教育管理体制与民族文化变迁

本探讨了教育管理体制的民族化根源,并比较分析了英、法、日、美、中教育管理体制的化构因,分析了民族化变迁与教育管理体制垢关系,探析了阻碍我国教育体制改革的民族化因素并提出了建议。     

后现代主义对我国教育管理的启示

后现代主义是相对于现代主义而言的。后现代主义的一些基本观点对我国教育管理具有重要的启示意义:教育管理要有创造性,要事实与价值并重,要注重教育组织的特性和差异性,要以人为本。     

浅析后现代主义对高校学生教育管理的启示

后现代主义是西方社会20世纪五六十年代流行的一种哲学文化思潮。它提倡去中心,强调差异性,鼓励多元化,推崇平等对话。其影响遍及教育、文化、社会各个领域,特别是它的教育思想为研究转型时期的中国高等教育注入了清新之风,更为高校的学生教育管理拓展了一片新的视野,对转型时期我国高校的学生工作者更新人才培养观念、创新工作方式和方法、重构新型和谐的师生关系将产生重要的影响。     

论民族传统体育文化的特征

民族传统体育文化是各民族在社会实践活动中创造的不同形态特质的复合体，是各族人民的共同文化财富．民族传统体育文化具有民族性、区域性、时代性、全球性四大特征．     

论作文中的网络语言——基于后现代主义的视角

本文从后现代主义的角度出发,探讨了作文中的网络语言,指明了作文中网络语言并非一无是处.     

弘扬传统文化，激荡民族情感——中学历史教学功能初探之一

在改革开放和社会转型期,传统文化被忽视,民族情感日渐淡薄。作为历史教学工作者要积极挖掘各种课程资源,将浓重深厚的文化积淀开发出来,利用多种载体,增强青少年学生民族意识和民族情感。     

论传统文化是民族精神、民族凝聚力的基础

民族精神是民族文化中许多有价值的积极思想的汇合、总结和提炼。中国的民族精神根植于中国的传统文化之中，集中体现为自强不息和厚德载物。我国的传统文化，特别是儒学，以开放、包容的同化力，文明、诚信的礼义，宽恕、厚人的社会伦理，公而忘私的奉献精神得到各民族的认同和接受。中华民族的传统文化和共同利益是民族凝聚力的基础，也是爱国主义的基础和动力。     

朝鲜族民族历史文化发展对延边地区经济的影响

从历史的纵向上追根朝鲜族民族文化溯源,从朝鲜族民族文化底蕴的深层次来解读历史,笔者结合在历史博物馆工作的经历,就朝鲜族民族历史文化问题也谈些浅见。     

奥林匹克文化与民族传统体育文化的碰撞与交融——基于文化形态学的视角

奥林匹克文化和民族传统体育文化是世界体育文化活动中的两朵奇葩。本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,结合文化流动规律,从文化的物质、制度、精神三层次视角审视了奥林匹克文化与民族传统体育文化的碰撞与交融。     

詹姆逊对后现代主义文化的解构

詹姆逊是当代著名的马克思主义文化批评家,他科学地解构了后现代主义,把后现代主义作为晚期资本主义文化的逻辑,指出后现代主义具有历史的必然性,详细地阐述了其文化特色:大众化、工业化和零散化、平面感、无历史纵深度。     

论民族传统体育文化的保护

中华民族体育文化曾经在漫长的封建社会发挥着重要的作用,而伴随着西方现代体育文化在我国的崛起,生存于我国特定民族地区,被特定人群所传承的,能够体现该地区人民生存历史,民族风俗,民族价值观、审美观、人生观和宗教信仰的民族传统体育文化逐渐衰落,而这种衰落,严重削弱了我国的民族文化。从这个意义上来说,我国民族传统体育文化的消亡,就等于中华民族自己的文化内涵在消亡,因此做好民族传统体育文化的保护十分重要。     

民族文化传统片论

民族之间的差异很重要的便是文化的差异,文化传统不仅有民族性,还有鲜明的时代性。它不是僵死凝固的,而是随着时代向前发展的。文化传统既是文化积累的结果,同时又是文化变迁的产物。中国古代的文学遗产是文化传统中的重要部分,对文学遗产的批判继承,是必须作出具体分析的     

文化历史情结与民族秘史探寻——陈忠实创作论

新时期当代文坛“新历史主义”小说流派的叙述,主旨是消解社会性、消解意义,总的目的是解构历史。陈忠实《白鹿原》的叙述,主旨在于瓦解掉了权力话语具有决定论色彩的历史观,将历史的各因素看成一种相互影响和塑造的关系,偏重对历史的文化性阐发,并重构了历史过程的状态。     

论民族传统体育文化对构建和谐社区的影响

和谐社会是一个政治、经济、社会、文化功能互补、良性互动的社会.我国的民族传统体育文化是中华传统文化的重要组成部分,充满了精深的哲学思想,是中华民族智慧的结晶.在新的历史背景下,如何发挥我国的民族传统体育文化的积极作用,为构建社会主义和谐社会服务,已经成为摆在我们面前的新课题.     

论民族传统体育的特征和文化内涵

民族传统体育是从民族文化共同体中剥离和凸现出来的,其中涌动着中国传统文化精神。民族传统体育具有民族性、地域性、娱乐性、游戏性、广适性和交融性等特征,蕴含着中华民族共同的民族心理,体现了每个民族自己创造的文化,具有身心并育的文化教育功能,因而弘扬和传承我国民族传统体育具有重要的意义和价值。     

论詹明信的后现代主义文化逻辑研究

詹明信的后现代主义理论由于研讨“分期问题与后现代主义的成因”,因而可作为马克思主义的后现代理论;由于探究“后现代主义,或晚期资本主义的文化逻辑”,因而可作为文化的后现代理论。廓清詹明信的后现代理论的旨趣,具有重要的学术意义。     

社会主义新文化建设与传统文化——关于继承和发扬民族优秀文化传统的断想

继承和发扬民族优秀文化传统，对于建设社会主义新文化具有十分重要的意义。这是固为；体现时代精神的新文化是民族文化传统合乎规律的发展．民族的历史经验为当前认识现实事物、解决现实问题所必需；文化只有具备民族形式，才能具有持久的生命力；我们民族历史遗产中台有大量的优秀成分。     

审美与超越:民族传统文化视域中的民族高校文化建设——兼论广西民族师范学院的校园文化景观

民族传统文化是每个民族的精神瑰宝,高校文化建设是城市的灵魂工程。如何更好地通过吸收民族传统文化的优秀内核,建构民族高校的文化景观是本文主要探讨的问题。本文以广西民族师范学院为例,以审美与超越之心,注重民族传统文化的独特性,坚持校园文化的多元性,既是实现民族传统文化和民族高校文化建设互渗共融的必由之路,也是高校文化建设的科学之路。     

文化视角下的民族传统与现代意识

熟识的民间文化与西方现代哲学思想的交融为重新认识和评价贾平凹及其陕南文化提供了新的文学视角，显现出对人文品性、民族传统、现代意识和哲学向度的整合性、独特性思考。