个方面对聘娘进行分析,以期能够解读聘娘的真实形象,揭露封建科举制度下女性的生活现状及当时社会的黑暗,同时给当代人以启迪。 相似文献
2.
雷丽英 《忻州师范学院学报》2001,17(3):38-39
<聊斋志异>是一部具有独特艺术风格的短篇小说集,它的艺术特点和它的创作方法密不可分.其<恒娘>篇在作品的情节推进中,体现了理性和艺术性的完美结合,运用意在笔先的创作风格指导素材组织结构,故事情节的叙述一波三折,见解含而不发,因而产生了极富艺术魅力之效果.体现了作家洞悉生活,体察事物本质和高超的艺术匠心,使作品和现实完美衔接. 相似文献
3.
澳大利亚女作家科林·麦卡洛发表的长篇小说《荆棘鸟》被誉为澳大利亚的《飘》,在全球范围内引起轰动。小说以充满浓浓澳大利亚风情的德罗海达牧场为背景,以牧场主克利里的女儿美丽善良的梅吉与一心向往罗马教廷权利的神父拉尔夫之间的爱情纠葛为主线,描述了克利里家族三代人的人生经历和情感历程。 相似文献
4.
《聊斋志异.恒娘》篇展现了妻妾之间为了固宠专房进行的较量。这种较量虽在战略战术上可圈可点,但却是女子依附人格的折射,是女子地位低下的产物,胜利者其实也是失败者。小说包含着作者对人生的思考和反讽。 相似文献
5.
论《穆斯林的葬礼》中的女性形象 总被引：1，自引：0，他引：1
霍达在《穆斯林的葬礼》中,以独特的眼光关注着女性世界,将梁家两姐妹不同的人生悲剧演绎得淋漓尽致。姐姐梁君璧,一个传统的穆斯林女性,因爱生恨,导致了心灵从英豪到魔鬼的极度扭曲。妹妹梁冰玉,接受过高等教育,是个执著于个体生命尊严的知识女性,为争取爱的权利,付出了很大的代价。梁家两女性的性格、命运,代表了中国传统与新型两类女性的命运。霍达对这些女性的塑造,可以称得上对我国整个女性群体的经典归纳,是当代文坛的一大创新。 相似文献
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《聊斋志异.恒娘》篇展现了妻妾之间为了固宠专房进行的较量。这种较量虽在战略战术上可圈可点,但却是女子依附人格的折射,是女子地位低下的产物,胜利者其实也是失败者。小说包含着作者对人生的思考和反讽。 相似文献
7.
李亚博 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(2):21-22,56
《围城》中几个女性的婚恋、家庭观念,尽管外在的表现形式不尽相同,但其最终归宿却惊人的一致,即对于男权社会的自觉依附。文章从《围城》中苏文纨、鲍小姐、唐晓芙以及孙柔嘉等几位女性的社会地位及所处的社会时代背景着眼,对二十世纪三、四十年代中国女性的生存状态进行了探析。 相似文献
8.
杜宇 《连云港职业技术学院学报》2010,23(3):47-48
《呼啸山庄》通过两个家族的传奇历史塑造了四个熠熠生辉的女性形象。耐莉符合维多利亚时代男权社会对女性的要求,是＂家庭天使＂的典型。凯瑟琳、伊莎贝拉和小凯蒂则以各自不同的方式追求爱情、反抗压制,既展现出强烈的女性意识,又透射出身处男权社会的思想矛盾。其间渗透着作者艾米莉.勃朗特的人生体验和思想情感。 相似文献
9.
杨潮观在《吟风阁杂剧》中塑造了众多光彩照人的女性形象,在这些人物身上,既有其亲身经历的缩影,也体现了他的儒、道思想,作者将思想性与艺术性完美的结合在一起,塑造了一批令人难忘的女性形象。 相似文献
10.
