论晏阳初的平民教育思想及当代价值

本文在简要概述晏阳初平民教育思想的基础上,重点讨论了其当代价值。从教育观念层面、大学生就业方面和对新农村建设的启示三个角度进行了深入挖掘。     

晏阳初的平民教育思想

说起平民教育，人们的头脑中一直以来有些不正确的观念，认为平民教育就是贫民教育等，在此作者想还晏阳初先生的平民教育的原貌给大家。让大家彻底了解平民教育的内涵。     

晏阳初的平民教育思想

说起平民教育,人们的头脑中一直以来有些不正确的观念,认为平民教育就是贫民教育等,在此作者想还晏阳初先生的平民教育的原貌给大家。让大家彻底了解平民教育的内涵。     

晏阳初的平民教育思想及其实践

晏阳初（１８９３—１９９０）终生从事平民教育和乡村建设,形成了完整的平民教育思想。这一思想对我国当今的成人教育特别是农村成教的实践,具有深远的现实意义。晏阳初强调平民教育对改造国民性的作用,主张通过教育提高劳动人民的文化知识,提高人民的参政监政能力。...     

浅析晏阳初平民教育理论与现代民本思想

晏阳初在河北定县从事乡村平民教育实验，从他的教育理念中充分体现了他的民本思想。他创导的“发明、发现、发扬”的“三发”原则，强调“民为邦本，本固邦宁”。晏阳初认为要治国安邦，必须爱民、富民、教民、强民，民是“本”。     

晏阳初平民教育思想及其启示

晏阳初,是乡村建设运动的主要倡导者,是世界著名的平民教育家,被国际人士誉为"平民教育之父".他在长期的教育实践中,积累了丰富的教育经验,形成了颇具特色的平民教育理论.在21世纪里,进一步探讨和深化研究晏阳初的平民教育思想尤其是其中的乡村教育思想对于我国农村教育事业的发展和整个农村社会的发展将具有重大的现实意义.     

创新——晏阳初平民教育思想的主旋律

晏阳初是中国教育史上平民教育的先驱。创新性是晏阳初平民教育思想的主旋律,体现在他的平民教育的目的、对象、内容、方法和途径等方面。他的平民教育思想的创新性对我们今天中国教育的改革、教育的可持续发展、特别是农村义务教育的普及,具有极强的现实意义、理论意义和实践意义。     

世界平民教育之父——晏阳初

今年3月14日上午，全国两会温总理记者招待会再度受到世人的高度关注。去年，也是3月14日，也是记者招待会，温总理在谈到经济问题时，深情地提到“穷人经济学”，认为懂得了穷人经济学就懂得了许多经济学原理。今年，温总理说：“我特别要强调下平民教育问题……我们就是要使教育成为面向平民的教育，从而使人人都能受教育。”2004年本刊第9期摘发了《晏阳初：与爱因斯坦齐名的中国基督徒》一文，本期特约近代教育史研究者撰文再度对平民教育与晏阳初进行介绍。     

晏阳初平民教育思想及其对农民教育的启示

晏阳初是世界平民教育运动与乡村改造运动的奠基人,他的平民教育思想内涵丰富,影响深远,为当时中国的乡村改造运动指明了方向。尤其是他提出的＂四大教育＂和＂三大方式＂的核心教育思想,仍然值得我国农民教育借鉴。应从树立以人为本的农民教育思想,创建公平、公正的教育环境,丰富农民教育内容,采取多样化教育途径等方面来推进我国农民教育。     

陶行知、晏阳初平民教育思想评述

陶行知、晏阳初的平民教育思想共同之处在于：把国民整体素质的提高当作平民教育的宗旨;平民教育面向平民,谋求教育公平;平民教育关注民生,注重职业教育;平民教育与乡村建设连环扣合,整体推进。他们的平民教育思想对我们今天实施平民教育具有巨大的启示意义。     

晏阳初和朱焕章之教育思想比较

晏阳初和朱焕章是世界平民教育运动的两大教育家,晏阳初率先在河北进行定县实验,朱焕章则是在少数民族地区进行教育实践。纵观两者,我们会发现两者的教育实践和教育思想存在诸多共通点,突出体现在都怀有基督宗教的博爱情怀和对教育现实的深刻思考,坚持教育的普及性和人的全面发展,注重平教运动的师资培养,平民教育思想的时代性和本土性特征等等。比较他们的教育思想,对于教育家办学以及当代中国民族教育的发展具有重要的启示。     

