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焦仲卿与刘兰芝的悲剧原因,传统的观点归于是封建礼教。本文认为焦仲卿、刘兰芝的性格上的缺陷也推动了悲剧的形成。二人性格有差异,一个刚烈,一个脆弱,虽然都深爱对方,却无法摆脱社会悲剧的命运,最后同归于毁灭。 相似文献
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是谁害死了刘兰芝？读过《孔雀东南飞》的人大都把罪过归咎到焦母和刘兄的身上，归咎于万恶的封建家长制。但如果从语言交际的角度，我们发现，作为故事中的受害人之一——焦仲卿，竟然负有不可推卸的责任，正是由于他时时、处处言语不当，从而一手导演了二人的悲剧。 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗,刘兰芝的爱情悲剧正是封建社会里无数青年男女的悲剧。从古以来的善良读者无不给刘兰芝以深切的同情。笔者以为兰芝悲剧最深刻的原因在于：她追求的爱情幸福和封建礼教发生了冲突,这就决定了她的悲剧命运。 相似文献
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刘兰芝与焦仲卿的爱情故事千百年来一直被人传颂,没有谁怀疑两人之间真挚的情感,但对造成两人悲剧的原因大都归咎于焦母的专制和焦仲卿的软弱,尤其焦母作为反面形象一直受到读者批判。刘兰芝貌美善良、勤劳孝顺、知书达理,这是大家的共识。那这样一个才貌兼备、贤惠有加的优秀"家庭妇女"为什么会被执意要求休了呢?通常我们从以下三点探讨其悲剧原因:第一,刘兰芝嫁到焦家多年没有生育。在传宗接代的世俗套路 相似文献
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关于焦仲卿与刘兰芝的婚姻悲剧 ,一般认为是由于刘兰芝具有崇尚自由的思想 ,冲击了封建家长制和封建礼教 ,得罪了阿婆 ,因此他俩的婚姻悲剧就产生了。然而对《孔雀东南飞》进行多方考证 ,如刘兰芝的出身、深受儒家思想熏陶以及离别焦家和双双殉情时的情景等方面 ,就会发现这一观点不能成立 ,而造成他俩婚姻悲剧的真正原因在于刘兰芝没有为焦家生下一男半女。 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国汉乐府的名篇，选自《玉台新咏》，原题《古诗为焦仲卿妻作》。全诗三百五十七句，共一千七百八十五字，是我国古代最长的叙事诗。诗歌塑造了一个勤劳能干、善良美丽、坚强执着、自尊自爱的几乎集传统美德于一身的妇女形象。她有着独立自主的个性，向往能体现自我价值的、有温暖爱意的家庭生活，对爱情执着追求。当其希望不能实现时，宁愿“举身赴清池”也不愿再嫁官宦之家，苟活于人世。这气节，这执着，何异于投水殉国的伟大诗人屈原？何异于郭沫若笔下追求永生的凤凰？刘兰芝能舍弃荣华富贵，舍弃再就高枝的机会，默默坚守自己心中的信念，这种宁死不屈的举动使她死而后生，表现出了人性最光辉的一面，终于在涅槃中绽放出永恒的美丽，千年来鼓舞了多少至真至爱的青年! 相似文献
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<正>《孔雀东南飞》从刘兰芝被遣开端,以焦仲卿"自挂东南枝",刘兰芝"举身赴清池"结束,两人遭遇令人同情,结局令人伤悲。造成焦仲卿、刘兰芝悲剧的因素涉及家庭、心理和社会等多方面。家庭结构缺位导致焦家家庭不稳,利己归因心理偏向导致焦仲卿、刘兰芝认知偏差,而封建家长制则是两人悲剧的社会根源。一、家庭原因——家庭结构的变化与缺位激化矛盾这是焦、刘悲剧产生的最直接原因。婆媳关系,历来都是中国传统家庭关系中的难题。 相似文献
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刘兰芝和焦仲卿的爱情毁灭，超越了生命本身的意义。他们殉情的时间，与古代神话中的某些观念有暗合之处，所以，作者以“孔雀”为比兴，喻他们的灵魂超越现实而获得了自由，从而赋予生命以永恒的意义。 相似文献
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焦刘两家人口结构完全一样,一一对比两家相同身份的成员——母亲、儿子、女儿的作为,可知焦刘悲剧的核心原因乃是各自的性格。分析作者故意让双方父亲缺席的动机,亦能证明此说。探究封建家长制发生效力的条件,对性格悲剧论也是一大佐证。本文同时驳斥了传统的"封建家长制是焦刘悲剧的根源"这一论点。 相似文献
