读家书写家书 传承家书文化

家是一生读不完的书,家书是要用一生来读的书。家书是中华民族传承精神文化的重要表现形式之一,它承载着一个家庭乃至一个民族最重要的精神,是家庭代代相传的精神命脉,是家庭的文化基因,是家庭成员精神生活的共同体。读家书、写家书活动是基于对学生进行育人功能的课程开发与教学增值实践,是传承中华优秀文化、践行社会主义核心价值观、坚定新时代中国特色社会主义文化自信、实现中华民族伟大复兴的应然要求。     

苦心孤诣循循善诱——读《傅雷家书》

谈起《傅宙家书》（以下简称《家书》）,许多人都会说早些年翻阅过,没有感觉就放下了,可待到几年后再读,尤其是到三四十岁时便如获珍宝,我也有同感,也许读《家书》需要对生活、对生命、对艺术、对国家、对世界积淀了足够的阅历和问题时才会有颌首称同、豁然开朗的共鸣。尽管《家书》中的很多内容是关于“家庭教育”的,但是《家书》中透出的人生哲学和教育智慧却值得同为教师们细细体会。     

那年, 我读 《傅雷家书》

1985年的夏天．父亲在汉口处理他们公司被诈骗的事。父亲被一摊子事缠着．心情自然不好。人在遭难时也许最需要亲人。适逢暑假,父亲便带信让我随他公司的同事一同赴汉游玩。我到汉那天,父亲去江边的码头接船,我远远地就看见父亲清瘦的身影。他是被公司的烦心事弄成这样子的。几个月父子没见过面了．父亲很是高兴。     

贵州文斗寨家书校读十五则

家书指私人之间的通信,对于研究当时的社会、历史、文化、语言文字等具有重要的价值。《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编》中收载了一批清代家书,整理者对这些清代家书进行了校录,促进了此批文书的研读。但瑕不掩瑜,整理者对此批文书的校录仍有许多可商之处。今从中选取十五则校录失误之处,运用语言学、文字学、校勘学等学科知识,对其中的字词进行考证,以期还原清代家书之原貌,促进相关问题的研究。     

家书

在火车上急匆匆地略有些囫囵吞枣地读起了《傅雷家书》,父亲坐在我的后座,他也并非寡言,只是我们疏离惯了,彼此都不习惯近距离的接触。我戴上耳机,用手机播放起轻音乐,翻开了书。书是从图书馆借来的,想来被无数人翻阅过,书页泛着淡黄,反而有—种家书的感觉。     

从家书看梁启超的儒家伦理思想

梁启超一生著述甚丰,其成就是多方面的,思想也比较多元.从家书切入,探析儒家传统思想,尤其是“修身、齐家、治国、平天下”这一人生观和以“孝悌”为本的伦理观在其身上的体现,以及在子女教育方面的应用,有助于全面了解梁启超的儒家伦理思想.     

我读教师的含义

阴差阳错，我走上了教师的工作岗位，并不是我的意愿。随着工作时间的增长，我慢慢读懂了教师这一词汇的真正含义，也真正领悟到了教师这一职业的酸甜苦辣，慢慢地我爱上了这一神圣的职业，这就是人们常说的缘分。不知什么原因，也不知什么时候，人们送给教师很多美称和赞誉。忽然间，一下子让平平凡凡、忙忙碌碌的教师们有点晕头转向，找不着北了。我明白，美称和赞誉是社会，时代对教师的一种期待。教师应从中悟出角色期待的含义，在这所有的美称赞誉中，我更欣赏教师所承担的园丁和服务员角色。教师就是辛勤的园丁。其一，教师教育学生好…     

教师:读几本难懂的书

<正>最重要的是,要让每个青年都找到一本合适的书,这本书能拨动他的心弦,使他精神振奋,并在他的心灵中终生留下痕迹。阅读这本书应当成为他的精神生活中的一个转折点。     

一面镜子——读《傅雷家书》

这是一篇读后感。从文章的字里行间我们不难发现，作者对《傅雷家书》肯定是熟读过的，对书中一些语句的理解也非考场一两个小时所能企及的。文章大量的引用，不仅写出了这本书对自己的影响启迪，更重要的是写出了傅雷的人格魅力对后人的鞭策。傅雷不仅是位父亲，还是位朋友。他既有父亲的严厉，也有朋友的亲切。能够在考场有限的时间内写读后感，并且还能够写得如此深入透彻，可见作者平时的阅读涉猎之广。这种良好的习惯是值得我们学习的。我们应该多读书，读好书，与书为伴，这是对人生大有裨益的。     

