网络博客是愤青们的小便池

"能够冠上愤青称谓的,皆不是一般的常人,必有过人之处,背后藏匿丰厚的资本与绝活。随便送人一顶愤青的帽子,有点小看愤青了。"我经常看到"愤青"二字,虽然没有考究出它的本意和出处,已经意会了它的含义和词性。简言之概括,愤青就是爱发牢骚、善挑毛病、喜出另语的刺头狂者。网络时代到来,愤青已经乌云密布遍网开花,哪     

《打捞中国愤青》

回顾愤青的光辉历程不难发现,愤青不仅排斥西方先进文明,而且对本民族的传统文明也是一次次痛快的打砸。愤青破坏的热情往往大于建设的热情,当愤青得势的时候,正是全民疯狂的时候,也正是整个国家民族遭殃的时候。中国愤青为冷战招魂,全球树敌,仇恨文明,主张决裂,会断送现在的大好局面,会把中国推向深渊。对这样的民族主义愤青,我们要坚决说:不!对这样的逆流,我们要坚决狙击!     

走近"愤青"

"以前对日本的了解太片面了" "牛拉多纳"是一个愤青的网名,他的愤青史并不长,和大多数愤青一样,他是在今年上半年的反日入常热潮中"下海"的.但和大多数愤青不一样的是,他一直坚持到了今天.     

明天就退休

两年前,我出了第二本书《心平气和当老师》,算是给自己从教二十年的一个交待。一位大学好友看了之后对我说：“原来你当老师当得这么认真啊,我一直以为你是愤青来着。”     

初窥杜甫悲剧人生中的“愤青”因素

笔者分析杜甫一生不得意,本人认为其原因之一就是他思想中的＂愤青＂因素。愤青,指愤怒的青年,出发点是爱国的,但爱国的思想中却知行结合不够,政治意识不开阔,不能做生活的强者。这样就被人诟病为不成熟的爱国——愤青,思想中的愤青因素使得杜甫蹉跎失意,悲剧一生。     

愤青SHOW——搅史棍李敖

网络在震荡,愤青在咆哮。 他们注定是这个社会最特立独行的人群,他们永远咆哮在时代的最前沿。通过任何的传媒通道,他们以一种近乎狰狞的姿态出现在你面前。[编者按]     

大才李斯输在哪里?

临刑前,李斯对儿子说:我多想和你一块儿牵着大黄狗,在咱老家东门外追兔子啊。一个楚国的愤青,当上了秦国丞相;一个寒门学子,成了权倾一时的帝国要人,这个人就是李     

侯少蒙:我不是“愤青”

照片上的侯少蒙歪斜着头,酷酷的,而且一脸不屑,看起来很“愤青”。当然,“愤青”这个关键词来自他的获奖作品《当愤青走过戏台》。这篇文章把“人生如戏,戏如人生”这样一个深刻的命题放到戏台上来演绎,“构思奇巧,效果奇佳”(语出《江南》杂志主编袁敏)。主人公狗子是一个小流氓般的愤青,他张扬、偏激,但反叛的     

愤青:爱国易,爱人难

判断一个愤青爱不爱国,不在于他喊出多么漂亮的口号,就看他在爱人这个问题上表现如何。爱人就是真爱国,不爱人就是假爱国。愤青大多数只爱国,未必爱人在公交车上,一个妇女被流氓打了,一车的人沉默不语,让一个流氓在光天化日之下逞凶。不要告诉我,这一车的人当中没有愤青,那些高喊爱国的愤青,此时默无声息。有人站在高高的楼顶,要跳楼以结束绝望的     

做什么不像什么

一个学音乐的愤青说：“有时候,我不愿意让别人知道我是个搞音乐的。”刘欢是教师,音乐却给他更辉煌的声誉;韩寒是作家,却更希望大家把他看成车手甚至宁愿是司机……所以,人们有个错觉,你若安于职守、正业,往往意味你不太有出息。     

愤青诗人陈子昂

前不见古人．后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 愤怒青年．简称愤青．原本是鲁迅先生发明的词儿．用来形容对社会现实心怀不满的愣头青。愤青本来是一支健康向上的力量．推动社会进步．功莫大焉。所以说“江山代有愤青出,各领风骚数十年”嘛。可惜的是．后来人们把在网上到处拍板砖的也归人了愤青一途．甚至还整出了一个“粪青”的诨号,实在有失忠厚之旨。     

