论马克思主义哲学与实践思维方式

马克思主义哲学的最高本质是它的实践思维方式，它经历了从思辨思维方式向人本思维方式再向实践思维方式的转变；实践思维方式的客观根据在于人、人的社会和人的世界，它具有建构马克思的整个新世纪观理论、评价和规范马克思主义理论、重建马克思的逻辑基础的性质，实践思维方式的马克思主义（包括马克思主义哲学）的基本规定和客观根据决定了我们必须以其作为推进马克思主义哲学理论与教育研究的理论指南。     

论辩证法三种历史形态思维方式的特点--兼论马克思实践思维方式的合理性

马克思的新哲学，是标志西方哲学意识发展中现代实践转向的实践哲学。实践辩证法是马克思实践哲学的辩证法属性和功能，它是马克思首创的以实践思维方式为根本特征的辩证法。实践思维方式是马克思新辩证法的根本思维方式。它是辩证法发展史中思维方式的划时代变革，具有深刻的合理性。     

社会思维学36讲

第35讲 现代社会思维方式的基本特征 思维方式归根结底是南实践方式决定的。现代社会实践方式的特点,决定了现代思维方式的特点。现代实践的科学化、整体化、变动化正对人们思维方式的总体特征和发展趋势起着巨大影响。面向现代化、面向世界、面向未来是现代实践对思维方式变革的根本要求。现代思维方式是辩证思维方式,它的基本特征表现为以下几个方面。     

实践思维方式与逻辑思维方式及其价值审视

实践思维方式与逻辑思维方式是思维方式的两种不同形式.实践思维方式从实践出发来说明人与世界的关系,把主、客体看作是一种相互作用的关系整体.逻辑思维方式主要是指具有严格的推理关系的线性思维方式.实践思维方式和逻辑思维方式是思维活动的两种重要形式,它们各自具有不同的价值取向,两者只有密切结合、相互补充,才能扬长避短,才能有助于人们更彻底地认识实践的本质和规律,才能更好地指导人们的学习和生活,才能更有利于促进社会的良好发展.     

主体思维方式及其变革初探

本文从认识和实践两个角度探讨了主体的思维方式，认为一定的思维方式总是植根于该历史时代的实践和科学发展的土壤中，是在此基础上生长起来的思维之花，并随着历史时代的推移发生了四个阶段性的变革，在当代，社会实践有其新的特点，这些特点规定了六对具体的思维方式的重点发生了变化，而这些变化正是丰富和发展马克思主义认识论的迫切需要，也是社会主义现代化建设和改革实践的客观要求。     

论马克思新哲学的实践思维方式

马克思哲学思维方式的转变，表现为从黑格尔思辨思维方式到费尔巴哈人本思维方式再到马克思主义哲学实践思维方式的转变。马克思实践思维方式在他为详细制定自己新哲学的观点而写作的《关于费尔巴哈的提纲》中确立。实践思维方式是马克思新哲学把握属人存在，理解、诠释和评价一切哲学问题的根本思维方式，具有深刻的合理性。它是对一切旧哲学思维方式的根本变革，由之开创了人类哲学思维的新视野、新境界和新时代。     

思维科学36讲

思维方式归根到底是由实践方式决定的。现代社会实践方式的特点,决定了现代思维方式的特点。现时代,是和平、改革和发展的时代。现代实践的科学化、整体化、变动化正对人们思维方式的总体特征的发展趋势起着芦：大影响。面向现代化、面向世界、面向未来,是现代实践对思维方式变革的根本要求。现代思维方式是辩证思维方式。它的基本特征,哈尔滨理工大学教授曾杰先生认为,表现为以下几个方面。     

论马克思的实践唯物论

相对于西方哲学发展史中以朴素辩证思维方式为根本特征的古代朴素唯物论和以形而上学思维方式为根本特征的近代唯物论，马克思新哲学的唯物论是以实践思维方式为根本特征的实践唯物论。实践唯物论不是强调实践作为实践活动对理论、认识的基础地位和决定作用的唯物论，也不是以实践为对象的唯物论。它是指相对旧哲学唯物论的、马克思新哲学的唯物论的属性和功能。实践唯物论对旧哲学唯物论的超越，从根本上说是思维方式的超越，从而使马克思新哲学对唯物论相关问题的提问方式、理解方式和解决方式都发生了根本变革，实现了对旧哲学唯物论的全面性超越。     

关于创新方法论的几个问题

创新方法是马克思主义哲学实践转向的产物和体现，创新方法在社会历史领域的应用真正实现了实践主体自觉能动地推动社会历史的发展。创新起源于“诧异”，根植于人的“自由而自觉的创造本性”之中，是实践思维方式的必然要求和重要表现。马克思主义哲学的实践转向和实践思维方式的创立，实现了人类对创新方法的自觉能动的把握，从而克服了形而上学思维方式的片面性，为人类认识世界和改造世界提供了科学的方法论依据，这也是从哲学方法论的角度探讨创新的意义所在。在实际生活中应用创新方法必须坚持继承与创新相结合、坚持实事求是、坚持外在创新与内在创新相结合的原则。     

论马克思主义哲学“塑造民族精神”的社会功能——基于以“实践思维方式”为建构原则的“马哲”新理论体系

哲学的一个重要社会功能,就是对民族精神的塑造.“马哲”传统教科书理论体系以“物本主义思维方式”作为建构原则,从而具有一系列严重的局限,无法在当代社会历史条件下真正地发挥这一功能.以“实践思维方式”作为建构原则的“马哲”新理论体系,对哲学“塑造民族精神”问题进行了全新的理解和阐释,能够实现其为中华民族精神的塑造提供“思维方式引领、价值观念导向和行为方式规范”的重要社会功能.     

