试论政治和经济的关系

政治和经济关系问题,是人们在日常工作中经常碰到的一个重要的理论问题,也是我们把工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来以后必须正确处理的一个重大的原则问题。在这个问题上,过去林彪、“四人帮”制造了严重的思想混乱,散布了大量的反马克思主义的观点。例如,在谁是本源的问题上,他们用政治不能不占首位来否定经济的第一性;在谁决定谁的问题上,无限夸大政治的反作用,否定经济是基础的决定作用;在谁为谁服务的问题上,只谈政治是统帅,否认政治归根到底要为经济基础服务。他们把政治和经济截然对立起来,割裂开来,只讲政治,不讲经济,只讲阶级斗争,不讲生产斗争,疯狂反对毛主席关于把我国建设成为一个社会主义的现代化强国的教导。这是     

教育与生产劳动相结合原理初探

教育与生产劳动相结合是马克思主义的一个基本原理。马克思主义经典作家把它看成是改造资本主义社会的最强有力的手段之一,认为它不仅是提高社会生产的方法,而且是培养全面发展的人的唯一方法。同时还明确地阐述了它的含义和实施的办法。但是“四人帮”肆意歪曲、篡改马克思主义关于教育与生产劳动相结合的原理,破坏无产阶级教育革命,把人们的思想搞得很混乱。今天,要拨乱反正,正本清源,必须全面领会马克思主义关于教育与生产劳动相结合的原理。以辨明本源、分清是非。     

科研走在生产建设前面是唯物辩证法的观点

英明领袖华主席《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》中指出:“科学研究工作,应当走到经济建设的前面”.华主席这一指示,是马克思主义唯物辩证法的体现.在这个问题上,“四人帮”制造了许多混乱.他们从形而上学世界观出发,把科研要走在前面,推动生产向前发展的观点说成是“否定了生产对科学的决定作用”,颠倒了理论与实践、科学与生产的关系.我们必须划清唯物辩证法与“四人帮”的形而上学的界限,坚持科研走在生产的前面,促进生产的发展.     

试析恽代英的农民问题思想

恽代英把马克思主义关于农民问题的基本原理运用于中国革命的实际,提出了中国革命与农民阶级的关系密不可分,共产党要依靠农民,必须改造和提高农民的觉悟;要解放农民,必须解决农民根本的经济和政治利益问题,重视工农联盟的必要性和重要性问题。     

坚持实践第一,完整、准确地掌握毛泽东思想体系

最近一个时期,理论界关于真理标准问题的争论,涉及到如何领会马列主义、毛泽东思想的精神实质问题。是遵照革命导师的教导,把马克思主义看作是绝对真理和相对真理的辩证统一,是一个发展过程,是行动的指南?还是受林彪,“四人帮”的影响,把马克思主义绝对化、宗教化,看成是万古不变的教条?前者认为,实践是检验真理的唯一标准;后者认为,马克思主义的理论是检验真理的标准,至少和实践一样,是检验     

无产阶级专政的历史任务不容篡改

英明领袖华主席指出：“毛主席对无产阶级革命和无产阶级专政理论的最大贡献，就是总结了列宁以后无产阶级专政的历史经验，继承、捍卫和发展了马克思、列宁的思想，揭示了社会主义社会的发展规律，完整地创立了无产阶级专政下继续革命的伟大理论”。毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论，极大地丰富了马克思主义的理论宝库，为我国人民指明了反修防修，巩固无产阶级专政，建设社会主义的根本道路。“四人帮”是马克思主义的凶恶敌人。他们为了达到篡党夺权，复辟资本主义的罪恶目的，千方百计歪曲和篡改毛主席这一伟大理论。他们摆出一付“高举”和“捍卫”的架势，把“革命”和“专政”的口号喊得震天响，实际上却卑鄙地阉割这一理论的革命灵魂，歪曲它的历史任务，颠倒敌我关系，妄图把我国无产阶级专政变为资产阶级专政、法西斯专政。     

毛泽东对马克思主义国家政权学说的新发展

“一切革命的根本问题是国家政权问题。”毛泽东在领导中国革命和建设的事业中,十分重视革命政权建设。他把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合,形成了一整套关于中国革命政权建设的思想和理论,创造性地发展了马克思主义的国家政权学说。认真学习和研究毛泽东关于革命政权建设的思想和理论,对于推进我国当前的政治体制改革,巩固人民民主专政的国家政权有着非常重要的现实意义。     