晏阳初农民教育思想及其现代价值

当前,我国已进入脱贫攻坚的关键阶段,但贫困地区的农村和农民的脱贫仍面临巨大挑战。晏阳初在乡村改造中积极开展农民教育,针对农民“愚、贫、弱、私”四大问题,从生计教育到公民教育,将物质脱贫与精神脱贫相结合,具有丰富的现代价值。鉴于晏阳初农民教育思想,我国推进精准脱贫工作,应大力发挥教育脱贫作用,激发农民内生力量;开展精准职业教育与培训;强化人才支撑,充实扩大农村专业化人才队伍,更好地助力美丽乡村建设。     

晏阳初及其平民教育和乡村建设运动的过去、现在与未来--评宋恩荣编著《晏阳初及其平民教育和乡村建设》

晏阳初是国际知名的平民教育家。宋恩荣所著《晏阳初及其平民教育和乡村建设》一书 ,在日本出版 ,不仅为日本人了解晏阳初其人其业 ,而且为日本青年理解中国、了解中国农村 ,提供了丰富多彩的素材。     

晏阳初与梁漱溟乡村教育思想之比较及当代价值

20世纪二三十年代,出于教育救国的共同目的,为解决中国农村极为严重的衰败问题,乡村建设运动应运而生。晏阳初领导的中华平民教育促进会和梁漱溟领导的乡村建设运动是当时乡村建设运动中历时最长、影响最大的两个派别。晏阳初和梁漱溟的乡村建设在理论和实践上有许多共同之处,但也存在着明显的差异。晏阳初是基于平民教育的原则采用三大方式进行四大教育,从而进行乡村系统改造;而梁漱溟则是从文化复兴中国的角度,着重于建设一种新的社会组织。他们的乡村建设思想对当代建设社会主义新农村都具有重要的借鉴价值。     

晏阳初平民教育思想对我国新农村建设的启示

建设社会主义新农村,培育新型农民,关系到全面建设小康社会新目标的实现,而新农民的培育又离不开教育。因此,农村教育问题成为建设社会主义新农村的关键。本文从晏阳初平民教育思想产生的理论原脉出发,对晏阳初平民教育思想进行了分析探讨,提出几点对我国农村教育有益的启示。     

卢作孚、晏阳初乡村建设思想之比较

著名实业家卢作孚、著名平民教育家晏阳初，是20世纪30年代我国乡村建设运动的杰出代表。他们提出了建设“农村现代化”的共同目标，在怎样建设农村现代化的问题上，又提出了不同的见解，走出了不同的道路。卢作孚创造了实业兴乡的“北碚模式”，晏阳初则探索了教育兴农的“定县模式”。笔者通过对二者乡村建设思想的比较分析，总结出了一些对我国当前农村现代化建设有益的经验和方法。     

中国古代营建教育的特征及历史价值

分析、归纳中国古代营建教育的主要特征,并客观地评价其历史价值,有针对性地提出当前中国建筑教育要从传统中吸取正反两面的经验,培养一批创新之才,走出一条创新之路。     

试谈“晏阳初精神”与川渝冀湘学校德育

晏阳初精神是晏阳初平民教育实践所体现出来的先进思想、道德观念和崇高品质。晏阳初精神蕴含着丰富的乡土德育资源．充分利用该乡土德育资源加强青少年思想道德教育是增强该地区道德教育实效性的重要方面。文章概括提炼了晏阳初精神的具体内容,并提出川渝冀湘学校开发利用晏阳初精神提高川渝冀湘学校德育实效性的具体策略。     

论严复“三民”思想及其对当代教育的启示

通过对严复“鼓民力、开民智、新民德”三民思想内容及其评价的阐述,得出了对当代教育的启示,即国家要发展,必须重视教育,要提高国民的整体素质水平,为中国特色社会主义事业发展提供智力保障;要实现全面建设小康社会的奋斗目标,必须坚持“科教兴国”的发展战略：建设社会主义核心价值体系与和谐文化,是为中国特色社会主义事业发展提供良好人文环境。