魔鬼定律集锦

爱情定律——爱情是一种突发性的事情。真正的爱情都是在一刹那间发生的，而发展出来的顶多是婚姻。爱情的过程是由晴空万里直接到倾盆大雨；婚姻的过程是由晴到晴转多云再到小雨再到大雨。     

问世间情为何物——读《青春之歌》有感

如果说爱情是人类永恒不变的主题,那么《青春之歌》中的爱情描写则赋予了爱情常新而持久的魅力。根植于不同时代的爱情有着不同的具体内涵,习惯流连于现代唯美爱情的读者们触碰到抗战时期的革命爱情时,不觉为之一震。     

试论现当代女作家对爱情的不同解构

爱情、婚姻、家庭是女作家永远关注的题材,现当代的众多女性作家在书写爱情的同时又解构了爱情,但由于时空的巨大差异,她们对爱情的解构呈现出不同的姿态,经历了从无意识到有意识、从精神恋到性唯美的发展过程,主人公也经历了从弱者到强者、从"审他"到自审的发展过程.     

神圣爱情的消解与坚守——论方方小说中的爱情书写

纵观方方小说中的爱情书写,可以看到一条消解与坚守神圣爱情的线索。从早期表现理想爱情到表现爱情的虚无,直至最后表现对爱情的绝望,方方小说中的爱情书写一步步展示了神圣爱情的被消解。同时,作为一位富于责任感的作家,方方从未放弃对神圣爱情的坚守,她在爱情书写中表达着对爱情、生命的终极思索和关怀。     

先秦爱情诗歌综述

先秦爱情诗歌与表现劳动的诗歌几乎是同时出现的,随着社会的发展、文化的进步,特别是随着农业生产的发达,到西周时期,人们的爱情生活更加丰富多彩,爱情诗歌也随之发展到了相当繁荣的地步,出现了《诗经》中的大量爱情诗歌;战国时期,各诸侯国战事频仍,礼教禁锢加重,爱情诗歌数量减少,而由于政治形势的需要, 屈原等人利用爱情诗歌的形式,表达自己政治上受压的抑郁感情,使爱情诗歌形式发生了一次变体和异化的现象。     

从两情相悦到志同道合——由杜蕊娘和李香君看青楼女子爱情观

从普通的娼妓杜蕊娘到可敬可叹的李香君,从两情相悦的爱情到志同道合的爱情,是娼优仕宦之间爱情升华的一次飞跃,李香君的爱情追求,已经在两情相悦的基础上上升到要求双方要有共同理想,并且不惜付出血的代价,具有着新时期女性爱情观的启蒙意义,她的这种处于乱世的勇敢和坚定,具有其超时空的审美价值。     

认知视角下英汉爱情隐喻的对比研究

爱情是人类共同的情感。由于情感概念具有很强的抽象性,人类常常需要借助隐喻来进行表达。爱情的表达方式有许多种,人们常常可以接触到爱情的不同表达,可以从中理解到抽象的爱情表达并感受到情感的传递。因此,本文对中英文的爱情隐喻进行对比分析,探索英汉两种不同语言中爱情隐喻的共性和差异,以期能够帮助人们理解不同语言、文化和思维之间的内在关联,并给语言教学带来一定的启发。     

论池莉小说中婚恋观的演变

池莉站在一种超越的立场,以女性"客观、冷静"的视角,由"不谈爱情"到"拆穿爱情",再到"追求爱情与婚姻的和谐",体现了女性对现实世界清醒的认识和对两性关系走向和谐的真诚期待。     

不屈的抗争——浅议杜十娘和刘兰芝的人格魅力

天上人间,古今中外,一曲曲爱情悲歌,听得人回肠荡气,听得人泪洒千行。从孟姜女哭长城到梁祝化蝶双飞;从崔莺莺与张生情定西厢到杜十娘怒沉百宝箱;从《孔雀东南飞》里刘兰芝和焦仲卿的双双殉葬到《红楼梦》里的宝黛爱情;从罗密欧与朱丽叶到哈姆雷特与索菲妮娅……惊天地、泣鬼神的爱情,     

论“五四”至新时期初期小说的爱情婚姻启蒙阶段性表征及嬗变过程

从中国古代社会到新时期初期,中国式婚恋观走过了漫长悠远而耐人寻味的嬗变历程———从光芒初现到隐藏遮蔽再到张扬显现,从自由释放到权力压抑到再到逐渐复苏、走向多元。在此演进过程中＂,五四＂至新时期初期的小说创作中的爱情婚姻伦理启蒙,表现出不同表征。小说创作与现实生活中的爱情婚姻伦理观的互动,为爱情婚姻的生机和活力的焕发创造了无限可能。     

堀北真希 LOVE告白

跨入21岁的堀北真希，最想要的便是爱情，可惜因为工作忙碌，加上缘分未到，爱情究竟在哪里呢？对于期待的爱情，堀北真希有着很多很多的话想说呢，究竟她梦想中的爱情是什么样的呢？来看一下吧。     