略论早期奴隶制国家的产生、职能与作用

马克思主义关于国家的学说是马克思主义整个学说的重要组成部分,它也是社会发展史中的一个基本常识问题.但是,在"四人帮"垄断学术界的一个时期里,就连这个马克思主义的基本理论、社会发展史中的起码常识也被阉割得面目皆非、混乱不堪.他们断章取义,任意剪裁,肢解马克思主义的基本原理.他们离开经济讲政治,离开经济基础谈上层建筑,把国家当成脱离经济基础的神器供祭起来,散布"唯上层建筑论"、"唯暴力论"、"权就是一切",无视经济基础的决定作用,宣扬唯心主义和形而上     

新民主主义社会形成的历史必然性和过渡性

毛泽东运用马克思主义不断革命和革命转变的理论 ,结合中国实际 ,提出了新民主主义社会理论 ,并指出新民主主义社会具有必然性和过渡性。本文根据马克思主义关于不断革命和革命转变的理论 ,结合中国的实际状况 ,论证了新民主主义社会存在的必要性 ;从新民主主义社会的主要矛盾、主要任务、经济、政治、文化和发展前途几个方面 ,论证了新民主主义社会的过渡性 ;并且总结了新民主主义社会的经验教训 ,以更好地指导我国社会主义初级阶段的建设。     

浅谈“为消费而生产”

<正> 生产和消费,是构成社会生产过程四个环节中的两个重要环节。正确认识生产和消费的关系,在理论上和实践上都具有十分重大的意义。林彪、江青反革命集团横行当道时期,肆意歪曲和篡改马克思主义关于生产和消费关系的基本原理,否认消费在社会生产中的重要地位和作用,甚至不准人们提消费,因而给我们的理论研究和经济工作带来了严重的祸害。粉碎“四人帮”以后,论述生产和消费关系、肯定消费在生产中的作     

从“三突出”看“四人帮”文艺路线的极右实质

利用文艺反党,是“四人帮”的一大发明。长期以来,“四人帮”凭借手中窃取的权力,不但炮制了一大批反党反社会主义的毒草作品,而且拼凑了一整套反马克思主义、反毛泽东思想的文艺理论。这套反动理论的核心,就是所谓“三突出”。在深入揭批“四人帮”的今天,以马克思主义的文艺思想为武器,彻底揭批“三突出”,有助于我们认清“四人帮”文艺路线的极右实质,把被他们颠倒了的东西纠正过来,使无产阶级文艺革命沿着毛主席的革命路线更好地向前发展。     

巴黎公社原则与物质利益

历史唯物主义告诉我们:人们所争取的一切,都同他们的利益有关;人们进行生产斗争和阶级斗争,都是直接或间接地为了物质利益。然而,“四人帮”却对马克思主义关于物质利益的论述,对无产阶级和革命人民进行推翻资本主义制度,谋求政治、经济解放的革命斗争历史,肆意进行歪曲和阉割。假马克思主义政治骗子张春桥,早在一九五八年便在一篇文章中写道:“请看,巴黎公社——全世界第一个无产阶级的公社所采取的革命措施,难道不恰恰是彻底破坏资产阶级的等级制度、并不讲究什么物质利益原则吗?”在张春桥之流看来,讲究物质利益就是违背巴黎公社原则,就是修正主义。难道巴黎公社原则真的同物质利益是对立的吗?难道公社的革命措施根本不讲物质利益吗?对这个问题确有作一些分析研究的必要。     

实践是衡量理论、路线、政治的客观标准

毛主席在《实践论》中指出:只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。可是,就是这样一个马克思主义认识论的基本原理,近些年来却被“四人帮”糟踏得不成样子。“四人帮”是一伙假左真右的政治骗子。他们张口闭口不离革命的词句,好象他们最坚持马克思主义理论,最赞成党的路线,最关心无产阶级政治挂帅。实际上,由于他     

