中考文言文比较阅读演练

(一)(甲)二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。(《陈涉世家》)(乙)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初…     

初三文言文阅读

阅读下边的文言文,完成1—6题, 二世元年七月,发左,适戍渔阳九百人;屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎!”陈胜曰:“天下苦秦久矣,吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏、扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,受士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。     

扶苏、项燕作为大泽乡起义旗帜的历史启示

秦末起义打出了扶苏和项燕的旗帜,是因为项燕是抗击秦国武力征服的英雄,扶苏则是反对秦朝暴政的勇士,二人的行为在秦统一前后具有广泛的社会影响。这件事留给人们一些深刻的历史启示,即扶苏和项燕是作为正义的化身而被当作反秦起义旗帜的,说明秦灭六国的兼并战争及统一后的残暴统治具有一定的非正义性,并与进步性复杂地交织在一起;平民百姓、六国旧贵族等不同阶级和阶层为反秦暴政,曾在扶苏、项燕的旗帜下共同奋战,说明这些人具有相对一致的利益,是一种阶级斗争中的阶级合作;陈胜、吴广利用秦统一初期的较大影响尤其是分裂意识,打出扶苏、项燕的旗帜,是一种襄略上的需要;秦的暴力政策在统一前后具有一贯性,人们将秦统一前的武力征服和统一后的急政暴虐作为一个整体来反对,因此扶苏和项燕的旗帜才可以有效地号召并联合多种反秦力量,推翻秦的统治。     

“死国可乎”之“国”注释质疑

苏教版九上、人教版九上选《史记·陈涉世家》其文中:陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”“死国”课本、教参均释“为国而死”或“为国事而死”。郭锡良、唐作藩等主编《古代汉语》所选《陈涉起义》中“死国”也注释成“为国而死”。为哪一国而死,注释不明确。此“国”当指楚国。“死国”指为楚国而死。首先,下文有据为证:⑴“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’”。⑵“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。”⑶三老、豪杰皆曰:“将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功…     

悲剧英雄——项羽

【群簟并起】秦朝末年,秦始皇的暴政激起了人民群众的反抗,首倡起义的是农民领袖陈胜、吴广,但是最终推翻秦王朝统治的领导者却是后来称为西楚霸王的项羽。项羽是楚国人,名籍,字羽。他是战国时楚国名将项燕的后辈。楚国灭亡后,他就跟叔父项梁隐居在乡间。项羽少学兵法,素有勇力。秦二世元年(公元前209年)九月。他帮助叔父项梁杀了秦会稽郡守,起兵响应陈胜。后来项梁兵败战死,项羽就在名义上听从楚怀王的节制。     

第三章 文言文阅读鉴赏案例——第一节 文言论述类作品的阅读鉴赏案例

原文阅读范增论苏轼汉用陈平计,间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒,曰:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨,归卒伍。”归未至彭城,疽发病死。苏子曰:增之去,善矣;不去,羽必杀增,独恨其不早耳。然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当于是去耶?曰:否。增之欲杀沛公,人臣之分也。羽之不杀,犹有君人之度也。增曷①为以此去哉?《易》曰:“知几其神乎?”《诗》曰:“相彼雨雪,先集维霰②。”增之去,当于羽杀卿子冠军③时也。陈涉之得民也,以项燕、扶苏。项氏之兴也,以立楚怀王孙心④。而诸侯叛之也,以弑义帝。且义…     

一种特殊的文言假设复句

文言文中有一种特殊的假设复句,它们是以含假设语气的一些词语兼做假设关联词所构成的.这类词语常见者不多.由于它们本身不当"假如"讲,一般字典辞书查不到这种讲法,因而其蕴含的假设语气易被忽略.现特提出几例,以引起注意.一、今①今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下倡,宜多应者.(《陈涉世家》)②秦王因曰:"今杀相如,终不能得璧也."(《廉颇蔺相如列传》)③今王与百姓同乐,则王矣.(《庄暴见孟子》)     

陈胜故里的研究

陈胜吴广起义,陈胜以公子扶苏和楚国大将项燕作为号召,安排"鱼腹藏书,篝火狐鸣"大呼"大楚兴,陈胜王",并建立"张楚"政权,似乎都与楚有关系。在林剑鸣《秦汉史》记为"陈胜又叫陈涉,阳城(河南登封)人。"陈胜是否为原楚人,阳城是否属于前楚国的境地。笔者带着这样的疑问查阅了相关资料,研究探索并总结成下文。     

从汉代地方行政体制的演变看中央和地方的关系

地方行政体制如何,直接影响中央和地方的关系,也是关乎一代治乱兴衰的大问题。秦统一六国后,在全国推行郡县制度,建立中央集权体制,是结束诸侯纷争割据、维护王朝统一安定的一个重大决策。但是,力敌万国、富有天下的秦并没有因此坐稳天下。秦始皇死才数月,陈胜登高一呼,“天下四面而攻之,宗庙灭绝矣”(《汉书·贾山传》)。秦王朝     

词义古今谈五例

<正>"百姓"古今谈"百姓"是古今常用的词,但是古、今的"百姓"含义是有区别的。下面就谈谈古、今"百姓"的区别。古今的"百姓",有一个相同的义项:民众,人民,是名词。例如:①《史记·陈涉世家》:"扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。"(扶苏因为多次劝诫秦始皇,皇帝派     

陈胜故乡是何处?