也论实践论思维方式

试图揭示马克思哲学变革的实质在于其实践理论思维方式的提出，继而对这一思维方式的内涵进行分析、梳理，最后结合现代哲学思维方式的走向评价马克思哲学实践论思维方式的优越性所在。     

论实践的思维方式及其当代价值

自20世纪80年代中期以来，哲学界对马克思实践的思维方式给予了特别的关注。本文通过揭示马克思哲学变革的实质，批判了旧哲学的“本体论”思维方式，阐述了马克思实践的思维方式的确立、理论框架及其当代价值。     

中国传统文化中的现实思维方法

现实思维方法是中国传统文化中最重要的思维方法，唐代以前在中国社会中居主流地位，此后随着儒学的神化和外来文化的影响，逐渐让位于本体思维方法。与本体思维相比，现实思维方法强调：（1）思维的问题必须来自现实，从身边的问题开始；（2）思维必须从现实的具体情况出发，而不能从抽象的理念出发，不能拘泥于一成不变的道理；（3）思维必须以现实为依据，而不能用前人的、书本的、以往的经验裁剪现实。中国文化从现实思维方法为主流转变到以本体思维方法为主流，西方文化则逐渐摆脱了本体思维方法。当现实思维方法居主流时，社会就会呈现勃勃生机，反之则会裹足不前。重新认识和弘扬传统文化中的现实思维方法，具有十分重要的现实意义。     

论邓小平的马克思主义思维方式

思维方式是内化于人脑中的世界观和方法论的理性认识方式。世界观是思维方式形成的基础。邓小平的马克思主义世界观决定了他的马克思主义的思维方式，其唯物主义的思维方式具有客观性和实践性，其辩证的思维方式具有矛盾性和系统性。     

马克思对人的本质的认识过程探析——从马克思思维方式的转变谈起

马克思关于人的本质思想的形成和发展,经历了一个从信奉黑格尔,用黑格尔思辨思维方式表达对人的本质的理解;到信奉费尔巴哈,用费尔巴哈人本思维方式表达对人的本质的理解;再到马克思实践思维方式的确立,用实践思维方式表达对人的本质的理解的历程。本文从马克思思维方式的转变角度探析马克思对人的本质的认识过程。     

教育思维:偏移与纠偏

教育思维的特性在于“培养人”,这意味着它不是无边界的,也不是无所不包的。教育思维要展现其“培养人”的魅力,就必须超越概念思维和简单思维的局限,纠正它们的偏颇。纠正的基本思路是:以实践思维为基本导向,在实践思维过程中,充分认识实践的复杂性,学会复杂思维,避免头脑简单、不容质疑和争辩的简单化实践思维。     

基于批判性思维的深度学习活动模式构建

随着知识经济时代的发展,深度学习已成为促进学习者发展的重要方式之一,但学习不太深入的现象仍然比较普遍。目前,创新型人才培养已经成为社会各界共同追求的目标。创新型人才培养要求学习者必须改变固有思维习惯,提升批判性思维能力,而批判性思维能力的提升也会促进深度学习的有效发生。因此,基于批判性思维的深度学习研究具有一定现实意义。在深入分析深度学习和批判性思维内涵特征与实现过程基础上,提出实现深度学习的4个过程阶段,并提取批判性思维培养的7个核心过程要素。通过分析各核心过程要素特点和作用时机,将其融入深度学习4个过程阶段中,构建基于批判性思维的深度学习活动模式,以期更好地促进深度学习的有效发生。     

穿新鞋走老路——教育叙事研究的异变

思辨式教育研究受现成性思维方式的影响,脱离实践而无补于教育实践的发展。教育叙事研究则直面教学实践,以叙事的方式表达对教育的理解和解释,既把真实的教育生活表现出来,又在众多的偶然现象中去透视种种关系,揭示现象背后所隐蔽的真实,给传统教育研究注入了新鲜血液。支持叙事研究的思维方式是生成性思维方式。但由于研究者受其思维定势的影响,用原来的现成性思维方式运用新理论,使叙事研究出现了异变。因此,要保证叙事研究的本真含义,就必须实现从现成性思维方式到生成性思维方式的转变。     

中国传统思维方式对现代化的启示

强调整体统一、偏重知觉体验、崇尚中庸调和、侧重内倾意向的中国传统思维方式,以其封闭、保守、漠视个性、忽视理性特征在很大程度上抑制了中华民族的创新精神和创新能力,对中国的现代化进程产生了阻碍。而注重知性思维,能够采用分析方法、实验方法、逻辑方法和综合方法相结合的现代思维方式具有创新性,对现代化进程具有重要的促进作用,因此,中国的现代化进程实现传统思维方式的自我扬弃,并向现代思维方式转化。