切实加强语文基本训练

为了彻底肃清“四人帮”在教育战线散布的流毒和影响,把他们造成的损失迅速夺回来,我们遵照华主席关于“要提倡为革命学习文化,学习技术,精通业务,又红又专”的指示精神,切实加强了学生的语文基本训练,有效地提高了他们的思想政治觉悟和读写水平。切实地加强学生的语文基本训练,我们注意了如下几点。一、坚持政治挂帅我们在深入学习毛主席著作和狠揭猛批“四人帮”的基础上,进一步讨论了政治与业务、红与专的关系,澄清了被“四人帮”所搅乱了的思想,明确了既要政治挂帅,又要抓基     

中国共产党政治主导分析

政治有着引领、规范经济与社会发展方向、发展性质、发展路径等重要功能。中国共产党在长期的革命、建设实践中,注意发挥政治的重要作用,坚持以马克思主义为指导,把马克思主义基本原理与中国实际相结合,创造了中国特色的政治主导理论与实践。     

全面颠倒敌我关系的反动理论——批判“四人帮”的所谓“社会主义时期阶级关系新变动”

英明领袖华主席在十一大的政治报告中指出:“我们党的第十一次路线斗争,从思想理论上来说,就是围绕着坚持还是篡改无产阶级专政下继续革命的理论来展开的。这是这次路线斗争的一个重要特点。”毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论,揭示了社会主义社会的发展规律,指明了巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟、建设社会主义的根本道路,是毛主席在社会主义时期对马克思主义最伟大的贡献。“四人帮”为了实现篡党夺权、颠覆无     

学习马克思的优良作风

全世界无产阶级的伟大革命导师卡尔·马克思,为我们创立了光辉的无产阶级革命理论——马克思主义,指导我们胜利地进行斗争,同时,也为我们树立了优良的革命作风。我们不仅要高举马克思主义的旗帜,把被“四人帮”歪曲的革命理论纠正过来,拨乱反正,而且要学习马克思的优良作风,加快四个现代化的步伐,从胜利走向胜利。     

试论思想政治理论课与马克思主义理论学科的关系——兼析认识与实践中的几种偏误

在思想政治理论课建设与马克思主义理论学科建设中,对二者关系的认识和实践存在着一些偏误,如把马克思主义理论学科的形成看作仅由思想政治理论课改革所为、把思想政治理论课建设等同于马克思主义理论学科建设、把思想政治理论课依托的学科仅限于马克思主义理论学科、把马克思主义理论五个二级学科与思想政治理论课课程一一相对应,等等。分析这些偏误,在于进一步正确认识思想政治理论课与马克思主义理论学科之间的关系,既要使课程建设区分于学科建设,也要把课程建设融入学科建设,更要把课程建设提到学科建设的高度,以提高思想政治理论课的教学实效,促进马克思主义理论学科的建设和发展。     

马克思、恩格斯“革命”思想的再思考

“革命”是马克思主义理论体系中的一个重要概念,贯穿于马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分的各个方面,有着丰富深刻的理论内涵和无与伦比的理论地位,然而长期以来被我们简单化地理解甚至等同为政治革命与暴力革命,认识不到其政治革命与社会革命双重属性的有机统一。无产阶级革命主要是一场社会革命,廓清这一点,对我们正确对待西方马克思主义中的革命概念,正确理清革命与建设之间的关系,具有重要的理论与现实意义。     

马克思主义历史理论与20世纪中国社会

马克思主义的历史理论在中国的传播、实践，直接影响中国社会的发展和变化。马克思主义关于社会发展一般规律和特殊规律的学说，坚定了中国人民对历史前途的信念，引导中国人民走上社会主义道路。马克思主义关于政治经济发展不平衡规律的理论，深化了对中国社会的认识，探索走向胜利的道路。列宁、毛泽东成功运用这一理论，领导俄国十月革命和中国新民主主义革命，并取得了胜利。十一届三中全会后，党对社会主义建设规律有了深刻的认识，恢复实事求是的路线，首先在农村进行改革，又把农村改革的经验运用到城市，进行以城市为重点的全面经济改革；注意改革的复杂性、不平衡性，不断前进。党的社会主义初级阶段理论与马克思主义政治经济发展不平衡规律的理论在基本精神上是一致的。邓小平的有中国特色社会主义理论是对马克思主义的继承和发展