京师同文馆对我国教育近代化的意义及其启示

京师同馆的出现和发展，初步动摇了中国古典人教育的传统，是中国教育的一次大的创新，是中国近代教育的开端。反思与回顾这段历史，了解中国近代教育蹒跚起步的情形，从课程设置、教学方法、教育观念的进步来考察它对中国教育近代化的意义，对今天中国教育改革也有一定现实意义。     

京师同文馆对我国教育近代化的意义及其启示

京师同馆的出现和发展，它是中国教育的一次大的创新，也是中国近代教育的开端，初步动摇了中国古典人教育的传统。反思与回顾这段历史，了解中国近代教育蹒跚起步的情形，从课程设置、教学方法、教育观念的进步等方面考察它对中国教育近代化的意义，无疑对今天的中国教育改革具有一定的现实意义。     

京师同文馆对我国教育近代化的意义及其启示

京师同文馆的出现和发展，初步动摇和中国古典人文教育的传统，是中国教育的一次大的创新，是中国近代教育的开端，反思与回顾这段历史，了解中国近代教育蹒跚起步的情形，从课程设置，教学方法，教育观念的进步来考察它对中国教育近代化的意义，对今天中国教育改革也有一定现实意义。     

学制－透视中国近代女子教育变革的窗口

学制是教育发展的制度上的保证，中国近代学制的频繁出台，昭示了中国近代女子教育的艰难演进历程。透过学制这扇窗口，可以帮助我们更好地了解中国近代女子教育发展的曲折轨迹。     

中国高校奥林匹克教育的现状与展望

采用综合研究方法对372所高校奥林匹克教育现状进行分层抽样调查，以全面了解和正确展望中国高校奥林匹克教育的现状与发展趋势，更好地推广和开展适合大学生身心特点的奥林匹克教育，促进奥林匹克教育在中国高校发展。随着中国经济和社会特别是高等教育的发展，奥林匹克运动在中国高校会更加普及，更加深入人心。奥林匹克主义、奥林匹克精神、奥林匹克宗旨和奥林匹克理想将给中国当代大学生予以新的启迪和鼓舞。     

德育新课题：引导学生了解世界了解他人——兼谈世界公民教育

随着人类活动范围国际化走向的日益明显，面对纷繁复杂的世界态势，需要年轻一代具有广阔的国际视野，关注世界的发展，学会与他人共同生活。为此，德育要引导学生进一步了解世界，了解他人，确立世界公民意识，以便在未来的发展中使中国更好地融入世界，在国际事务中发挥更大作用。论文对世界公民教育的内涵、主要教育内容及方法途径作了具体阐述。     

《域外广角》栏目征稿启事

为更好地了解国外教育现状，加强中外教育的交流，《中国教师》杂志《域外广角》栏目特向广大作者征集稿件。     

做好教育宣传是每一位教育工作者的责任

宣传教育工作的理念、主张、意图和教育状况．是教育宣传最根本的任务。事实上，社会各阶层、各领域本能地想了解教育的本质，积极地关注教育发展的走势，而把教育的本质清清楚楚、明明白白地告知人们，把教育发展的状况及时地呈现给社会，是我们每一位教育工作者义不容辞的责任。[第一段]     

透过现代教育再次走近庄子

当我们追溯魏晋玄学和宋明理学的时候。当我们回顾陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹们的时候，不难看到一种折射。即庄子对后世哲学、文学、美学产生的深远影响。同样．庄子的自然主义教育思想在中国教育史上也有着不可忽视的地位和作用．它是中国教育思想史上一个极为重要的组成部分。可以说．如果忽视了庄子的自然主义教育思想对我国教育思想史的影响的研究。就很难全面深刻地了解我国古代的传统教育思想。     

张之洞与中国教育近代化

在爱国主义思想和“兴学育才”，“求才治国”的近代教育观的指导下，张之洞对中国传统教育进行了并展开实践活动，创办新式学堂，推进留学教育，废除科举制，创立近代教育行政机构，制订新学制等，不仅为中国培养了一批具有近代知识的会和，而且使中国近代系统教育制度得以形成，有力地推动教育近代的进程。     

