瞿秋白与“左联”

秋白、鲁迅,三十年代左翼文艺运动中的两颗灿烂的巨星。1935年6月秋白英勇就义,巨星陨落在长汀罗汉岭下。1939年李何林说:“这损失,和一九三六年之损失了鲁迅是一样的重大!”在三十、四十年代,人们把他们称为“现代的中国”的“双壁”!五十年代,有些中国现代文学史著作,如丁易的《中国现代文学史略》就专节讲“鲁迅     

马子华与“左联”

马子华是三十年代参加“左联”的屈指可数的云南作家之一。他对左翼文艺运动作过一些有益的工作,在创作方面取得了为人瞩目的成就。赢得了优秀乡土小说作家的称号。本文多侧面地阐述了马子华与“左联”的关系,旨在对马子华的创作道路进行一些探索。     

“左联”与文学新人

距今60年前,当“左联”举行成立大会的时侯,鲁迅的讲词里陈述过这样的愿望:“我们应当造出大群的新的战士。”尽管“左联”有过某些缺失,后期又出现过内部分歧,但它的划时期的历史功绩还是长留史册,不能抹煞的。尤其明显的是在一代文学新人的成长上。     

戴望舒与“左联”关系始末

在左联研究界,戴望舒作为或曾经作为左联作家的身份从未得到充分认可。戴望舒曾被冯雪峰引上左倾之路,参加左联是他的无产阶级革命倾向最明显的表现。参加左联前后,他阅读、研究、创作、翻译、传播了大量革命著译。但在行动上,他与左联不即不离甚至没有了下文。他更加关注的与其说是革命文学,还不如说是文学革命。他本来同情左翼思潮,但他在诗歌艺术追求上与左翼理论家背道而驰,在受到左联诸公的辱骂后,不惜与他们笔战,最后分道扬镳。     

“左联”中的外国人

一九三二年春,中国左翼作家联盟北平分盟的成员王志之等,在清华大学的一个教室里以上课的形式召开“左联”代表大会,王志之在大会上作题为《苏联文艺政策》的发言。会后,有人建议到小饭馆去吃饭,王说:“有没有钱?”这时,有一个人从人群中走过来说:“有,有!铜的也有,银的也有!”这人不是别人,正是北平左联中的朝鲜人——金湛然同志。他家原是朝鲜的贵族兼大资本家。为追求光明前途,“九·一八”后,他徒步逃出朝鲜,来到北平。当时,他在“左联”搞世界语,是北京大学的旁     

关于“左联”研究

左联研究中存在着几个重要问题，主张应当有严格意义上的左联学的学术概念，认为重要学史料的搜集整理，现代学及左翼的史料建设应当得到学术性的认可，在左联研究中要注意学评价与学史评价的区分与联系。     

郁达夫与“零余者”

随着“人的意识”的觉醒,中国现代转型期的优秀知识青年无一不在追求个性解放的同时苦苦地寻找着民族的出路。然而半封建半殖民地的中国社会决定了他们叛逆的悲剧命运。“零余者”是中国现代文学中一个独特的形象群,最具代表性的是郁达夫“自叙传”小说里的主人公们。因此,人们往往把郁达夫与“零余者”相提并论,然而郁达夫并不就是“零余者”。他笔下的“零余者”与俄国文学中的“多余人”也不尽相同。     

“左联”刊物随谈

中国左翼作家联盟一九三○年三月成立于上海。她在党的领导下,克服了重重困难,冲破国民党反动派骇人听闻的白色恐怖,英勇顽强地展开了反“文化围剿”斗争,有力地配合了党所领导的武装斗争,在我国现代文学史上留下了光辉灿烂的篇章。左联的对敌斗争形式,除了举办读书班、演讲会及开办工人夜校外,很重要的一条就是创办刊物。通过这些刊物,宣传左联的纲领、章程、决议,并发表作品,介绍无产阶级文学,借以宣传群众、组织群众、教育群众。据不完全统计,左联的刊物有三十二种之多。这些刊物,大致可分为左联机关刊物、左联有关刊物及左联成员办的刊物三种。     

“左联”盟员名录及部份盟员“左联”时期动活简介

五十年前的三月二日,是中国左翼作家联盟(以下简称“左联”)成立的日子。“左联”的成立,标志着无产阶级革命文学进入了一个崭新的阶段,是我国现代文学史上一件划时代的大事。嗣后北方“左联”亦在同年九月十八日在北平(即今北京)成立,武汉、天津,日本东京等地也相继建立了分盟、支部或小组。以鲁迅为代表的左翼作家,在党的地下组织的领导下,粉碎了国民党反动派的文化“围剿”,抗击了封建、买办和资产阶级反动文艺的逆     

忆“左联”诗人冯宪章

今年三月二日是“中国左翼作家联盟”成立的五十周年纪念日。际此光荣节日的前夕,我不能不回忆起在左联宣告成立的第二年,就在敌人的残酷迫害下病死在上海漕河泾监狱的诗人冯宪章。冯宪章和诗人殷夫,生活、斗争在同一年代。他是最早参加左联的年轻诗人之一,去世时年仅二十三岁。他原籍广东省兴宁县,跟梅县相邻。他的中学生活是在梅县度过的。我曾经跟宪章在东山中学一起念过书。时间是:从“五卅惨案”发生后的一九二五年下半年到一九二七年蒋介石背叛革命的“四·一二”、“四·一五”事变,也正是通常被人们称之为“大革命时期”的这一段时期。“五卅惨案”前后,在广东已经正式成立了第一次国共合作时期的革命政府,先后进行     