当教师又当律师,别有滋味

光阴似水，转眼间，命运之舟把我搁置在教师这个职业上已经快16个年头了。16年来，备课、上课、改作业……日复一日，无数琐碎平凡构成了我生命的篇章。     

教师,倾心打造你的人格魅力

美国名教育心理学家吉诺特博士有这样一段论述：“在经历了若干年的教师工作之后，我得到一个令人惶恐的结论：教学的成功和失败，‘我’是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人，也可以救人。无论在任何情况下，一场危机之恶化或解除，儿童之是否受到感化，全部决定在我。”     

家书与家书文化小议

家书是亲人间遥寄相思、沟通信息的纽带。家书是传统文化的重要载体,而且感情最真,没有假大空,无粉饰之谈。人们喜爱家书,是因为家书自身的史料价值和文学欣赏价值,历经时代风雨的淘洗而不褪色,反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。书信在中国已有悠久的历史,它们如今已成为一种文化经典,植入国人的情感记忆。许多名人家书已进入收藏市场,但民间家书却还没进入收藏者的视野。在家书淡出人们生活的今天,抢救民间家书,传承家书文化,已经到了迫在眉睫的时候了。     

战地家书

我亲爱的妹妹简妮特：（圣诞节,1914年）现在是凌晨2点钟,我们的人已在防空壕中睡了,但我必须向你倾诉这一切才能入眠。一切都像个童话,如果不是我亲身经历过,我绝不会相信。想想看,当你和父母坐在伦敦的家中一边烤火一边唱颂歌时,我和敌军正在法国的战场上做着同样的事情!     

曾国藩为政求学治家之道──读《曾国藩家书》

曾国藩是中国晚清王朝的一代重臣，也是封建社会最后一位理学家。在他留下的百多万字的家书中，充分体现了他为政求学治家之道。这就是为政作官：鞠躬尽瘁，报效君王，严于律己，善于用人。求作学问：勤奋刻苦，立志有恒，要在某一方面有所成就。治理家风：勤俭节约，勿骄勿奢，官宦子弟要多读书，明事理，务实事，不搞特殊化，等等。对《家书》中的这些思想，应该剔除其封建糟粕，吸取其有益成份。     

家书

爹喝完第一杯酒,雪花就柳絮般飘落下来。晓菊麻雀似的蹦进门,喊道：“爹,哥来信了。”爹接过信又递给晓菊：“快拆开,念念。”娘一脸惊喜地从灶间跑出,坐到靠墙的矮凳上,认真地仰起头。     

家书抵万金

“家书抵万金”。这吟颂了几百年的诗句,我真正体会到其真谛却是在读大学时。在网络化、信息化,人与人交流快餐化的今天,每每回想起当时的感动,仍然激动不已,内心充满温暖与幸福。     

曾国藩家书评析

曾国藩，清朝第一重臣。他一生治学严谨，著述颇丰。其著述条理畅达，见地深邃，自成一家之说。由于曾国藩家书丰富的蕴含，健康的内容，使其产生了巨大影响。     

从《傅雷家书》看“初心”培育

《傅雷家书》中呈现的"初心"与社会主义核心价值观中个人层面的要求是趋同、一致的,体现在为人坦荡、爱国;为学严谨、创新;处事真诚、敬业;生活乐观、科学等方面。通过挖掘《傅雷家书》中丰富的家庭伦理、社会伦理和爱国情感,传承优良家风,多策并举,对培育"初心"的内容和途径进一步探索,使家风、"初心"、社会主义核心价值观更好地相互融合促进。     

从一个差生的转变看教师育人

多少年来，我们在“师道尊严”、“一日为师，终身为父”的古训下，把自己高高在上、居高临下地当作皇帝，当作“精神领袖”、“道德完人”，而把学生当作“德育臣民”、“德育病人”，脱离了学生，还自以为是、自呜得意地给学生讲了不少“正确的废话”，语重心长、对牛弹琴地给学生说了不少“正确的空话”，而学生漫不经心地听，内心没一点儿触动，甚至会产生对立情绪。     

加强师德修养,重塑教师形象

教师肩负着教书育人、提高民族素质以及培养社会主义事业建设者和接班人的重大责任.建设一支具有良好师德的高校教师队伍,是高等教育改革和发展的基本要求.高校培养人才的质量如何,教师是关键.而现实恰恰是高校师德及师德建设中存在不容忽视、亟待解决的问题,本文针对这些问题,从三个方面提出如何加强师德修养.重塑教师形象完成历史赋予的教书育人的光荣使命.