《红楼梦》里两个截然相反的女性形象

文章评述了《红楼梦》里两个截然相反的女性李纨和秦可卿的性格特征及其社会意义；指出她们虽然一个是心如“槁木死灰”的年轻孀妇，一个是“宿孽总因情”的风流女子，但她们却有着相同的悲剧命运。     

李纨形象新议

以往在红楼梦研究中,对李纨的认识比较单一。金陵十二钗是作者倾全力而塑造的人物,每一个人物的形象都是圆形的,而不是扁平的。李纨的一生,历经了人生价值的失落、人生价值的追寻、理想的最终破灭三个阶段,李纨的形象同样立体而饱满。     

探春协理荣国府之我见

探春是《红楼梦》中颇具个性的一个女性形象,作为出生于贾府这样一个钟鸣鼎食的封建大家庭之贵族小姐,她锦衣玉食,优悠有加;但她亦有一个致命的弱点,或说先天不足,那就是她的庶出的身份.这使她非常敏感,常处于一种尴尬的境地,而《红楼梦》第五十五、五十六两回关于探春帮助李纨料理荣国府的描写、可谓神来之笔.王熙凤因常年劳累,操心过度,再加上贾府年事忙碌,这位一向“自恃强壮”的二奶奶终于倒下了.王夫人只好命大奶奶李纨接管凤姐差事,暂时代理府中诸事.偏偏这位大奶奶是菩萨心肠,“尚德不尚才”,王夫人不放心,于是又让探春协助李纨、共同料理荣     

《红楼梦》里两个截然相反的女性形象

文章评述了《红楼梦》里两个截然相反的女性李纨和秦可卿的性格特征及其社会意义 ;指出她们虽然一个是心如“槁木死灰”的年轻孀妇 ,一个是“宿孽总因情”的风流女子 ,但她们却有着相同的悲剧命运。     

《红楼梦》里两个截然相反的女性形象

文章评述了《红楼梦》里两个截然相反的女性李纨和秦可卿的性格特征及其社会意义 ;指出她们虽然一个是心如“槁木死灰”的年轻孀妇 ,一个是“宿孽总因情”的风流女子 ,但她们却有着相同的悲剧命运。     

李纨之妒心议

李纨的形象特征一直被定评为“守节无欲”,如同“槁木死灰”。但在李纨的内民中法存着喑中留意王熙凤持家的言行、伺机揭共短的“心境嫉妒”,也涌动着向封建家长承坟好,希图为自己及獐在家族中争得更有利的地位和权益的欲望。李纨以隐隐抑郁的心路向封建礼教和封建权贵的势利观念造成的不公事９实进行抗争。     

《蒙马特遗书》之另一种解读——恋人形象与死亡的关系

单恋中的维特，他的爱情早已到来；情偶已离她而去的邱妙津，她的爱情其实并未远去。恋人便是如此执拗、无法旁顾地将全身心奉献给情偶的人。全身心指的不仅仅是程度，还包括恋人心中对人生的美好想象。因此情偶不单单是依恋的对象，还绑缚着恋人所有美好想象的重负。在《蒙马特遗书》中，邱妙津在叙述的同时，亦在两个时态间摇摆，以致在美好的与已败坏的情偶形象间挣扎。在宽恕的主题下，误将客观性视为真诚，并有意地隐藏已败坏的情偶形象，反而陷入在自责当中，埋下死亡的因子。文章从邱妙津的恋人形象解析《蒙马特遗书》中导致死亡的必然因素。     

“情情”衷肠——浅析林黛玉形象的爱情心理

翻开己卯本第三十一回,有一段脂评:“金玉姻缘已定,又写一金麒麟。是间色法也。何颦儿为其所惑?放颦儿谓情情”。这“情情”二字,第一个是动词,第二个“情”字,才是名词,指有情的人或物。大意是说,黛玉对有情的人(或物)才施之以“情”。纵观《红楼梦》全书,只有贾宝玉才是林黛玉“施以情爱”的唯一的“有情的人”。一句脂评,划定了林黛玉形象的性格,她就是为了贾宝玉的爱情而生活着,“没有恋爱生活,便没有林黛玉的存在。”①关于林黛玉形象的性格和爱情悲剧,述者颇多,本文仅对林黛玉形象的爱情心理作简单的分析,不     

杜丽娘爱情新论

对《牡丹亭》中杜丽娘重情的认识，大家的看法几乎是一致的。但从剧本中杜丽娘爱情的发展过程来看，她的所谓情用“欲”来表述更加准确。她的爱情实则是由“欲”生情，她先从满足个人的本能性欲出发追求异性，后来才对满足她爱欲的对象产生爱恋的情感。作者的这种表现符合青年人的生理特点，也更加接近人类爱情心理的本源。由于社会道德环境和生活环境的重压，杜丽娘的形象表现出梦中、鬼魂和现实中截然不同的两副面孔。同一形象性格的巨大反差，是封建的伦理道德造成的青年女子人格割裂的结果。在明代剧坛出现《牡丹亭》这样优秀的剧作，有深刻的历史文化原因，在为观众和读者塑造出光彩照人的杜丽娘形象的同时，也同时展示了一个崭新的爱情世界。     

