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1.
侯嬴“北向自刭”为哪般?张雅珩课文《信陵君窃符救赵》写道,当侯嬴替信陵君安排妥“窃符救赵”的良谋后,却出人意料地对信陵君说:“臣宜从,老不能,请数公子行日,北向自刭。”侯嬴为什么一定要以死来送信陵君呢?这种死有什么意义呢?许多资料都简括为“士为知己者...  相似文献   

2.
《信陵君窃符救赵》一文中,写信陵君大宴宾客招待侯赢时,侯赢对信陵君说“今日赢之为公子亦足矣。赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎人于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。然赢欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客以观公子,公子愈恭。市人皆以赢为小人,而以公子为长者能下士也。”信陵君听后“于是罢酒”,结束了宴会。侯赢考虑到主宾关系,加之又是宴会场所,话说得非常委婉,其言外之意是:对你的礼遇的真诚,我经过考察,已得  相似文献   

3.
于扬 《现代语文》2007,(9):28-28
侯嬴是司马迁《史记》中的一个人物,他是魏国的一个隐士,年七十,家贫,为大梁夷门抱关者。信陵君屈尊求贤,亲自驾车虚左迎接他于大庭广众之中,遍赞宾客,酒酣,为寿侯生前。侯嬴受信陵君的知遇之恩,为了报答,在  相似文献   

4.
在《信陵君窃符救赵》中,侯嬴为信陵君最后能救赵国立下了汗马功劳,也是赵国间接的恩人,是他一手促成了信陵君完成“五霸之伐”,然而此人最后结局是“北乡(向)自刭”。这着实令人费解,他是不是一定要自杀呢?如果他不自杀又会有怎样的结局?侯嬴只是一个年老家贫、地位卑下的“夷门监者”,然而信陵君听说他是个贤者,举行隆重的仪式亲自去迎接他,还为他特意到肉市去拜访屠户朱亥,而侯嬴却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。试想这样的…  相似文献   

5.
[自学重点]“护官符”对展开情节的作用;运用对话表现人物性格的写法和生动、形象的语言;认识封建官场的黑暗内幕.[简要导析]一、本文叙述了一件什么事情?经过和结果怎样?本文节选自《红楼梦》第四回,原书回目为:“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案”。主要叙写应天府知府贾雨村  相似文献   

6.
罗献中 《学语文》2004,(3):17-17
《信陵君窃符救赵》塑造了信陵君礼贤下士的形象。在叙述信陵君宴请隐士侯生这个故事时 ,有这样几句话 :“至家 ,公子引侯生坐上坐 ,遍赞宾客 ,宾客皆惊。”其中“遍赞宾客”一句是什么意思呢?课本作注曰 :“(向侯生)周遍地介绍客人。”笔者认为此注正好说反了 ,不合情理 ,应该  相似文献   

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阅读下文及其注释,然后按要求答题。信陵君纳言自责已却秦存赵,使将将其军归魏,〔甲〕公子①独与其客留赵。赵孝成王②德公子〔乙〕矫夺晋鄙兵而存赵,〔丙〕与平原君③计〔丁〕五城封公子。公子闻之,意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”于是公子立自责,似若无所容侧行辞让,从东阶上。自言罪过,以负于魏,无功于赵。赵王侍酒至暮,口不忍献五城,以公子退让也。(节选自《史记·魏公子列传》)〔注释〕①公子:魏公子无忌,封信陵君。《信陵君窃符救赵》被采用为高中语文教材。它主要写信陵君礼贤下  相似文献   

8.
侯赢是《史记》中的一个人物,他是魏国的一个隐士,年七十,家贫,为大梁夷门守门者。信陵君屈尊求贤,亲自驾车虚左迎接他于大庭广众之中,遍赞宾客,酒酣,到侯生前,举杯为他祝寿。侯赢受信陵君的知遇之恩,为了报答,在赵国危急求救时,为信陵君出了"窃符救赵"之计。当"窃符"完成,公子过谢侯生,侯生曰:"请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。"侯生突然主动提出"自刭"之说,使读者费  相似文献   

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虚左以待     
秦克波 《作文》2022,(Z1):108-109
<正>战国时期,有四个赫赫有名的人物:魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。这就是后人所说的“战国四公子”。他们手下养了很多士,每个士都有自己的绝活儿。四个公子中,信陵君魏无忌手下的士最多。就这样,他还不满足,只要听说哪儿有人才,就要千方百计地挖到自己身边来。魏国侯嬴是个看城门的小官,家境贫寒,但此人见多识广,气节高尚。信陵君听说后,就派人带了厚礼拜会他。侯嬴死活不肯接受礼物,生怕失了操守。  相似文献   

10.
论论侯生其人沈振海《魏公子列传》是《史记》中最生动、最感人的篇章,其中信陵君是太史公着力刻画的人物。古人对此多有评论:“信陵君是太史公胸中得意人,故本传亦太使公得意文”(茅坤《史记钞》),“文二千五百余字,而‘公子’字凡一百四十余,见极尽概慕之意。...  相似文献   

11.
《信陵君窃符救赵》,这一标题不妥.课题是主谓短语,按照语言习惯理解,“窃符”的是信陵君,而非别人.然而,说“信陵君救赵”没有弊病,加“窃符”二字就有点问题了.因为根据情节,窃符之举,出谋者是侯生,实践者是如姬,信陵君不过是从侯生之计,请求如姬这样做罢了.着一“窃”字,实在容易误会为信陵君亲自决策,主动盗窃,把“信陵君”和  相似文献   