“陈胜者,阳城人也”,课文注释“=［阳城］现在河南省登封县东南”。《辞海》陈胜条与此注相同,《辞海》阳城条“县名,周为颖邑,战国初属郑,名阳城。秦始置县,汉因之。唐万岁登封元年改告成县,五代后周废为镇。秦末农民起义领袖陈涉即阳城人。故城在今登封县东南。”课文注释、《辞海》、《辞源》都认为陈胜的家乡阳城是现在的河南登封。这些解释都很有权威,但却经不起推敲。陈胜起义前利用楚人尚鬼风俗做准备,起义时打着楚人怜爱的项燕的旗号,起义后又以“张楚”为号,可见陈胜是楚人。陈胜为王后,从前一起佣耕的故人见到陈胜的殿屋帷帐时,…     

“陈胜、吴广皆次当行”的句法结构

“陈胜、吴广皆次当行”的句法结构薛克谬《史记·陈涉世家》：“陈胜、吴广皆次当行。”初中语文课本第六册①注释为：“［皆次当行（ｈáｎｇ）］都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征伐之列。”《古代散文选》上册②，郭锡良《古代汉语》上册③、朱东润《中...     

处于宾语位置上的“之”的一种特殊译法

代词“之”在文言文中常充当动词的宾语,指代某一具体的人或事物,表示某种动作行为所涉及的对象。如. ①陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》) ②虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)     

略论扶苏

当前,在研究先秦儒法斗争史的过程中,人们经常要涉及到一个历史人物——扶苏。扶苏是秦始皇的长子。当秦始皇出外巡游、病危垂死之际,曾下诏想把帝位传给他,但是,他并没有继承帝位,秦始皇一死,隐藏在秦王朝内的奴隶主复辟势力代表赵高,便假借始皇名义矫诏害死了他。这样,在秦王朝内部奴隶主复辟势力与新兴地主阶级反复辟势力的     

“张楚”小议

关于陈胜起义所建政权的名称,史学界有不同的看法。有的认为:“陈胜果断地决定建立自己的政权,遂被推为楚王,国号‘张楚’”(刘泽华等同志编著的《中国古代史》上册第286页)有的认为“陈胜自立为‘张楚王’,分三路攻秦”(翦伯赞主编的《中国史纲要》第一册第100页),这两种看法,无论那一种都是值得商榷的。据《史记·陈涉世家》所载,“陈涉乃立为王,号为张楚”(陈涉即陈胜)。《史记·高祖本纪》中也有同样的记载,“秋,陈胜等起(?),至陈而王,号为张楚。”这里的     

常见文言文特殊句式例析

初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句。一、判断句对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。通常由以下几种方式构成:1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。(1)陈胜·者,阳城人也·《陈涉世家》(2)夫战,勇气·也《曹刿论战》(3)环滁皆山·也《醉翁亭记》(4)城北徐公,齐国之美丽·者也·。《邹忌讽齐王纳谏》2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。(1)当立者乃·公子扶苏《陈涉世家》(2)斯是·陋室《陋室铭》(3)项燕为·楚…     

不当“陈胜王”

在毛泽东诞辰100周年之际,毛泽东“不当陈胜王”的教导,使我感触尤深。陈胜是中国历史上第一位农民起义领袖,他推翻了秦王朝的统治,但自立为王后就骄傲起来,脱离群众,高高在上,真的称王了。《史记》记载:陈胜杀害了在殿上直呼他小名的乡亲父老。翻开中国几千年的封建史,又有哪一个皇帝能允许别人对他有     

论王莽

“假若当年身便死,一生真伪有谁知。”这是评王莽的一首诗的最后两句。意思是说如果王莽在未“篡位”前死了,他的奸作虚伪面目是不会暴露的。这虽对王莽是否定的,但还肯定其有“真”的一面,即他在辅政时是享有贤名的。班固《汉书.王莽传》、司马光《资治通鉴》则认为王莽是乱臣贼子,连他做的好事,也说是出于奸诈用心。尽管王莽的新王朝与秦王朝统治的时间一样长——都是十五年,班固写的《汉书》将《王莽传》附在     

是乱世英雄,还是欺诈狂妄之徒——谈教材中秦末农民起义首领陈胜

《陈涉世家》(人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级上册)是司马迁《史记》中的名篇,本文主要叙述了陈胜发动起义的经过和起义队迅速发展壮大的形势。文中塑造的农民起义首领——陈胜,历来被给予很高的评价,诚然这次农民起义不仅沉重地打击了秦王朝的统治,开启了农民起义建立政权的先河,给被压迫者的心灵注入争取平等自由的源泉,更留下了极其深远的意义和影响。司马迁为他做传记并归入世家之列,又言:"陈胜虽已死,其所置遣侯王将相     

孙叔敖埋蛇

孙叔敖为婴儿之时,尝①出游,见两头蛇,杀而埋之,归而泣,忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向②吾见之,恐去③母而死也。”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见,杀而埋之矣。”