文化规划视角下历史文化名城建筑遗产保护的基本原则

尝试从作为一种城市规划子系统的文化规划视角,提出历史文化名城建筑遗产保护的基本原则,分别是有机更新基础上的整体保护原则与强化传统建筑文化认同基础上的适宜性开发原则。前者作为核心原则,既是历史文化名城建筑遗产保护的基本要求,也是文化规划作用于建筑遗产保护的基本路径,旨在推动综合性、整体性地发挥建筑文化资源的作用。后者作为扩展性原则,旨在促进城市开发机构与建筑遗产保护部门紧密合作,充分利用现有的建筑遗产资源,使其与城市的文化教育、文化旅游、娱乐休闲等功能有机结合,提升传统城市空间的活力与公众的文化认同感。     

遗产保护工作的管理与利用

现在遗产学成为一个热门的新学科,其实遗产学自身只是遗产保护和管理的科学。在遗产学的两个学科分支中,保护是本体,管理是为了更好地保护。任何保护     

论孔子遗产思想与中国名城保护

孔子身处礼崩乐坏的春秋时代,将整理和传承古代优秀文化遗产的历史重任视为自己的终身使命。他有文、献并重;述而不作,信而好古;既重视大国遗产,也重视周边小国遗产;既保护胜利者所创造的遗产,也保护失败者所留下的遗产;既重视载体信息保护,也重视核心信息保护等值得后人珍视的遗产思想,可以用来指导今天的历史名城保护。名城保护还需解决好自然空间与人文空间、历史空间和现实空间、实用空间和审美空间的三对矛盾。     

文物建筑保护与利用分析

我国是世界著名的文明古国,历史文化非常之悠久,且有着丰富的建筑遗存。当前,我国的文物市场与社会经济虽然发展迅速,国际地位也有了很大的提高,但对于如何更好的保护与利用文化遗产,还应当进一步加强相关的研究、探讨与实践力度,尤其是文物建筑,其作为我国文化遗产中的一个重要组成部分,需要得到我们更高程度的关注与重视。本文基于作者自身的实际工作与学习经验,主要以阆中为例,对文物建筑的保护与利用提出了部分探讨性分析,以期能为相关工作的实践提供参考。     

遗产保护的症结何在

今天中国遗产的保护问题主要不在单纯的技术层面,也不是内涵研究的问题,而是一个在这样的社会转型中、经济高速发展中整个遗产保护的体制和政策问题,     

遗产保护的经济学思考

为什么是遗产保护而不是遗产开发利用呢?我想这体现了保护第一,开发利用第二的观点和理念,符合科学发展观。为什么是社会发展,而不是经济增长,也不是     

茂县羌族文化资源的保护与利用

位于岷江上游羌族地区的茂县城,有着重要的地理位置、深厚的历史文化意蕴和无限的发展前景。在地震灾害中茂县等羌族城市受损严重,面临着大规模的城市重建工作。通过对羌族地区中心城市茂县传统文化资源及地域文化特色的研究,为其城市开发建设提供思路。根据城市自身的历史资源和由此生长出来的发展战略,确定具有延续性的城市建设保护与开发的基本原则与方向。     

遗产保护专业:跨学科和国际化背景下的建筑与城市规划教育的新领域——德国著名遗产保护教育专家阿尔伯特教授访谈录

在勃兰登堡理工大学举办的"世界遗产研究"论坛上,丁援博士就"联合国教科文组织世界遗产全球战略"、"文化线路"、"中国遗产保护潜力"等问题采访了"世界遗产研究"专业的创始人之一,德国著名的遗产保护专家和遗产保护教育家阿尔伯特教授。     

辽宁少数民族民居建筑文化保护策略初探

目前,辽宁省少数民族民居与乡土建筑面临着数量骤减、传统民间营造技艺濒临失传等一系列严峻问题,拯救这一传统文化遗产的工作势在必行。本研究以建筑形式、特点、营造技术与利用策略为保护目标与内容,通过口述历史、数字模拟与记录和类型学比较分析等保护方法,制定相应的保护策略,使这一地域性传统文化得以传承与发展。     

新媒体下粤西年例文化的遗产保护与创新传承策略

年例是粤西人民特有的文化传承,也是最具特色的民俗活动,甚至有年例大过年的说法。其中又以湛江、茂名年例习俗最为突出。随着科技进步,在互联网新媒体时代,人们进行娱乐活动和接收信息的方式日渐丰富,各种年例习俗受到了一定的冲击,有些甚至被认为是封建旧潮流被抵触。如何在新媒体环境下创新和保护传统文化的内容及形式,成了许多专家学者研究的话题。该文从湛江年例发展现状出发,探索传统文化活动在现代的发展路线,研究粤西年例文化在国内当前的发展趋势,并探讨如何结合网络新型传媒宣传、文化再创新、创意产品推广等方式弘扬和传承年例文化。     

江苏红色文化资源保护与利用研究

江苏红色文化历史悠久,红色资源丰富,是中华民族优秀文化的重要组成部分,在各方面有着重要价值,主要有：激活红色基因,陶冶爱国主义情怀;融入党的建设,发挥政治功效;助推文艺产业,发展红色经济。新时代,江苏红色文化的保护和利用面临着不少问题与挑战,主要有：缺乏全面保护意识;红色文化遗产本身遭受破坏;红色文化的认同危机;文化资源利用不充分;表达方式单一,缺乏创新;缺乏多元化的利用方式,产业内容单一。该文提出：设置人员管理,全面覆盖遗存保护;多角度保护红色遗存,继续细化和出台保护制度;加强宣传交流,拒绝“空心人”现象;整合优势,开发红色资源;结合现代科技,丰富红色文化的多元化表达;以创新为核心,丰富旅游产业内容。     

