建筑央企新闻宣传与企业文化建设的交融互促

企业文化是指企业所倡导的一种价值观念、行为准则和审美情趣,它是中国特色社会主义文化的重要组成部分,也是新时代广大央企核心价值观贯彻落实的重要体现。实践表明,新闻宣传和企业文化建设彼此之间有着千丝万缕的利益关联。在新闻宣传过程中,建筑央企要自觉肩负起塑造核心价值观、传播先进文化、树立良好社会形象等使命任务,从传播手段到内容形式都需要充分融合媒体内容与文化内涵。在企业文化建设过程中,也要充分结合新闻宣传工作任务与本企业特点,把宣传报道融入企业文化体系中。     

古城街巷名称的历史地理环境变迁与宗教信仰研究——以西安古城为例

街巷名称是古城文化的重要组成,是文化内涵的岁月积淀,也是表征和承载这些文化的精髓。本文将以国家历史文化古城西安古城为研究对象,从历史地理环境变迁、宗教信仰两方面详细分析古城传统街巷名称的文化意涵,以期让世人更好地了解西安这座历史文化城市的街巷。     

项目文化在项目管理中的作用

一、项目文化的内涵和本质 目前大家比较认可的项目文化是指在一航文化体系下,项目管理过程中形成的共同理想、经营理念、管理行为、社会责任、施工形象、价值观念、工作作风、生活习惯和行为规范的总称,是项目部在管理过程中创造的具有项目特色的精神财富的总和。项目文化是一个复合概念．由。外显文化”与“内隐文化”两个部分组成。“外显”指的是项目形象、项目环境、制度模式、文化设施、标识系统、对外广告等;“内隐”是项目使命、领域定位、项目精神、项目作风、管理宗旨等。     

电力企业文化在安全生产及队伍稳定中的实际作用

电力企业文化在企业中具有支柱的作用。电力的企业文化是指影响电力安全发展的一切意识和物质形态的思想,包含了安全行为准则和安全价值。企业文化可以通过对人际关系和人文气氛的改善,使人的行为、态度、意识、理念发生从无形到有形的改变．对企业中的不安全行为进行控制。减少人为事故的发生。电力企业文化可以提高企业的竞争力和效益．树立电力企业的安全形象。     

关于在大学中文学科中加强国学经典教学的思考

本文提出,现行我国高等院校中文学科的本科教学中,对于汉语是母语的意识薄弱,对于汉语言文学承载与传承民族文化的意义,也缺少相应的认识。汉语言文学是中国人文教化体系中一个重要的组成部分,学习、掌握与研究汉语言文学,必须对于中华民族的历史文化、特别是思想学术具有一定的知识储备与评判能力。本文建议,在大学中文学科中,应增加"国学经典研读与文化传承"模块的课程设置及比重,并尝试在课程外,通过师生互动的"国学经典读书班"、"人文通识系列讲座"等形式,加强国学经典教学,以使大学生在亲近与认知母语文学的同时,更好地体认中国的传统文化、民族性格和人文精神等。     

优秀企业文化的构建

企业文化是指在企业中形成一种全摄共享的信仰、价值和行为准则。构建优秀企业文化的主要途径包括：构建以人为本管理模式,促进人文型企业文化的形成;构建正确的价值观,推动理念型企业文化的形成;构建强大的集体凝聚力。提升企业竞争塑文化层次;构建企业良好的形象,树立企业特有文化形象     

优秀企业文化的构建

企业文化是指在企业中形成一种全摄共享的信仰、价值和行为准则。构建优秀企业文化的主要途径包括：构建以人为本管理模式,促进人文型企业文化的形成;构建正确的价值观,推动理念型企业文化的形成;构建强大的集体凝聚力。提升企业竞争塑文化层次;构建企业良好的形象,树立企业特有文化形象     