冷嘲热讽声中为旧教育送葬——现代教育小说简介之一

20世纪的历史是一部充满血与火、苦难与抗争的历史，为了彻底改变中国文化在与西方文化对流中的弱势，中国人民进行过艰难的探索和斗争，救亡和启蒙始终是历史的两大支点。由于教育具有实践性和理论性双重品格，所以无论是救亡时代还是内蒙时代都始终为人们所关注，并把其作为实现历史目标的重要途径，从某种意义上说，教育救国是中国人民百年不灭的一场梦。正因如此，教育小说一直在现代文学史上绵绵不绝，重新解读这些作品，不仅可以深入了解百年中国教育史，更重要的是能够深入了解百年中国的心灵史。     

电大教育要与社区教育相结合

中国的社会主义改革强化了社区对教育的责任，建立具有中国特色的社区教育系统，将是教育改革与发展的新趋势。电大教育要扩大向社区开放，不失时机地切入社区教育系统，成为社区教育的重要载体，要利用电在原特点与优势，为社区提供“全员、全程、全方位”的教育服务。构建终身教育体系是中国电在教育和社区教育面向２１世纪共同的发展目标。交两者结合起来，有利一促进教育的社会化；有利于电大与社区互动发展；有利于电大是一步落     

重读潘光旦

现代教育界知道潘光旦的不多，了解其教育思想的人就更少了。潘光旦早年留学美国，学成归国后在上海、长沙、昆明、北京等地多所大学任教，在20世纪二三十年代中国思想文化界群星璀璨、名人济济的行列中，以其学贯中西、博通古今的学问和卓然不群的独到见识成为一位光彩照人的学界泰斗。研究中国现代教育。     

论和谐教育思想的发展及现实意义

和谐教育思想的发展源远流长，与中国的历史、文化一样悠久和灿烂，对中国的教育具有重大影响。把握和谐教育思想的实质，了解其现实的理论价值与实践意义，对当前开展和谐教育，培养和谐人才，构建和谐社会具有特别重大的意义。     

略论中国教育的重要传统

中国加入WTO后，在教育改革寻求不断创新之际，探讨中国教育赖以生存的基础和中国教育所具有的各方面的资源，了解前人如何通过教育推进社会历史的进步，可以从一个特定的方面加深对现实中国教育的理解。     

东盟各国教育情况及我国与东盟的教育合作

随着中国与东盟自由贸易区的建立，中国与东盟各国间的关系更加密切。了解东盟教育发展情况对于借鉴东盟教育发展经验，促进我国教育发展，推进我国与东盟在教育领域的合作有着重要意义。     

中国传统教育为何总被“冤枉”

如今，一提到中国传统教育，不要说中国古代的大教育家孔子、朱熹了，就连近代的陶行知、蔡元培，许多人也都是一脸茫然，不知其为何许人也。当前，中国的传统教育正面临着日益严重的危机，年轻人对待传统教育的态度淡漠，许多优秀教育典籍逐渐被后代遗忘。每当人们提到“传统教育”，就不自觉地认为是中国教育发展过程中的种种不合理、落后之处的代名词。从新文化运动开始，中国教育界就掀起了一股引进西方教育思想、理论、制度的热潮，尽管取得的成功不是很多，但是却对中国“土生土长”的传统教育造成了很大的冲击。时至今日，教育界似乎也存在这种倾向，在教育理论研究上，若不提西方理论便觉得不够“先进”，不够“顺应教育科研发展的潮流”，中国传统教育理论的研究却陷入低谷，基本上是无人问津。     

塑造人的现代性

教育现代化是现代化的一个组成部分，要科学地理解教育现代化，必须弄清现代化的基本特征，了解教育在现代化中的作用，把握教育现代化的关键，努力走出对现代化和教育现代化认识的误区。     

比较视域中的中国回族经堂教育：回族经堂教育与阿拉伯—伊斯兰教育的比较研究

中国回族经堂教育与古代阿拉伯—伊斯兰教育具有鲜明的伊斯兰宗教特征,两者既有相同之处,也有不同之处。通过对两者的比较可以帮助我们更好地了解中国回族经堂教育的优缺点,对于在现代社会的发展中如何更有效地改革中国经堂教育有一定的启发意义。     

陶行知创造教育思想探微

研究陶行知的创造教育思想，了解其创造教育体系的建立，创造教育的目的、条件及方法，对当前更好地实施素质教育，培养创造型人才有着重要的现实意义。