基于时空叙事的建筑遗产再生策略

时空叙事是建筑遗产再生的一种跨学科视角,同时又回归建筑遗产在历史文化语境下的本体,根植于过去,指向未来.原始建筑中的"方圆之变"、传统建筑中的"居中为正"、现代建筑中的"形式指向"都是时空叙事的模式语言.在建筑创作和建筑遗产再生中运用时空叙事,有利于文化传承、历史建构和空间再造.建筑遗产再生的时空叙事路径与策略可以有以...     

扬州红色文化资源保护与利用研究

红色文化是中国共产党领导中国人民在伟大的斗争中构建的文化,承载着中国共产党的革命历程和人民群众的奋斗历程,是中国特色社会主义的重要文化符号。江苏扬州拥有丰富的红色文化资源,历史悠久。该文概括扬州红色文化资源保护与利用取得的成绩,摸清家底,打造红色旅游景区,广泛弘扬红色精神,及时征集口述资料。但也存在一些问题,主要有缺乏完整的红色文化资源保护法律法规、经费投入不足、缺乏专业技术人员、居民参与程度低、红色文化教育宣传力度不够等。因此,针对问题提出了加大资源投入、培养专业技术人员、推广奖励机制、创新宣传方式等建议,以促进扬州红色文化资源更好地保护和利用。     

城市废墟遗产的价值与保护研究

城市废墟既是城市过往发出的遥远呼唤,承载民族伤痛、灿烂文明的文化象征,也是面向现实和未来,散发独特美学意义、怀旧情绪的公共空间.而现实情况中,历史废墟陷入了情感脱离、价值输出有限的困境,现代废墟遗址、空间仍在拆与建中徘徊.废墟需要现代科技、当代媒介、政策规划、多元化功能利用等保护手段的综合作用,才有机会呈现其文化、美学...     

遗产保护中媒体应扮演的角色

遗产保护是我们国家社会发展中一项重要的事业。不论是自然遗产,还是文化遗产,不论是有形的物质遗产,还是无形的非物质遗产,都是自然界留存的硕果或     

辽宁锡伯族文化生态资源产业化保护与利用

从目前国家对少数民族文化资源保护高度关注角度上看,如何科学地保护和利用好各地区少数民族文化资源,打造地域特色,推出地域文化名片,是近年来国内各地都在积极探讨的新问题。辽宁拥有全国第一个少数民族镇——沈北新区兴隆台镇,是锡伯族西迁文化的源头。锡伯族文化作为辽宁具有浓厚地域特色的濒危文化品牌,亟待保护和发展。这种保护既要保护辽宁锡伯族文化的传承链,又要为其原生态生存环境寻求和把握市场化机遇,为辽宁锡伯族的文化资源寻找一条活态传承发展的新思路。     

大运河遗产廊道的保护传承与活态利用——以苏州段运河为例

中国大运河是流动着的活态廊道遗产,如何保护、传承和利用运河遗产资源已上升到国家战略的高度。通过实地考察与文献分析,客观归纳当前苏州段运河的发展瓶颈,并借鉴国内外典型线性遗产廊道的成功经验及发展模式,从完善基础设施、美化生态环境、统筹规划旅游产品谱系、创建运河文旅品牌、推动产业融合创新等方面,构建苏州段运河遗产廊道的核心竞争力,服务于地方生态文明建设与社会文化事业发展的同时,以期为中国大运河遗产资源的统筹保护、有效传承与活态利用提供有益参考。     

广西红色建筑文化资源的价值挖掘与拓展利用

广西红色建筑文化资源丰富,是开展红色文化育人的重要文化载体。广西红色建筑蕴含着丰富的历史文化传承价值、党史传播研究价值及艺术审美价值。广西红色建筑文化资源的开发面临着文化资源的价值挖掘不够、文化资源的宣传和知名度不够、群众参与红色建筑文化传承的积极性不高等现实困境。广西红色建筑文化资源的开发可以考虑从建立广西红色建筑保护的数字档案库、打造广西红色建筑打造移动沉浸式爱国主义教育课、打造广西红色建筑影视与艺术创造红色打卡地这3个方面进行开发拓展。     

论大运河遗产价值的制度特性

通过反思大运河遗产保护工程中出现的问题,确认大运河遗产价值的判定是其中的关键,构建价值体系的平台必须依据古人之世界观,从更广阔的社会、文化、制度背景和文明模式的形态结构中寻找答案,进而对大运河的遗产保护工作提出建议。     

城市文化景观遗产保护的交流与探讨——首届城市学高层论坛城市文化景观遗产保护分论坛综述

为了推动城市文化景观遗产保护的创新发展,首届城市学高层论坛专门设立了城市文化景观遗产保护分论坛。与会专家学者围绕西湖中遗成功后的保护管理及城市文化景观遗产保护的概念特征、实现途径、重点难点、研究基础、创新发展等议题进行了深入探讨。基于专家研讨形成的共识,首届城市学高层论坛通过了《城市文化号观遗产保护杭州宣言》,试图构建...