军旅之星——红岩

近几年来,在全国文艺舞台上,活跃着一支军旅歌手队伍,红岩便是这支队伍中的一员。在2000年第九届“步步高杯”全国青年歌手大奖赛中,她参赛的曲目《西部扬帆》,以高亢、圆润、明亮甜美的歌喉和对作品艺术的深刻理解,征服了在场的评委们,一举摘取了一等奖的桂冠,也使她成为千家万户电视机前的焦点人物。 红岩出生在古城西安一个普通的工人家庭,古城西安浓厚的文化熏陶,使她从小就立志当一名歌唱家。然而,红岩的童年却充满了艰辛和伤感。她的童年时代,没有像一般孩子那样享受过母爱、父爱及家庭的欢乐。在她童年的印象中,家境十分贫寒,整天为了生存在挣扎,常常是饥一顿,饱一顿。她从小就没有穿过像样的衣服,身处在这样一种恶劣的环境中,年幼早熟的红岩知道,只有     

华裔美国文学中的中国文化书写与传播

华裔美国文学是美国文学中的一个重要分支。自20世纪七八十年代以来,越来越多的华裔作家在美国文坛涌现。他们在创作过程中以独特的文化身份和生存体验再现中国形象,以文学作品为工具向西方读者传播中国文化。这是中国文化“走出去”的较早方式,也是华裔作家们参与国际文学创作与批评的实践之举。该文从文化传播和文化自信的维度分析华裔美国文学中的中国文化,有利于探究华裔作家自信的文化书写态度和传播中华优良文化的历史事实。     

从苏珊·巴斯奈特文化翻译观解析西方奇幻文学形象翻译——以吴刚译《霍比特人》为例

奇幻文学在现今世界文化中蓬勃发展,各式奇幻文学和形象不断涌现,大量奇幻形象基于现有地方文化或通过作者的想象被创造出来,承载一定的文化内涵和意义。以J. R.R托尔金所创造的"中土世界"为代表的奇幻文学中的形象在翻译时出现诸多问题,主要体现在文化内涵和信息的翻译方面。本文通过对吴刚译奇幻小说《霍比特人》中的形象进行分析,以苏珊·巴斯奈特的文化翻译观为切入点,通过分析文中个别重要形象的文化背景、性格,对其中文翻译进行逐个分析,以寻求对同类型奇幻文学中形象翻译的启示。     

构筑精神家园视域下汉写民文学流变——从迟子建到李娟

汉写民文学生发于20世纪80年代,从以迟子建为代表的早期汉写民文学到以李娟为代表的新时代汉写民文学,在其发展历程中,诸如描写少数民族文化、风俗等书写重点被一以贯之。但随时代发展,汉写民文学不论是在创作主体的行文创作思维、方式还是在文本的意识表达层面都有了较大改变,其中蕴含的时代精神、民族精神与团结意识,使其成为文学层面构筑中华民族共有精神家园过程中不可缺少的重要支撑。     

元杂剧中的张飞形象研究

张飞是三国历史时期蜀国著名军事将领,以英勇忠义著称。历经一千多年的时间跨度和流变历程,张飞被写入《三国演义》,成为大家喜闻乐见的文学典型。在张飞人物形象流变的过程中,元杂剧贡献显著。杂剧中的三国戏融合吸收了民间传说和说唱文学中的故事情节,用戏剧艺术形式,将个人情感、文化观念和审美情趣贯穿其中,展现了全新的张飞形象。     

论余华《兄弟》的翻译形象塑造——以何碧玉译本为例

形象学视阈下的翻译研究将“形象”作为主要分析对象,在比较文学形象学的理论框架下探究外译过程中的他者形象塑造问题。以中国当代作家余华的小说《兄弟》的法译本为例,以形象学为理论框架,可以结合法国主流报刊对《兄弟》法译本的评价情况,从文本层面分析译本如何通过平衡身体叙事、回归女性主体意识以及对“文革”“改革开放”等时代特色形象的构建来对原文本的性别和文化形象进行塑造,从而探析中国文学作品的外译与中国文化形象塑造之间的相互作用机制。     

对外文化报道与中国形象塑造

国家形象从文化细节上流露出来 外国人常常喜欢通过文化看一个国家的形象,但有的文化现象在我们的对外报道中却较少描述,比如建筑。用建筑文化来表现一国的政治、经济、社会变迁,是一种报道方法。选择什么样的文化细节或者符号,往往能够直接反映一个时期国家的具体特征。我们发过一篇稿件,文中提到了北京大山子798艺术区,那原来是一家苏联和东德援建的军工厂,现在是艺术区。     

