谈语感

古人云:熟读唐诗300首,不会做诗也会吟。我们苦读六年英语,12册书,将近200篇课文,外加大于四、五倍的阅读材料,虽不能读破万卷,但读破近千篇不能说没有吧。但到头来还是缺少了一样最基本的东西——语感。语感(language sense)是什么?语感是主观意识对客观语言表现的一种敏锐的反应,是在阅读语言过程中不断进发出来的智慧火花。比如,有人讲故事:“从前有个皇帝……”,你听到后会由语感意识到     

破读《散步》

“破读”不同于“读破”。“读破”是一种朗读错误 ,“破读”则是一种先将原文语言作一些临时性改变(或调 ,或换 ,或删 ,或改 ) ,然后与原文作比较品读 ,最终达到理解原文目的的阅读方法。这种方法 ,尤其适用于那种语言凝练、语意隐蔽的文章 ,如《散步》。下面我们就来破读这篇     

释“破”——关于学和识的杂议

在去年的一篇文章中我说过,英国有句谚语,叫“不打破鸡蛋,就煎不出荷包蛋”,意思是“有得必有失”。这句话的确很有点哲理,尤其是对于读书学习。无独有偶。杜诗“读书破万卷,下笔如有神”也有类似的意趣。但是不知为什么,从前有的版本却刻成“读破万卷书。”这一字的颠倒,里面倒大有文章;且不去辨它谁正谁误罢,而孰优孰劣,却是一见眼明的。因为下联“下笔如有神”,是读万卷而有所“破”的结果。如果仅仅满足于“读破”万卷,那也不过是人家的学问,有学而无识,所谓两脚书架而已。这样恐怕做不到下笔如有神吧? 读书作文如此,学习搞科研又何独不然?开卷有益,读书当然首要在“读”。我不是反对读书,而且应该提倡博览群书;作为教师,更须引导学生很好地去读书。但不能仅仅着眼于“读破”万卷。所谓“韦编三绝”,精神固然可佳,可是读死书、死读书,十绝八绝也毕竟无济于事。因此,我以为这里的“破”,     

说“读破”

“读破”是古人把某一个字变读为另一种读音,以表示意义或语法作用有了变化的一种方法。词义是有发展变化的,当某一个字引申出新的意义或语法作用时,古人常把这个字念成另一读音以示差异,这就是“读破”。例如“衣”字,《说文》释为“所以蔽体也”,是名词,读平声,而《广韵》未韵作“衣著”解,是动词,念去声。这就是“读破”的结果。“读破”,主要是改变声调,所以有人把“读破”称为“四声别义”,即通过四声的改变来区别词义的意思。     

论"文化语言观"理念下的英语教学

语言是文化大系统的子系统和载体。学习语言必须学习文化。当前我国英语教学深受“工具语言观”的影响，教学优先权总是放在语言的内部结构上，语言的文化特性被忽视，英语教学和文化相分离。英语教学必须以“文化语言观”为主线，将语言的文化特征直接融入教学过程，以培养学生在跨文化交流中的信息读破能力的核心，展开英语教学和等级考核，提高学生读破信息的能力。     

以读破关 巧串全文──简谈《杨修之死》的教法选择

以读破关巧串全文──简谈《杨修之死》的教法选择褚耀红“九义”教材自读课文的教学，尤其像《杨修之死）此类半文盲半白话自读文章，如何处理教材，选择教法，是目前诸多语文同行探讨的课题之一．笔者在实际教学中认为以读破关，可达到预期效果。《杨修之死》编排于初三...     

论读书

读书犹如采金。有的人是沙里淘金，读破万卷，小康而已。有的人是点石成金，随手翻翻，便成巨富。     

关于中学古文教学中破读异读字问题

破读也叫读破,其目的是读破以辨义。这是古人训释字义的一种方法。过去学生入垫读书,要请老师给点书。点书,除去断句之外,读破读的字要在字的某一角上画一小圆圈,以标明四声。这种方法相沿成习。分析起来,破读有以下几种情况:     

论汉文阅读中的“读破词”现象

本文探讨了读破词的主要原因在于:点式阅读、语境诱导、语法影响;克服读破词的主要方法有三:线式阅读、快速扫视、丰富知识.     