本文运用女性主义的批评方法，试图分析《都柏林人》中的女性形象，井探讨乔伊斯早期的女性观。虽然《都柏林人》中的女性形象没有完全超越时代，但也并不局限于腼从依赖的男性附属品。乔伊斯对女性的态度同情多于憎恨，理解多于责难。 相似文献
11.
吴迪 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(3):74-75
在《紫色》这部小说中 ,艾丽丝·沃克描写了黑人女性在种族歧视和夫权专制双重压迫下的种种不幸 ,反映了她们女性意识的觉醒和自我价值的完善过程。艾丽丝·沃克摆脱了善良宽厚、思想简单、逆来顺受的传统女性形象 ,将其对生命的热爱和对幸福的执着追求倾注到文学作品中 ,塑造了一个全新的黑人妇女形象。 相似文献
12.
吕金洲 《语文学刊:高等教育版》2010,(5):70-72
在有两千多年历史的中国封建社会中,妇女一直处于被压迫、受歧视的地位,而诞生于封建社会晚期的《聊斋志异》中却描绘了大量有现代特色的新型女性形象,表现出女性自主、独立、不屈的优异品质。 相似文献
13.
花靖超 《绵阳师范学院学报》2011,30(3):55-58
《品花宝鉴》被认为是中国古代第一部长篇梨园小说,对其评论多从同性爱、士伶交往等方面切入,而针对小说中的诸多女性形象的研究涉足甚少。本文试图从女性形象分析入手,将其分为三类:贞、淫、真,来剖析小说中士伶交往之外的另一条贯穿全文的脉络——闺阁中人。 相似文献
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阿来的《格萨尔王》是对藏族长篇史诗《格萨尔》的重述,除了篇幅减少外,小说在人物形象的塑造上略有改变。特别是对几个主要的女性形象的塑造,反映了阿来对神魔时代女性美的想象,并表达了自己在当代文化环境下的女性观。 相似文献
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《聊斋志异》是中国文言小说的集大成之作,而《马介甫》和《恒娘》又是其中的名篇,通过对比两者在艺术表现和主旨内蕴方面的异同,可以在很大程度上烛照出作者当时的婚姻思想和婚姻理想,以便于更好地理解作品的审美理想和审美价值,把握作品的历史文化意蕴。 相似文献
17.
男性作家总是依据自己的文学想象和价值取向来塑造自己作品中的女性形象,因此,他们笔下的女性形象身上几乎都带有一定的男权色彩。当代作家马玉琛在《金石记》中塑造了形形色色的女性形象,这些女性身上都有着浓郁的男权意识,这一方面使得他笔下的女性形象呈现出一定的独特性,另一方面,也使得他对理想女性形象的探寻有了一定的困惑。 相似文献
18.
朱丽 《河南广播电视大学学报》2010,23(4)
<半边天>是中国成熟的女性电视节目的典范,它较全面、真实地反映了当下中国女性各群体的生存状态和精神面貌.以往大众媒介中女性在品性、学识、职业角色等方面被贬低、刻板定型或者女性丧失独立人格、作为男性附庸等情况在<半边天>中并不存在. 相似文献
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《半边天》是中国成熟的女性电视节目的典范,它较全面、真实地反映了当下中国女性各群体的生存状态和精神面貌。以往大众媒介中女性在品性、学识、职业角色等方面被贬低、刻板定型或者女性丧失独立人格、作为男性附庸等情况在《半边天》中并不存在。 相似文献
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《世说新语》是一部志人小说,塑造了一大批栩栩如生的士人形象,真实反映了魏晋时期文人雅士的风神面貌。但是《世说新语》中塑造的女性形象群体同样值得关注,她们与以往文学中的女性形象不同,具有一定的特殊性,总体来讲,可以从德行、才智、叛逆、胆识等方面加以认识。分析这些个性化的女性形象,有助于我们更深入地了解当时的文化心理和社会风气,进而从侧面折射出与前代相比,魏晋士人在女性观上的变化。 相似文献