龙的起源与嬗变

龙是中国和中华民族的象征;龙的起源和演变,是中华文化的历史缩影。 龙的起源,偏重于“蛇龙渊源说”。在6000多年前的原始民族社会,就有崇拜蛇的图腾,传说中的“人类始祖”伏羲、女娲(T120-2)都是“人面蛇     

龙年话龙纹

中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,是中华民族的象征和古代王室的标志。关于龙的形象,东汉许慎《说文解字》载：“龙,鳞虫之长、能幽能明,能细能巨,能短能长,春风而登天,秋分而潜渊。”     

清末民国龙纹银首饰赏析

龙在中国民间是神圣吉祥喜庆之物,是尊贵的象征。龙是我国民族传统十二生肖之一,排在第五位,与地支中的“辰”相对应。龙是十二生肖中唯一一个能够腾云驾雾、登天潜水的通天灵兽,     

票币同藏添新趣之生肖龙

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。”龙是虚无的,因为它不是真实存在的动物;龙又是神奇的。因为它作为中华民族的象征得到了所有炎黄子孙的尊崇。     

元明清官窑瓷器上的龙纹

龙是华夏民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物,其产生与农业对水的需求有直接关系。传说龙是善变化、兴云雨、利万物的神异动物,春分时登天,秋分时潜渊,为众鳞虫之长、四灵（龙、凤、白虎、玄武）之首。随后,演变成为皇权象征,以至于历代帝王都以「真龙天子」自居。随着历史变迁,演绎出不少龙的造型和纹饰,元明清官窑瓷器上的龙纹,便深...     

邮说中华龙

龙是中华民族的象征。龙在中国民俗十二生肖中排行第五,与地支"辰"相对应为"辰龙"。龙是现实生活中并不存在的虚拟动物,是一种在中国延续了七八千年而经久不衰的文化现象。从出土的古代文物可知,龙的起源     

千年中华龙 百年龙邮史——邮说中华龙

龙是中华民族的象征。龙在中国民俗十二生肖中排行第五，与地支“辰”相对应为“辰龙”。龙是现实生活中并不存在的虚拟动物，是一种在中国延续了七八千年而经久不衰的文化现象。     

兴龙村舞草龙体育文化及价值研究

舞草龙是兴龙村特有的民俗文化,每年农历二月二龙抬头节,村民都会将草龙舞向人间。20世纪60年代以后,随着人民生活水平的提高,“舞草龙”逐渐成为人们祈求风调雨顺、国泰民安的娱乐活动,经过几十年的发展演变,舞草龙在体育竞技、文化传承教育等方面具有独特且重要用途,因此对兴龙村舞草龙体育文化及价值展开研究具有重要意义。     

活龙活现紫砂中——紫砂艺术中的龙元素

＂龙＂是中华民族进入农业社会后创造出的一种虚拟动物,被尊为万兽之首,也是中华民族精神的象征。《说文》中认为：龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。《本草纲目》则称＂龙有九似＂,为兼备多种动物之所长的神兽。十二生肖中的动物鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪都是真实的,唯有龙是虚拟的。在中国古代艺术品中,龙的影子几...     

龙文化精神在现代大学生中的弘扬价值

龙是中华民族的图腾,龙文化是中华民族文化的核心内容,它传递的兼容、自强不息、福生的精神,使得中华民族不断强大,中华民族文化也得到不断的丰富和提升。在经济全球化盛行的时代,当代大学生对于民族精神的理解出现了偏差和缺失,了解龙文化的精神对增强当代大学生的民族精神具有深远的意义。     

戟术与龙

龙是中华民族发祥与文化肇端之象征,起源于我国原始时期华夏民族的图腾崇拜,它是华夏民族创造的一种灵物。辽西喀左县东山嘴红山文化层出土的双龙首璜形玉饰,内蒙古翁牛特旗三星他拉村红山文化层出土的墨绿色玉龙,证明五千年前已出现中华民族文化象征物“龙”。尤以何种动物为主神化而成,诸说不一。据闻一多批泰考》,龙最初可能系大蛇名,为夏部落图腾。夏部落融合其他氏族部落,蛇图腾随之合并其他图腾,逐步兼有兽类四足、马的头、孟狗的尾、鹿的角、鱼的鳞和须、狗的爪等,成为华夏民族间附此说上限当依考古资料推至于、厂年前,地…     