论妙玉的心理悲剧

曹雪芹在《红楼梦》中塑造了金陵十二位女子形象，作者饱含着怜惜和痛心之情写出了她们不同的悲剧命运。在这“金陵十二钗”中，有一位独特的女尼形象——妙玉。她与大观园非亲非故，且出场不多，但却排行为正钗之六，成为书中“冠首女子”，“紧要人物”之一。     

众说纷纭的红楼寡妇——2000-2010年李纨研究述评

进入新世纪,"红楼热"依然如火如荼。红楼女儿的命运也依旧备受关注。作为"红楼十二正钗"里唯一的寡妇,李纨虽无浓墨重彩的"戏份",却是迥异于数千年传统的寡妇形象。她恪守礼教又不甘于礼教束缚,其独特人格魅力吸引了一大批学者乃至红学家的关注。近十年来,研究李纨的成果多多。对之予以梳理,并从形象研究、比较研究、引入新理论研究等方面,对这些成果的研究视角和方法进行评述,很有意义。     

《一个陌生女人的来信》动人魅力的奥秘——兼谈小说艺术的多元错位

茨威格以高超的艺术手法塑造了一个为情而生、为情而困、为情而死的陌生女人形象,这一形象用她的错位人生展现了小说艺术的多元错位:人物和外部环境的错位,人物之间感情的错位以及人物自身实用价值和情感价值的错位。     

试论张爱玲笔下男主人公的形象

在张爱玲的小说中,最引人注目的是她笔下那些栩栩如生的女性形象,她们经历的喜与悲、情与爱都让人感触很深。但大多数情况下,人们通常都会遗忘她笔下那些陪衬在女性角色身旁的男性角色,或是说主导着这些女性命运的男性主体,即同样也被张爱玲刻画得非常饱满、生动的男性形象。     

《红楼梦》人物简说

虽然未读完《红楼梦》,但对这本书有了初步的感觉。这本书里的女性角色极多。李纨李纨是贾府寡居的少奶奶,也是《红楼梦》中最有母性特点的角色,她性格温柔且宽容忍让;她对生子贾兰爱护有加且寄予了很大的希望,非常有家庭观念。她与大观园的姐妹和睦相处,时时关照,组织“海棠诗社”时,她不但支持,而且自我推荐“掌坛”;她踏实本分,不搬弄是非。如果她生活在现代,一定要抓住自己的幸福,否则会被埋没于无尽的悲剧中。     

论杜十娘的深层心理机制

冯梦龙笔下的杜十娘,是一个充满艺术魅力的典型形象。读完这个故事,作为一般的读者都不难感受到十娘形象的一些表层特征,比如她的机智、她的敏锐、她的坚定、她的刚强、她的自尊等性格特征。但是,再深一层的东西,比如十娘形象的深层心理机制,就不是泛泛的欣赏所能参悟的了。     

论薛宝钗的几次失态

人们一般认为薛宝钗性格上最大特点就是以理御情,但她在以理御情的同时,其潜意识里却仍有压抑不住的青春冲动。小说中多次写了她的失态,有人说这是她的虚伪,却无如说正表现了薛宝钗人格在心理层次上的分裂,是她意识和潜意识里矛盾冲突的反映。     

论杜十娘的深层心理机制

冯梦龙笔下的杜十娘,是一个充满艺术魅力的典型形象.读完这个故事,作为一般的读者都不难感受到十娘形象的一些表层特征,比如她的机智、她的敏锐、她的坚定、她的刚强、她的自尊等性格特征.但是,再深一层的东西,比如十娘形象的深层心理机制,就不是泛泛的欣赏所能参悟的了.     

人性的真实与人生的苍凉——张爱玲名作浅读

爱情与亲情是温馨甜蜜的,但在张爱玲的笔下,它们全被拆解还原成真实冷漠的人性,它们的本质是自私、虚伪和冷酷.就连一直被视为人类最高尚、最无私的母爱,也被她描写得千疮百孔.在张爱玲小说的苍凉世界中,爱情与帝情均黯淡无光,甚至被扭曲和异化.她通过对人生独到的观察、对人性深刻的解剖、对心理的深层分析,以颠倒的姿态塑造了一系列的情人和母亲形象.     

美丽与悲哀──莪菲丽娅的悲剧初探

莪菲丽娅悲剧是凡人式的悲剧，折射着莎士比亚深刻的哲学理想。她以一个“几乎无事”者的命运显示出普遍性原理。作为妇女悲剧心理的典型呈现者，她的死具有深刻和广泛的意义。莎翁用“抽搐状态”的表现手法刻画了这个形象，将莪的“抽搐”美集中展现在“临死的舞蹈”这个特定艺术场景中。莪的悲剧是其性格与社会尖锐对立的结果，是美丽注定悲哀。作为人文主义者的哈姆雷特，他在轰炸罪恶的同时炸毁了无辜善良的少女，表现了一种唯我主义的权力意识。莪的悲剧美也呈现出泣鬼神的效应，其形象与哈一样不朽。人类是踏着悲剧前进的。     

谈凌淑华作品中少女形象塑造

凌淑华也许不是现代文学史上最出色的女性作家,但她却是表现女性情感世界最出色的作家,她往往站在女性的立场上,切入少女人物的内心世界,细腻刻画着人物最敏感的心理,在细微处写出真实的少女形象。拟就其作品中少女形象塑造问题作一研究。