“悠然见南山”的“见”

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。这是东晋陶渊明《饮酒》诗中较为著名的一首,主要是写一种悠然自在的隐居生活。其中“采菊东篱下,悠然见南山”一句,千百年来传唱不绝,透出一种别具一格的风味。历来人们对它的品味也多以“悠然”着手,言人之悠然超脱。苏轼     

陶诗“采菊东篱下，悠然见南山”意涵省察及多面向诠释——兼对“南山”一词新解

陶渊明所著《饮酒》诗二十首,其中《饮酒·其五》被赞颂为“前无古人,后无来者”的“杰作中的杰作”（陆侃如、冯沅君《中国诗史》）,诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”两句,更是“名句中的名句”,传诵千古。原因为何？历来评家观点不一,虽具真知灼见,惜文字皆简约,琐碎零落。个人乃草撰本文,期能更深入、多方探究诗人创作之微旨,两句的深刻意涵,及其成为名句的原因。     

究竟理解为“见”还是“现”—就“悠然见南山”之“见”与山东师大田守勇先生商榷

您发表在2000年第2期《语文知识》中的《“悠然见南山”之“见”》一文,从审美的一个侧面,并联系陶渊明的生活态度,把“悠然见南山”之“见”理解为“现”,揣摩再三,不敢苟同,特陈一管之见与您商榷:就“采菊东篱下,悠然见南山”这两句而言,正如苏轼《东坡题跋·卷二》所言,“因采菊而见     

“采菊东篱下，悠然见南山”的文化意蕴剖析

“采菊东篱下，悠然见南山”两句，成为千古名句的原因在于有两个具有丰富化内涵的词，即“菊”和“南山”。菊花在晋代，不仅被认为有药物功效，同时具有君子之风、傲霜之气、纯洁之性、高尚之节。而“南山”则象征着昌盛、长寿、崇高，更主要的是它代表着归隐之意。这两句的意象各有侧重，但又息息相通，互为表里，表现了作的人生理想和对现实社会的态度。     

“采菊东篱下，悠然望南山”——还陶渊明诗以本来面目

东晋诗人陶渊明的《饮酒》（其五）是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,     

“望”与“见”——陶诗《饮酒》其五一之辨

陶诗《饮酒》二十首第五首中用"见"或"望",历来存有两种意见。持见者认为非"见"不可出意境;持"望"者则语不甚详。现在梳理两派意见的基础上,从《饮酒》二十首的欣赏分析入手,指出从诗人当时心境及组诗的风格协调方面考虑,应用"望"字。     

采菊东篱下 悠然见南山——兼谈《雅舍》教学的意象之美

＂采菊东篱下,悠然见南山＂,＂悠然＂一词,境界全出,美的意象,不是刻意追求,只是以一种闲适心情悠哉游哉的采着菊花,偶然抬头,蓦然发现了南山的意象：＂山气日夕佳,飞鸟相与还。＂不期而遇的美景＂此中有真意,＂在精神的意象世界里＂欲辨已忘言。＂席勒说＂要使感性的人成为理性的人,除了首先使他们成为审美的人,没有其他途径。＂语文教学的意象之美,重在和谐,而不是刻意地去寻求,和谐才能让人的精神能够获得解放。     

从“望/见”之异看陶渊明诗文的异文情况

陶渊明诗文中存在着大量的异文情况,其中最受关注的是《饮酒》其五中“悠然望南山”与“悠然见南山”,即“望/见”之异,宋代苏轼对于陶渊明《饮酒》其五的精妙解读,对于该诗的经典化发挥了重要作用,对于陶渊明经典地位的确立也做出了巨大贡献。本文将通过“望/见”之异看后世对陶渊明诗文异文的接受情况,尤其是苏轼文人集团对陶诗的解读从而产生的“苏轼效应”,并结合田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》分析这种对于异文的选择对陶渊明诗文及陶渊明本人造成的影响。     

采菊东篱下 悠然见南山——高考数学复习策略探讨

如何进行高效复习,这是每一位高三数学教师需要探索的问题.每年高考总是在继承传统的同时适度创新,而且为后一年的高考提供一些有用的信息,我们若能把握高考命题的特点,制订高考复习策略,可以使复习更有效,正可谓"采菊东篱下,悠然见南山."本文以2014年浙江省高考数学试题为例,谈一些体会与做法,供同行参考.一、采菊东篱下——解读高考试题     