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《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一,也是我国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇,对造成主人公焦仲卿、刘兰芝爱情悲剧的原因,课本中一直沿用"五四"以来学术界普遍的观点,认为悲剧是封建礼教,家长专制造成的,这无疑有一定的道理。焦母之所以能够强迫儿子驱遣刘兰芝,就是因为封建礼教赋予的家长权威。封建礼教、家长专制只是表层的原因,恋子情结才是真正导致刘兰芝婆媳不和与被驱遣回家的内在的罪魁祸首。 相似文献
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湛正坤 《遵义师范学院学报》2000,(4)
传统说法是刘兰芝只有个性,有反抗意识的叛逆女性,遭焦母不满,致驱遣回家,针对这一看法,作者从三个方面对这一观点提出了不同看法,提出了自己的观点:刘兰芝被逼走是因为不生育。 相似文献
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张倩 《读与写:教育教学刊》2011,(4):103-104
1引言叙事长诗《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中的杰出作品,它叙述了焦仲卿、刘兰芝真心相爱却无法相守、最后以死相殉的爱情悲剧。与其说焦刘的悲剧是封建礼教、封建家长专制迫害所致,倒不如说他们的婚姻悲剧与刘兰芝的性格有着更大的关涉。特殊的时代生活和社会历史环境塑造了刘兰芝追求个性解放以及自由的叛逆性格,而中国传统文化"个人"和"自由"的缺失,又最 相似文献
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自古以来,人们都追求高尚纯洁的爱情,彼此忠贞,矢志不渝。于是造就了兰芝与仲卿的爱情悲剧。可当这对举案齐眉、相亲相爱的夫妻遇到人生的又一波折时,难道就真的“闯”不过去了?既然有勇气选择死,为什么没有勇气选择活下去?只为了那句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的誓言吗?两位年轻人,人生之路刚开始,碰到这么一个考验人的难关,真的就无路可走了吗?为什么不再去说服媒人,推掉婚事?为什么不再去说服母亲,接受兰芝?更何况以死就能解决所有问题吗?两个年轻的生命去天堂相会了,可兰芝与仲卿,你们忍心让养育了自己多年的双亲为你们… 相似文献
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《孔雀东南飞》主人公焦仲卿、刘兰芝的悲剧性命运体现在两个层面：其一，是焦、刘二人的婚姻悲剧；其二，是焦、刘二人走向毁灭的生命悲剧。其原因，前者是婆媳彼此性格的刚强而引起的婆媳矛盾；后者是焦仲卿自始至终的“背叛”孝道，将爱情和生命结合在一起。 相似文献
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郝竹梅 《山西广播电视大学学报》2023,(3):92-95
刘兰芝和焦仲卿是汉乐府民歌《孔雀东南飞》的主人公，他们最终以死殉情，表达对封建礼教的彻底反抗。刘兰芝对封建礼教的反抗主要表现在对封建家长婆婆的反抗，对娘家兄长的反抗。焦仲卿对封建礼教的反抗则突出表现在对母亲的反抗，反抗焦母给他设定的人生道路、爱情对象、家庭生活。二人反抗内容虽有不同，但他们共同高举反对封建礼教的大旗，向后人昭示了追求平等自由的精神。 相似文献
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《孔雀东南飞》婚姻悲剧的社会心理学解读 总被引：2，自引：0，他引：2
如果仅仅把《孔雀东南飞》中焦、刘的婚姻悲剧看成是个案，从社会学角度去切入来看的话，他们的悲剧形成应该说与其自身社会化程度的欠缺，有着密切的关涉。 相似文献
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