其实真的没有那么无趣！——雪人围观十四郎微博有感

鉴于雪人围观过太多作者不是把微博当成“芒果广告时间”,恨不得每天把自己的书提个五十遍;就是化身各种专家评论家愤青,对某件新闻事件或针对时下流行热点,慷慨激昂长篇大论一翻……所以当看到十四郎那么干净又纯粹的页面,雪人不知道是该高兴呢还是该流泪。     

古代愤青诗代表作——左思《咏史·郁郁涧底松》

有人称鲁迅是中国愤青的始祖,＂横眉冷对千夫指＂,在虎狼成群,风沙扑面的时代,他以一支笔为投枪匕首,直插敌人的心脏。真正的愤青意味着一个人天然的正义感,对社会不公感到愤世嫉俗。其实,中国早有愤青传统,西晋太康诗人左思就是古代愤青诗人中的一位,而《咏史·郁郁涧底松》是他的愤青代表作。左思是西晋文坛成就最高的诗人,代表作有《三都赋》和《咏史诗》,刘勰有言：＂左思奇才,业深覃思。尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》＂。（《文心雕龙·才略》）十年写就《三都赋》,蜚声西晋文坛,风行一时,成语＂洛阳纸贵＂皆由此而来。如此才情的诗人何来愤怨？我们不妨先来看看他的作品：     

思政课堂里的“南海愤青”——如何利用思政课引导大学生走出愤青怪圈的思考

新时代的愤青为正义而伸张,他们身上体现出的可贵的社会正义感,对整个社会能产生一定的积极作用,但面对愤青行为存在的危险性,我们必须警惕,同时还要进行必要的引导。本文结合思政课程的特点,探讨了如何有效引导新时代愤青,将思政理论和精神化为他们自身的知识和力量,使之真正投身到实践中去。     

声音

我觉得这个时代是需要真正的“愤青”的。所谓“愤青”就是对周围不合理的现象有悲天悯人的情怀,我相信年轻人的愤怒能改变世界,应该把这种愤怒转化为实质的力量。     

漫谈“愤青”

现今的网络、报刊上，“愤青”一词屡屡出现。从字面上看，“愤青”是“愤怒青年”的简称，但其实际意义却绝非“愤怒”和“青年”的简单相加。     

"愤青"胡坚

采访胡坚是在春日一个冷的早晨,约定的时间,推开门赫然看见的是胡坚一蓬未加过多修饰的头发,果真是"愤青时代"里的"愤青",第一眼便让人忍俊不禁地想起鲁迅那带着铮铮傲气的头发.     

愤青时代

如今愤青像珍稀动物一样濒临灭绝。仅有的已经成了大众猎奇观赏的对象,在动物园的铁笼子里。也许山野里还有,但终究逃不掉被人偷偷猎杀的命运。在20世纪80年代和90年代初期,叛逆是一种很昂贵的流行,愤青是人群中的     

闲谈苏轼

纵观古今中外,许多在政治上不得意的人都爱发几句牢骚,在今天,世人谓之曰"愤青".我国上溯屈原,下迄韩寒,都属于这一范畴.又因我国古代政治黑暗,故而愤青众多.虽然有些愤青能遇上开明圣主,但多半没好下场.比如著名的魏征,他死后,世民大帝亲自去砸他的墓碑,而且还把许配给魏征长子的衡山公主要了回来,把自己的"镜子"摔得破碎不堪.     

愤青者说

我是一个愤青。我以为这句话很普通,就像人们常说的“我是一个女人”“我是一个领导”一样,因此我的语气显得非常平淡且自然。然而我却看到有人作出非常惊讶的表情,仿佛我是一个异类。所幸,这个年代愤青已经不多了,否则,准会有人指责我凑热闹瞎起哄了。噢,差点忘了补充一点,也许还有人弄不懂愤青为何物。所谓愤青者,顾名思义,愤怒青年也。之所以选择这样一种归宿,乃是因我个人感情与价值取向,与旁人与国家无关,与社会有一点点联系。愤怒于我而言,是一种爱好,是一种意境,是一种氛围,是一种追求。这个社会不太干净,总有一些令人难以理解的东西…