让习惯成为自然——谈学困生阅读习惯的培养

阅读教学实际上是以阅读文章为主，将字、词、句、段、篇、听、说、读和写融为一体的综合训练。学困生的阅读基本功比较差．阅读课文时常常遇到不认识的字，预习之后还是无法达到正确阅读的目的．读错字别字、添字漏字、读破句子、重复语句和停顿不当等毛病依然存在。究其原因，学困生遇到新课文后。不知从何下手，读后不理解文中的词语和重点句子，对阅读没有丝毫兴趣。针对这些现象，笔者将采取以下方法培养学困生的阅读习惯。     

扣词导学,培养低年级学生的语感——以《蜗牛的奖杯》教学为例

最近二年级孩子们读《成语故事》,一个故事,孩子有时读上几遍,仍是磕磕巴巴,读破词语,读断句子。再问问他们从这个故事里知道了什么,则是＂一问三不知＂。有时在听课中会发现这样的情况：一篇课文,教师逐字逐句地分析、讲解,口干舌燥,学生还是＂丈二和尚——摸不着头脑＂,不能深刻体会到文章的整体意思。此时,教师还疑惑：读了这么多遍,讲了这么多,学生怎么就没收获呢？其实,这是因为学生的语感能力欠缺,教师没把培养学生的语感能力作为语文教学的重要任务。     

古汉语中的“读破”现象

“读破”又称“破读”,就是改变一个字的原来读音以区别意义或词性的方法,是一种音变构词的手段。一般说来,后一种意义和读音是由前一种意义和读音演变而来的,传统上把前一种读音叫“本音”,而把后一种变读音叫“读破”。这种现象在古书中是很普遍的,在中学语文课本中也常出现。因此,了解一些读破知识对我们辨析词义,加深对古书的理解是有一定帮助的。     

谁在弹奏一曲《东风破》——我教《边城》（节选）时的心路历程

人教社出版的《教案》及一些教师用书，将本课教学时间定为1课时，但我不能，我的学生不能。用这么少的时间来学习这么一篇极有文化内涵的课文．顶多算是教过了一学期24篇课文中的一篇．学生是无法“浸润”其中的。我将时间定为2课时。     

佛禅宗风与杜甫诗论

杜甫诗学理论所受佛禅宗风的影响，主要表现在“熟读”与“读破”，“诗兴”与“妙取”，“意惬”与“混茫”，“穷相”与“神融”等诸方面。     

阅读：孩子成长的“营养液”

巴丹在《阅读改变人生》一书中说得好：阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度：阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。但是纵观我们的孩子可以整天浏览网页、背大段的流行歌曲的歌词，就是背不全几首课外的唐诗宋词。看不进几篇名家名篇，更懒得从密密麻麻的文字中潜心会文了。     

“戴着镣铐”也要“跳好舞”——高考作文切题之我见

有人把写文章比喻成＂带着镣铐跳舞＂,你可以尽其所能,跳出优美的舞蹈,但不可以挣脱枷锁。这里,＂舞蹈＂就是作文的语言、构思、文采等等;＂枷锁＂就是文章的主题,意思就是文章写得再好也不能离开文章的主题。如一篇好的记叙文叙事要波澜起伏,引人入胜,又要文采斐然，扣人心弦，但不能天马行空，随意挥洒，必须要切题；一篇好的议论文不仅...     

数学与语文的联姻——回文数与回文对

众所周知，在中小学阶段，语文与数学同属两门主科，平分秋色，各据要津。我从少到老，一贯喜爱语言、文学，“读破万卷、神交古人”是我坚定的宗旨与人生意向。凡此种种，都是与郑逸梅老师的教导分不开的。     

诗歌翻译的意象重构

在诗歌翻译过程中，当直译原诗意象不能再现原诗意境时，就要进行意象重构。但意象重构不能脱离原文语境，用以重构意象的词语必须与语篇中其它相关意象词语形成语意连贯。     

抓住一课不撒手

自古以来,学生学习作文,“读“读破万卷”似乎是必由之路。然而,时代在前进,如今学习要讲究效率,每年有多少万册新书问世,照老章程去读,要累死人的。前不久在《北京晚报》上读到“读书破一卷好”,很受启发,得益良多。数一数小学阅读教材,十册也罢,十二册也罢,以每册三十篇课文计,三百多篇吧。待学生毕业时,这么多课文在他们脑子里都留有印象,不大可能。从作文教学角度说,每册有重点地抓几篇带领学生进去,当有较大的收获。下面结合《我家门前的柿子     

这个暑假与书为伴

有名家说“博览群书,读破一卷。”面对越来越复杂的社会,越来越聪明的孩子,教师们必须“博览群书”才能够格;但是,教师的时间、精力毕竟有限,若想要在专业领域有进一步成就,又必须“读破一卷。”读书,让教师更加丰富;读书,让教师更具魅力。烈日炎炎的夏日,给自己留一个安静的空间,让思想随书香一起飞舞。