寻龙——隐于烟标的图腾

龙是传说中的神异动物。闻一多先生在其《伏羲考》一文中说:"龙是一种图腾,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是许多不同的图腾糅合成的一种综合体。"在我国人民的心目中,龙不仅是中华民族的图腾,也是吉祥的象征。早在我国烟草工业初创时期,神龙的形象便经     

龙年赏玉龙佩饰

2012年是中华民族十二生肖中又一个龙年,龙是中华先民所崇拜的图腾之一,是中华民族精神的象征。中国人向以＂龙的传人＂自居。龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。早在距今8000年前的辽宁阜新查海文化遗址中,     

龙形玉器的前世与今生

龙集许多动物和自然现象于一身,具有超凡能力的神物,是中华民族祖先创造的,是数千年来整个中华民族崇拜的偶像。自原始社会起,就以一种独特的造型艺术,被用于玉器雕刻上。从早期的玉猪龙,"C"形龙,到我们今天常见的龙的样式,就经历了数千年的演变过程。中国古代玉器上最早出现的龙是距今5000年的新石器时代红山文化玉龙,躯体卷曲,形似玉玦,头似猪首(图1)。1971年在内蒙     

谈明代景德镇御窑厂的龙缸制作

明代的龙缸是景德镇御厂制作的一种专供宫廷使用的官窑大缸,一般在器身使用青花绘画龙纹装饰而得名。与其他瓷器制品相比,该类器物器型较大,因此也有“大龙缸”之称。一、龙缸烧制的工艺流程嘉庆时期,蓝浦的《景德镇陶录》中提到明御厂,专门烧制瓷器的只有“龙缸窑”与“青窑”。“龙缸窑”仅烧制龙缸,     

“龙”字邮戳集趣

我国是龙的“故乡”,以龙命名的地名遍及全国。仅据全国邮局使用的邮戳资料统计,含“龙”字地名的邮局就有800余个,占十二生肖之冠。庚辰龙年收集“龙”字邮戳,将其分类组成不同的专门邮集,肯定别有一番情趣的。 一、龙的体位 龙头(江西定南,邮政编码341911);龙角(重庆云阳404503);龙额(贵州黎平557306);龙眼(安徽淮南     

"人龙舞"的社会文化价值

“人龙舞”起源于雷州半岛,具有中原“龙”文化和海洋文化的双重文化特征.“人龙舞”的价值主要体现在娱乐性、民俗性、凝聚性和经济性等社会文化方面.“人龙舞”的存在和发展应遵循文化自身发展的规律,又要适应市场经济的规律,不断扩大自我的存在空间,加强理论研究力度等.     

陕西出土商周玉龙

龙是中国古代意识形态领域最具影响力的神异动物,它与中华民族的历史、文化、宗教信仰息息相关。在距今6700年前的内蒙古敖汉旗兴隆洼赵宝沟文化遗址出土的陶器中,发现了刻划猪首蛇身的龙纹图案,它是迄今所见时代最早的龙形象。其次是距今6400年前的河南濮阳西水坡45号仰韶文化大墓中出土的蚌塑龙。     

浅谈明清官窑中的螭龙纹

一、“螭龙”简介“螭”在历代文献中经常遇到,一般不止一种含义。在《左传·宣公三年》中有“魑魅魍魉”一词,“魑”通“螭”,做“兽形山神”解释;《汉书·司马相如传》中有“蛟龙赤螭”词,有做“龙子”也有做“雌龙”解释的;最常用、详细的应是《说文》,将其做“若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,离声,或无角曰螭”解释。现代资料普遍将“螭”解释为“古代传说中一种没有角的龙”,即《说文》中的后者——“无角曰螭”     

齐鲁大地 祥龙赐福

龙是我国古代神话与传说中九不像的神异动物,它善变化、兴云雨、利万物的形象渗入社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀,是中国中华民族的象征。壬辰(龙年)正月初一(2010.1.23),山东省邮政公司在全省17个城市的邮政中心局设专柜,分别启用"壬辰年春节"(RENCHENYEAR)拜年纪念邮戳,戳图各由龙图和"龙"字组成。龙图源于不同时期生动活泼的龙型文物、石雕、帛画等,它们神态各异,栩栩如生。"龙"字为神形兼备的书法。