青年夏承焘的文学观——以佚稿《史学外之章实斋》为中心

1925年,夏承焘为西北大学国文课编写《史学外之章实斋》讲义,原件藏于温州市图书馆,没有收在《夏承焘集》(1997)内,在此是首次披露。以往研究较为薄弱的夏承焘青年时期,因为这本佚稿的出现而具备了重新研究的可能。夏承焘青年时期的文学活动主要有二：温州慎社时期的酬唱活动,西安时期西北大学的教学工作。在他中年的回溯中,西安时期意味着其文学观的确立和学术志向的初步形成阶段,这份佚稿就编写于这个转折时期。在章学诚文学观的引导下,夏承焘走出了早年在地方性永嘉之学中沾染的事功纠结,并且协调了内在于自身的新旧两股学术潮流。旧学术与新文化在章学诚“不趋风气而为学”中得到了统一,青年夏承焘的文学观由此也埋下了专精词学的伏笔。     

探考俄罗斯“熊”文化

自古以来,俄罗斯就与熊结下了不解之缘。无论是古斯拉人对熊的图腾崇拜,封建社会里俄国人猎熊、驯熊、赏熊的传统以及用熊来取名造姓的风俗习惯,抑或是艺术家们以熊为主题创作丰富的文学、绘画等艺术作品,熊早已从简单的动物形象上升至俄国人的精神层面,成为俄罗斯民族文化与国家的一种象征。本文对熊在俄罗斯文化中的意义作了梳理分析,并对国际上惯用称谓"俄罗斯熊"的来历进行了探考。     

山岳神秀天台山

天台,是浙江东部的一座古城,中国的文化名城。它于三国时立县,在1800年的历史长河中,勤劳智慧的天台人民凭借得天独厚的自然条件与山水风光,吸摄先进的中原文化和周边地区的文明成果,创造出灿烂的天台山文化,使天台成为一座以“佛宗仙源”著称的浙东名邑。     

古城携手秀美韵 外宣联动谱新篇——“中国美·古都情”中国古都七城市外国人才艺秀活动侧记

<正>2014年5月-10月,沈阳联合北京、南京、西安、成都、郑州、开封六市共同举办了"中国美·古都情"——中国古都七城市外国人才艺秀活动。本次活动以古城新韵为基调,通过文化的交融、情感的交流、城市的辉映,不仅推动了城市间和国际间的文化交流与合作,更成为弘扬中华优秀传统文化和古都地域文化、打造城市形象宣传品牌的新探索。剪影活动晚会于10月27日在沈阳广播电视台演播厅精彩     

越南文学的民族叙事与中国民族文化的研究

从地理位置来看,中越两国比邻而居,不管是在民族主体还是文化风俗上,均有相似之处。学术界虽有不少专家对中国文化对越南文学产生的影响展开了研究,但目前对关于越南文学的民族叙事风格与中国民族文化之间的探究还不够充分。从现有的研究文献来看,大部分专家认为我国古代的苗族、瑶族、骆越等族群的部分人民迁徙到中南半岛后,和当地的原住民融合之后形成了越南民族。所以,研究越南文学的民族叙事风格与中国民族文化时离不开对“中越跨境民族”的研究,因其特殊的组成形式对越南民族文学产生和发展具有一定影响。     

《中国古典文学在国外》序二

随着信息时代的到来,世界各国的经济文化往来日益频繁,有关中外文化关系的研究也随之日益深入。文学研究领域也是如此,中外文学关系的研究,包括渊源、流播、影响、接受、变形、误读、文化过滤现象等方面的讨论也愈来愈广泛。如果说过去人们比较重视的是发达世界文化对第三世界文化的影响,较感兴趣的是追踪西方文化以何种方式渗入、延展于第三世界文化的脉络之中;那么,现在人们已注意到从相反方向进行对应的工作。如研究非洲音乐、雕塑对欧美现代艺术的影响;中国工艺、建筑、文学、哲学对西方文化的渗透等等。这种双向的影响研究无疑将会对被研究双方的文学艺术提供更丰富的材料和更深刻的开掘。