以博纳尔为例谈纳比派绘画艺术

纳比派画家有三位杰出的天才博纳尔、维亚尔、马约尔,他们扩大和巩固了高更和雷东的影响.其他艺术家的绘画在不同程度上反映东方绘画,甚而受到当时学院象征主义者夏凡纳的影响.由印象主义绘画土壤培育的博纳尔,开始脱离前辈,另辟新路.博纳尔使用新艺术运动的发明,以特殊的技术和敏感去表现光和色在画布上闪烁的感觉,使画布仿佛变成了一块花毯.     

解读博纳尔的绘画色彩及其绘画境界

博纳尔(Pierre Bomnard),法国艺术家.他早年加入纳比画派,后来接触印象派以及认识他的妻子玛特,这些生活阅历孕育了博纳尔的绘画色彩及绘画精神.他被人尊崇为"色彩魔术师".色彩是博纳尔绘画的灵魂,他善于在画面中设计光,让其作品光辉灿烂.在思想境界上博纳尔是无我的,在艺术境界里他却是自我的.他独特的人格魅力,他作品散发出来的光芒,为不少人所痴迷.     

高中绘画教学的再认识

结合高中美术的教学,分别从高中绘画模块教学目的的再认识、教学方式的再认识、美术教学课程的再认识、学科交叉性的再认识等方面来重新认识高中美术绘画模块的教学,如要认识到为什么高中阶段的绘画教学仍然处于较为初级的教学阶段,所教授的知识大多处于较低的层次和水平面,可以通过融入现代化的教学手段和教学方式,吸引学生的注意力;教师在平时的教学中可以充分利用美术课程与其他学科之间的联系来提高教学的效率.     

论博纳尔的创作特点

博纳尔从事绘画以后将他毕生都献给了"色彩",孜孜不倦的创作、经常性的自我反省与批评,促使他一次次的前进。他用装饰和简化手段来表现他所热爱的生活的全部,其画中的事物总能激起我们内心的美好感觉。     

对民主决策的再认识

决策过程中民主参与的程度，直接影响着决策的结果，认真研究民主对决策的影响是提高决策有效性的关键。     

对我国当面失业问题的再认识

随着我国改革开放的深入和市场经济的完善，就业压力成为我们前进道路中不可避免的一个严峻的问题。只有面对我国劳动力市场的现状，客观分析原因，寻找切实有效的治理措施，才能使失业问题得到合理解决。     

从《分数的再认识》教学谈起

一、教学片段 （一）用阴影部分表示出分数     

创新高素质高技能艺术人才培养模式的再认识

从艺术人才培养目标定位和规格要求出发,进一步探究育人新模式构建的必要性,并以艺术综合实践平台建设为事例,再认识学生“零距离”职业能力的培养和专业目标的实现。     

胡适的史学研究法再认识

对胡适有关史学研究的具体方法进行了较为全面的介绍和分析，指出胡适在其“大胆的假设，小心的求证”和“历史的态度”这两大学术方法论基础上，还提出了更为具体的史学研究法，即：史料真伪的审定与整理、历史比较研究法、中国文化史（历史）研究法、传记与年谱的撰写和中国思想史（哲学史）研究法等。     

对我国当前失业问题的再认识

随着我国改革开放的深入和市场经济的完善,就业压力成为我们前进道路中不可避免的一个严峻的问题.只有面对我国劳动力市场的现状,客观分析原因,寻找切实有效的治理措施,才能使失业问题得到合理解决.     

对素质教育的再认识

在新的形势下,如何进一步推进素质教育,加快应试教育向素质教育转变进程,是促进我国教育结构战略性调整的重中之重,也是教育发展的根本出路和全面建设小康社会的重要途径。     

对科举制度的再认识

本文认为应当重新正确认识我国的科举制度,并从科举制度是具有相对先进性的人才选拔方法、科举制度对我国封建社会的文化教育与政治兴衰起了巨大作用、科举制度对西方建立现代文官考试制度的影响等方面进行了阐述.     

对实用主义的再认识

本文对实用主义的世界观、方法论、真理观等进行了重新认识,着眼于实用主义的“合理内核”,使人们能真正地、实事求是地看待实用主义.     

对目的论的再认识

目的论（Skopos theory）是德国功能派翻译理论的核心理论,自从引入到国内,产生了深刻的影响,打开了翻译的新局面。但是,目的论也并非一个通用理论,引起了中西学者的不少争议。本文将对其他学派对其的批评作出梳理,从目的论是否超越翻译、对原文的尊重、文化属性三个方面来探讨他的局限性。     

马克思主义人权理论再认识

当前国际人权领域的理论之争颇为激烈。如何运用马克思主义人权理论对西方错误人权思潮的攻击展开有力的反击,是我国学术界面临的一个重大课题。该文在对马克思主义人权理论的若干原理进行较为详细的梳理的同时,简要剖析了西方资产阶级人权思想的实质,对社会主义国家的人权理论和实践也作了一定程度的探讨。     

对双语教育的再认识

面对双语教育在世界范围内的广泛实施和盛行,本文试图对双语教育的概念界定、教学模式、目标定位,＂渗透、整合、思维＂梯进式双语教学模式的建构和语言与文化相融合教学方式下的讲课策略几方面进行再认识。     

对意识能动性的再认识

包括马克思主义在内的人类一切科学知识、理论的形成、发展及其对人类改造自然和人类社会本身的指导作用无不体现了正确发挥意识能动性的重要性,作为当代中国马克思主义的邓小平理论,正是在拨乱返正、改革开发实践中正确发挥意识能动性,充分认识中国国情和社会发展规律的重大突破。但是,我们在哲学理论研究和实践中长期存在着忽视意识能动性的倾向,造成了较大的负面影响。而从哲学基本的高度认识意识能动性,并把意识能动性确定为马克思主义哲学研究对象的重要方面,不断地、全面的深入研究意识能动性,则有助于我们完整的理解和发展马克思主义哲学,避免否认、忽视或夸大意识能动性的倾向,在现代化建设中充分发挥意识能动性。     

马克思劳动价值论再认识

发展劳动和劳动价值理论，必须坚持马克思劳动价值论的科学内核，并从市场经济的视角，深入开掘其内蕴。为此，有必要对有关的几个理论观点加以重新审视和深入思考。这些理论观点主要是：关于财富创造及其形成要素的观点、关于科技工作和经营管理是创造价值的劳动的观点、关于资本家作为生产指挥的活动也是形成商品价值的生产劳动的观点以及关于非劳动生产要素是收入来源，但不是价值源泉的观点。     

恩格斯晚年对社会主义的再认识

马克思去世后，为了丰富马克思主义，给无产阶级的革命斗争提供正确的理论指导，恩格斯对社会主义进行了再认识，他对资本主义由自由竞争阶段发展到垄断阶段进行了探讨和分析，对无产阶级革命斗争形势与策略作了深层思考，提出了关于农业社会主义改造的系统构想，阐明了捍卫无产阶级政党的政府基础和反对机会主义问题，恩格斯对社会主义再认识的成果，启迪列宁创立了帝国主义论，启迪了中国共产党正确开展两条路线斗争，加强了党的建设。