女人,女人——浅析《一个女人的史诗》中的爱情过往

正最近所翻阅的书中,"爱情"成为一个无可避免的名词。从《诗经》到《楚辞》,从《唐诗》到《宋词》,爱情潜伏于每个角落或是浅吟低唱,或是辗转别离。爱情之于女人,犹如缠绕蔓生的藤,生生将其束缚,而女人,却自甘且心安。《一个女人的史诗》系著名作家严歌苓所作,小说讲述了女主人公田苏菲从16岁到66岁漫长的爱情故事。本文旨在从严歌苓的此部小说中探究爱情的弥久魅力。一、田苏菲:从最初的心动到一生的坚守     

女人，女人——浅析《一个女人的史诗》中的爱情过往

最近所翻阅的书中．“爱情”成为一个无可避免的名词。从《诗经》到《楚辞》,从《唐诗》到《宋词》,爱情潜伏于每个角落或是浅吟低唱,或是辗转别离。爱情之于女人,犹如缠绕蔓生的藤,生生将其束缚,而女人,却自甘且心安。     

爱情三元素,缔造人间真情——《长亭送别》爱情元素再审视

爱情是什么?《诗经·邶风·击鼓》曰:"死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老."这样美好永恒的爱情誓约让后人仰望不已.相携到老就是真正的爱情吗?真正的爱情具备哪些元素呢?通过对《长亭送别》中崔莺莺和张生的爱情元素的重新审视,我们会得到一些启发.     

从拉康的后现代主义看爱情和网络爱情

在拉康的理论视域下重新审视主体的爱情真相。爱情属于想象界,欲望属于符号界,性爱则定位于实在界。爱情必须在与欲望和性爱这两个概念的比较中得到理解。爱情是一个发源于想象性的投射,维持在欲望的符号交换,遭遇到性爱实在的过程。当代爱情的新形式——网络爱情典型地展现了这种爱情的博洛米尼结。爱情的真相也是当代主体的真相,它揭示了传统启蒙主体向当代犬儒式分裂主体转变的事实。     

爱情教育别让孩子摸黑寻找

为了了解孩子们对爱情、对爱情阅读、对爱情教育的看法,特意约请了8位从初一到大一的同学参加我们的圆桌讨论,希望孩子们的心声能引起更多成人的关注和思考。——编者     

老年情诗意更浓

正俗话说:"爱情不分老和少,年龄越大越需要。"爱情不专属于青年,老年伴侣之间的爱情,往往因为历尽人生的坎坷而更为深沉、执著、纯真。晚年的爱情,是一种炉火纯青的境界。现实生活中,许多人越是到老年夫妻感情越甜蜜,爱情之果愈甘美。老年人写出的情诗发于肺腑,寓意深沉,情意浓浓。     

论爱情的发生机制和道德特征

爱情是一种自然生发的情感,是情感共鸣。爱情的主体是自我,对象是他我。他我的出现,势必会涉及到两个人之间的关系,那么对待他人的态度和意识就会产生道德。爱情的道德性表现在它与自由、平等、尊重、理性的关系上。其次,由于爱情是两个自我之间发生的情感,这就要求处理好两性关系,以及由它所形成的婚姻家庭关系,所以爱情也会关涉到利益。弄清楚爱情的发生机制和道德本质特征,有利于人们形成正确的恋爱观,确保它的稳定性和建立在它基础之上的家庭的幸福。     

爱情.人生.历史——试评马尔克斯《霍乱时期的爱情》

一九八五年,加夫列尔·加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》出版.这是作者继《百年孤独》之后推出的又一部长篇小说;也是作者近40年文学生涯中创作的第一部专门描写爱情的小说.故而作品问世后,引起了全世界文坛的注目.哥伦比亚著名评论家安东尼奥·卡瓦耶鲁评价《爱情》“是一部完美的爱情专著”.有人称之为.我们时代的爱情大全”,甚至有人誉之为”一部充满哭泣,叹息、渴望、挫折、不幸和欢乐的爱情教科书”.我们认为,马尔克斯的《爱情》仍然关注着拉美人民的生活与历史.注意刻画、描述生长在那片土地上人们的悲欢离合以及他们自己对历史与现实,爱情与人性的执着思索.他以生动细腻的笔触描绘了一场持续半个世纪之久的爱情悲剧,以现实主义的悲剧感和直面现世人生的真实性,从主题到题材,从结构到风格实现了自我超越.     

谈情说爱录

<正>一爱情不是陈酿的酒。亲情如陈酿,愈久弥香;爱情是鲜花,季节难长。爱情有保鲜期,有生命的期限,并且天生短暂。亲情一世,爱情一时。说爱到永远的,要么是一种欺骗,要么是一种理想誓言。地老天荒,海枯石烂只是对爱情长久的一种主观期盼;笃新殆旧才是爱情的客观。爱情只专一忠贞于某一时空点,而不是贯穿一生所有的路段。越是怦然心动、轰轰烈烈的爱情,越易弹指即老、晨艳夕枯,凭谁都无法阻挡这种爱情高