论周婉如诗作中的女性意识

周婉如是晚清贵州诗坛上一位杰出的女诗人。在她的诗作中,她站在主体的位置上,写世界、写他人、写自己,表现出倔强的个性意识、超前的情爱意识和母性意识,体现了她作为一名女性作家在封建礼教重重压迫下女性意识的觉醒。     

试论鱼玄机诗作中的女性意识

晚唐诗人鱼玄机，在唐代寥若晨星的女诗人中，是一位女性意识鲜明、才貌出众的作家。她的诗歌具有独特的风格，是古代女性诗歌中的佳作，在我国古代女性学史上有不可忽视的地位。     

论丁玲创作中的女性意识

丁玲是一位具有强烈女权主义的现代女作家，她从创作伊始就表现出对女性命运的深刻关注，在其很多作品中都反映了女性的内容，突现各种莎菲型女性的形象。本文着重从创作心理学的视角，阐述其创作中女性意识形成的原因和女性形象特征。     

文学创作中的女性意识及其书写

伴随着女性意识的觉醒，女作家们自觉地疏离男性作家所热衷的政治、历史、社会之类的宏大叙事，回归女性的经验领域，专注于女性意识的书写，在林白、陈染、王安忆和张沽等女性作家的作品中，体现了鲜明的女性意识：反抗和颠覆男性话语霸权，对女性世界进行重新书写；强调人的私人化的精神空间，以个体的生命意识来展示文学的审美追求；回到直面现实、自由书写的女性空间里，使女性主义文学进入全面关注都市女性生存命运与个体体验的新阶段；深入到情感的内部对爱进行全方位的审视，在作品中表达了对爱的质问与怀疑。     

论新时期女性散文中的女性意识

新时期女性散文以显见的性别意识,关照女性生命,表露女性自我身心的体验,感悟女性坎坷的人生与命运,思考和探寻女性在社会中的位置,从各个角度反映出被人们歧视、冷淡的女性世界。女作家们努力争取女性表达与言说的权利,突破菲勒斯中心主义的束缚而博得了一片自己的天地。但是,女性在创作中容易陷于女性意识自我沉溺和因极端强化导致的再度迷失两个误区,从而成为了当代女性散文应该特别警醒的缺憾,女性意识将面临新的提升和突破。     

劈开枷锁,突出重围——论陇中女作家邢院生《叛女》中的女性意识

《叛女》是当代陇中女作家刑院生的一部长篇历史传记小说,作品成功塑造了一系列个性鲜明的女性形象,本文在对作品中女性形象特点进行分析的基础上,从女性主义角度进一步分析了小说中女性自我意识的觉醒,以及她们是如何反抗和成功突围的。     

关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒

关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就,他的剧本渗透着浓浓的女性关照,凸显着元代女性真实的生存状况：敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿和窦娥就是他们中杰出的代表,她们被社会所逼,被政权、族权、父权、夫权所逼,敢于控诉封建社会妇女地位,敢于追求爱情,敢于维护自身的尊严,具有光辉夺目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析,进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义,总结这种意识的进步和局限。     

论周邦彦词的通俗性

一般文学史多从艺术角度对周邦彦作词史上“集大成者”的简单定义,本文通过对周邦彦词作题材、情调与语言的考察,认为在宋词通俗化的道路上,周邦彦是一位代表性的人物。进而从市民意识的更新、文学式样的创造、雅文人的心理三方面探求了时代对清真词通俗化的影响。     

巨变中的觉醒－－论魏源政治诗的近代意识

十九世纪中叶，魏源在发生乾坤之变的鸦片战争中觉醒过来，在从事社会改革的同时，创作出了大量的政治诗，魏源的政治诗一方面对当时的社会现实作了真实的展现。一方面对理杨的新世界作了热情的描绘，另一方面对自责自省的精神作了勇敢的倡导，从不同的方面揭示出了具有鲜明时代特征的爱国反帝和启蒙新民这一新的主题。使其因此而具有了强烈的近代意识，推动了中国诗歌现代化的进程。     

从崔莺莺、杜丽娘看女性意识的觉醒

中国古代女性,她们自我意识觉醒的过程是非常曲折而且漫长的,随着封建势力的日渐衰弱,女性意识正在逐渐觉醒,在文学领域出现了许多歌颂女性反对封建礼教束缚、追求美好爱情的文学作品。《西厢记》和《牡丹亭》中的女主人公:崔莺莺、杜丽娘,就是反对封建礼教和勇敢追求爱情的例子,从她们身上体现出女性意识总体轮廓的递进式发展。     

浅谈体育意识的价值

对体育意识价值的探讨具有着重要意义。本文结合自己对于体育意识的研究,提出了体育意识具有社会价值、经济价值、迁移价值等,进而希望通过对体育意识价值的探讨,进而更好的促进体育意识培养途径的探讨。     

从送别诗看魏晋风度

魏晋文士身历乱世,经受了血雨腥风的洗礼,却并没有表现出颓废软弱之态,相反却彰显出极强的生命力,显示了风神独具的人格魅力。这一时期创作的送别诗充满了对人生世相的深刻体悟,对自然、宇宙和生命深情脉脉的关怀和眷恋。魏晋送别诗不仅反映了文人之间良好的社会交际关系,也是他们深情兼智慧的内心世界的外化。     

寻找自我的荆棘之旅——从生存空间拓展解读《他们眼望上苍》中黑人女性意识的觉醒

佐拉·尼尔·赫斯顿的作品《他们眼望上苍》中主人公珍妮为代表的黑人女性的生存空间被挤压扭曲。珍妮坚持寻找"远方的地平线",寻找自我的声音。她最终从一个沉默的"客体"转变为有自我声音的"主体"。珍妮寻找自我的过程反映了黑人女性意识逐渐觉醒的历程。     

南朝文士沈炯生平及其诗文三题

沈炯生于梁朝开国之初,卒于陈文帝天嘉元年春。其作于梁敬帝绍泰二年的《长安还至方山怆然自伤诗》,旨在凭吊故主王僧辩。曾经激扬文字于梁末陈初乱离之际的他,其实只是工笔之才而非善文之士。     

从意识焦点谈语音形成之谜

对语音形成的研究是一个古老而新颖的课题。很多学者认为语音初始形成阶段是任意的,是约定俗成的过程,但是语音事实告诉我们这种观点相对成立。发音器官的成熟使人类的告知需要更加强烈,意识焦点的游走使声音和内部世界得以联结。这一过程是有理据性的,但又有一定的任意性。文字由多音发展为一音,是意识聚焦的结果,也是约定俗成的必然。