12.
从史诗到小说、从戏剧到影视,艺术家无不通过故事情节塑造人物性格,从而为人类提供一面人性的镜子。如果说本事、故事、情节,是分析故事情节或“人的行动”的三个基本概念,那么原型、类型、典型,则是分析人物性格或“行动中的人”的三个重要范畴。一般地说,原型与类型和典型,标示创作素材与艺术形象的区别,类型和典型,是指艺术形象的两种历史形态和审美形态。在现代文艺学中,这三个概念又不断被赋予新的内涵。  相似文献   

13.
高中语文第四册《信陵君窃符救赵》一文中,对“今日嬴之为公子亦足矣”的注释是:“今天我侯嬴为公子尽力也够了。”我认为此注有待商榷,其理由如次:一、注释为“今日我侯嬴为公子尽力也够了”,与文章的内容相悖。我们不妨看一看下面的内容;“今日嬴之为公子亦足矣!...  相似文献   

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歪批侯嬴     
凡《信陵君窍符救赵》读者,无不感慨信陵君礼贤下士,敬服侯嬴忠于知己、多谋善断、洁身自好的人格品性。  北宋文豪王介甫曾说过,孟尝君乃“鸡鸣狗盗之雄耳。”初生牛犊不怕虎嘛,不知天高地厚的我毕竟年轻气盛,今天倒要冒昧斗胆地谈及一下因信陵君的迂,而引出侯嬴伪君子之谋。  且说那侯嬴,有何能耐?从始到终,无处不是老谋深算,为自己扬名天下作打算。  既为隐士,又何去守夷门,交于市井之中?何不找个山林水川怡然自乐,田夫野老,渔夫樵者与之俱欢?公子送礼,当然有不受之理。要不然,世人皆以“贪”而评之。不收初礼…  相似文献   

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黑格尔《美学》中说:“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作,人的最深刻方面只有通过动作才见诸现实。”黑格尔在此揭示了塑造人物性格的基本途径——人物性格是通过情节(即行为)加以实现的。这也是传统现实主义的基本主张。 从黑格尔的命题来看,我们可以说,没有情节便没有人物性格,或者可以说“人物性格——情节”构成了现实主义小说美学的基本轴心。因此,情节在小说中就显示了十分重要的地位。下面将从情节的功能含义、情节的美  相似文献   

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张琳同学问:侯贏胸怀韬略,料事如神、办事周密,信陵君很需要他,但为什么他要“北乡自刭”“以送公子”呢? 七十高龄老人,为何不怡享天年,安然死去,而要“自刭”呢?这的确使人难以理解我们知道,长期以来,儒家思想一直统制着人们、儒家主张“君臣有义”,“君使臣以礼”“臣呈君以忠”这是儒家学者的伦理观念,司马迁的思想基本上属儒家。在本文中,他是把信陵君与侯嬴作为君臣的典范来描写的。信陵君屈驾往请之恩、礼遇招待之情,使侯嬴铭刻在心,庆幸遇上了明主。而侯嬴故意让公子车久立于市与客谈话,这是为成就公子之名,足以看出他的良苦用心,忠诚之至。当公子欲要“北救赵而西却秦”时,他又为公子献奇谋盗兵符,又力荐朱亥随军椎杀晋鄙,让公子取而代之。这一切安排得如此周密,可谓对公子竭忠尽智。他知道年事已高,不能奔赴沙场效命,留下来魏王知情后,可能会有麻烦。当然,在战国时代,他完全可以逃到别国以延残生。试想,连公子送他的礼物都不肯受,那又怎么能去寄人篱下去讨生活呢?与其风烛残年、孤苦  相似文献   

17.
《信陵君窃符救赵》中“遍赞宾客”一句,教材注为“(向侯生)周遍地介绍客人”。愚以为不妥,理由如下: 侯嬴为“隐于市”的一代高士,对宫廷机密(如兵符存放处,赵王宠如姬等)尚且清清楚楚,对有影响的人更是深有研究,如能预知公子  相似文献   

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章以《魏其武安侯列传》一为例,与《左传》进行适当比较,以窥探《史记》写人艺术的一般特征。论从五个方面展开阐述:(一)精心选择提炼典型事件,通过人物自身的言行来展现其性格,使人物性格显示出多元化的特征。(二)注意通过细节描写,从细处刻划人物性格。(三)多样灵活地运用对比手法,衬托人物形象。(四)合理使用个性化的语言和对话凸现人物性格,(五)巧妙利用“论赞”形式深化人物性格。  相似文献   

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信陵君窃符救赵》1.“至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。”课本注:“[遍赞宾客](向侯生)周遍地介绍客人。赞,引见,介绍。”此注对“赞”字的解释并不错,问题是介绍的“方向”不合语境。诚然,所谓“介绍”总是双向的,即向侯生介绍“宾客”的同时,...  相似文献   

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《聊斋志异·胭脂》的情节符合“三复情节”的标准。运用“三复情节”的艺术效果:首先,“三复情节”的运用使情节更加曲折;其次,使人物性格更加丰满;再次,使主题思想得到深化。  相似文献   

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