“悠然望南山”:一句陶诗文本的证据链

从北宋开始,随着陶集的大量刊刻与广泛流传以及诗学批评的蓬勃发展,关于陶渊明《饮酒》其五这篇经典名作,便产生了“悠然望南山”与“悠然见南山”的异文之争,一代文学巨擘苏轼首发其唱,产生了深远的影响.本文从这首诗在唐代以前和唐宋时代的流传情况出发,结合对陶渊明诗文内证的深入发掘和历史语言学角度的还原审查以及对这首诗文学渊源的认真求索,充分揭示了一条“悠然望南山”作为陶诗原始文本的证据链;同时,本文也彰显了苏轼在文本抉择上的矛盾态度,指出了苏轼的错误判断产生的禅学背景及其所具有的特殊美学意义     

豫南大别山区旅游一体化开发研究

豫南大别山区旅游资源丰富,但是在旅游开发过程中没有进行科学的整合,旅游竞争力不强。区域旅游一体化开发对于该区域旅游业大发展具有重要意义,制定科学的一体化旅游发展规划,加快旅游空间布局一体化建设,培育旅游产业集聚区,塑造鲜明的大别山区域旅游形象,是推进豫南大别山区旅游一体化进程的主要路径。     

闽南温湿气候的花菇栽培研究

分析、研究花菇生产的三要素-菌株、温度和湿度,针对闽南温暖潮湿的不利条件,筛选高产和花菇率较高的优良菌株,辅以合适的生产季节和严格选择生产场地,科学地进行出菇管理,对北纬27度以南的闽南地区花菇栽培的难题提供了解决的方法。     

试论体育观赏的价值与特征

从审美角度出发,运用文化学、社会学理论,就竟技运动的观赏价值及其特征,进行了理论上的考察与分析     

论近代四川的山货及山货经济

文章列举了各种“山货”概念，并重新进行了界定，认为山货是指流通于市场的山区特产；并分析了四川的山货产地、类别和地理分布及其特点；指出四川是我国山货的主产区，山货是四川具有鲜明地方特色的物产，是四川农业经济的支柱，因而近代四川农业经济是山货经济。因此，发展山货经济应是四川农业经济的最佳选择。     

绘画中形神关系之我见

绘画中的形神关系是理论和实践中长期讨论的一个问题。形指对象的外部特征,神表达对象的精神世界;形是形式,神是内容;开处于从属地位,神处于统帅地位。必须明确传神是绘画的宗旨,绘形是传神的手段,要努力追求“不似之似”,达到形与神和谐完美的统一。     

提高舆论监督水平之我见

针对目前进行新闻舆论监督中存在的问题,从新闻舆论监督的重要性、坚持的原则、处理关系等方面提出了对提高新闻舆论监督水平的一些看法。     

"不断提高驾驭社会主义市场经济的能力"之我见

就“不断提高驾驭社会主义市场经济的能力”这一科学命题,从把握市场经济内在要求、遵循市场规律两个方面,探索性提出我党驾驭市场经济的可操作性之法。     

中小企业信息化建设刍议

中小企业在我国国民经济发展中的地位举足轻重.推进中小企业信息化建设,不仅是提高企业核心竞争力的要求,而且也是提高国家竞争力的需要.本文对中小企业信息化建设现状、问题及对策进行了分析.     

滇南方言的特点和范围

讨论划分方言可以采用的各种标准,结合滇南方言的语音特点和特征,确立了划分滇南方言采用具有“单一性”、“一致性”、“排他性”特征的“音质标准”,并在此基础上划分了滇南方言的范围,同时,也对某些讨论滇南方言的不确切观点提出了商榷意见。     

酒与南宋遗民词

南宋遗民词人群体的悲剧性生命体验,使借酒消愁、诗酒玩世,成了他们隐居生活实践的重要内容之一,他们的词作,也因此而在唐宋词史上显示出了一种朝气和春意,一种常驻的醉意,从而给唐宋词的审美特征注入了新质。