“左联”时期的沙汀

本文论述了著名小说家沙汀早年踏上文学道路前后的探索过程。沙汀因鲁迅的指点而认定自己的创作路向,因茅盾的诱导而有了清醒的认识,开始在纤细而不掩没主观感情、写实而不流于印象式写法上形成创作个性。论述时,并对某些史料有所发掘和辨证。     

“左联”纪念“五一”的由来

一九三○年的五一国际劳动节,是“左联”成立后迎来的第一个具有重大治政意义的纪念日。在节日前夕即四月廿九日,借西藏路福州路附近爵禄饭店举行了一次全体盟员大会,出席盟员约三十余人。会议由冯乃超作《政治报告》,鲁迅致祝词,秘书处作会务报告,并通过了“有组织地参加五一并发动群众”等十个决议案。当时正是左联成立的初期,为了高举左联的战斗旗帜,他在自己的纲领中庄严地宣告“我们不能不站在无产阶级解放斗争的战线上,攻破一切反动的保守的要素,而发展被压迫的进步的要素。”“我们对现实社会的态度不能     

郁达夫小说“情爱”与“死亡”释读

文章从深层心理学的视角着眼，探讨了郁达夫小说故事的潜文本。其所叙写的追逐性爱，或因爱而不可得，追求死亡，本质上是藏匿在作家潜意识中的寻求博大母爱，以及在“无爱人间”痛苦挣扎，陷入绝望困境时，渴望返回母体(原始自由状态)，摆脱生存苦难，重获“安全”与“肯定”的现实投射，在小说文本的深层结构中，透现出作家对充满爱的人类美好生存环境的呼唤与期待。     

丁景唐先生与“左联“研究

丁景唐先生祖籍浙江镇海。因家贫 ,父母背井离乡闯关东。192 0年出生在松花江边的吉林。六岁丧父 ,1931年十一岁时来上海依靠小学教师姑姑、书店职员叔叔生活 ,住在左翼文化发祥地的虹口。这时正是“左联”成立的第二年。鲁迅、郭沫若、茅盾、冯雪峰、柔石等一大批左翼文化人士也都先后在这里居住过 ,生活过 ,工作过。从 1931年— 1937年 ,丁景唐定居虹口 ,自小学读到高中一年级 ,他喜爱文学 ,经常流连忘返于北四川路横浜桥和福州路一带的书店、旧书摊和申报图书馆。他广泛阅读和接触了 30年代的左翼文学书刊 ,并对文献史料、现代图书版本目…     

“左联”五烈士缘何被捕

有关“左联”五烈士被捕牺牲的背景,中学语文教科书及教参都一致强调国民党反动派的反革命文化“围剿”,但笔者认为有一段重要的史实也不能忽视。1931年1月7日,在中共六届四中全会上,王明在共产国际代表米夫的支持下,取得了在中共中央的领导地位。他以肃清“立三路线”     

“左联”成立前后的柔石

今年是中国左翼作家联盟成立五十周年。明年是“左联”五烈士牺牲的五十周年。胡乔木同志在首都隆重召开的纪念“左联”成立五十周年大会上的讲话中指出:三十年代革命文化是中国革命文化的先驱者用血肉铸成的纪念碑,它与中国人民结成了不可分离的血肉联系,它的伟大功绩是永远不可磨灭的。胡乔木同志要求我们:“坚持和发扬三十年代左翼文艺和左翼文化运动的光荣传统,把左翼文艺和左翼文化运动留给我们的战旗举得更高。”在三十年代粉碎国民党反革命文化“围剿”的激烈战斗中,用自己的血肉铸成中国革命文化的纪     

左联与报告文学

老作家芦焚在《中国新文学大系·报告文学》卷(1927—1937)的序言中明确地指出:“报告文学由‘左联’的号召而兴起。”这个观点是符合文学史的事实的。三十年代之前,“历史上已经有报告文学”,但这一文体尚未取得独立的地位。“报告文     

瞿秋白与左联

左联摆脱左倾机会主义错误路线,当以 １９３１年 １１月的决议为标志。这一决议的形成,正是瞿秋白亲自参与的结果,这也是瞿秋白１９３１年重返文坛后的第一个重要举措,他的思想与行动,为左联从挫折走向胜利作出了不应忘记的贡献。     

“自卑情结”与郁达夫小说创作

郁达夫小说主人公是以病态形象走上文坛并确立了自己的地位的。“零余者”,“孤独者”、“神经质”、“畸形人”、“自卑狂”——郁达夫这样命名他笔下的人物;体态憔悴、黄瘦、孤独离群、酷爱自然、忧郁悲怨、而又愤世嫉俗,结局或自杀、或性变态,或更加穷愁潦倒——这是郁达夫小说主人公的典型特征。对这样一些病态人物,如果我们从心理学的角度进行分析,就不难发现,小说主人公病态产生的原因是深深的     

中国“左联”成立五十周年有感

奸雄危国正风沦,左翼联盟黄浦滨:旗鼓喧喧《呐喊》热,檄文烈烈《女神》新。龙华敢作先头鬼,西牢犹闻败阵轮。