《北京立交桥》教读导引

一、导语设计 平时我们常听到一句富有哲理的话:“逢山开路,遇水架桥”,在我们日常生活中,这“桥”是通向光明、胜利的桥。 今天,人们在总结脱贫致富的经验时,从心底由衷地讲出这样一句话:“要致富,先修路”。修路要是遇到水就要架桥,在发展经济的大路上,这“桥”是通向小康的金桥(板书:“桥”)。所修之路如果横穿过铁路、公路,还不停车让道该怎么办呢?对,修立交桥(板书:在“桥”字     

传统社会契约的纠纷规避机制探析

以契约等为代表的民间习惯和“乡法”调解民间的民事行为是中国古代社会管理、规范民间民事行为的主要做法。民间纠纷双方选择民间调解方式的原因在于：官府受理各类民间纠纷是有时间限制的;避免诉讼中的追证,节省时间;降低诉讼成本。对各种诉讼成本的顾忌,会使民众产生厌讼、畏讼的情绪。规避机制一般为：对与“乡法”相关的借贷利率有所限制,对契约当事人身份有所限制与规定,对契约履行过程有所限制与规定。官府对民间私契的主要态度是不会轻易介入和干预。只有当民间私契以及借贷、买卖行为影响“国家根本”时,官府才会积极介入,进行干预。     

不可触摸的桥

丁磊同学问:《母亲架设的桥》和《巴黎的桥》两篇文章中“桥”各是指什么?作者为什么这样写?两篇文章看起来是写桥,其实都不是写桥。《母亲架设的桥》一文中写桥,是写人记事,以母亲架桥一事为依托,叙述母亲的勤劳和爱子之情,表达出儿子对母亲的深切怀念。这是一座凝聚深厚母爱的桥:它是母亲在劳动时能让“我们兄弟”走过峡谷的安全之桥;这是一座伟大精神的“桥”;是一座性命攸关的桥——由此取得一家一年的口粮;这还是一座伟大毅力的桥;不依赖别人,母亲每年要修十几回。它看得见,感觉得到,但摸不着。“桥”在文中是物,“桥”是母亲勤劳一生的见证,“桥”叫我想念母亲,记住     

比喻和比拟的区别

比喻由本体和表体构成,比拟也是由本体和表体构成。因为有这个相似点,所以要人们严格地讲出它们的区别来,却是一件难事,在纷繁的修辞现象中常常混淆不清。例如: 用会说话的眼睛乞求着。(《心愿》) 修一座友谊的长桥。(同上) “会说话的眼睛”、“友谊的长桥”,同是偏正结构,从语法上看如果说它们有什么大的不同,反而叫人迷惑起来。但在修辞领域内认真加以探讨,是可     

我的时间都去“琐碎”那儿了

周三早晨．家里客厅的吊灯坏掉了。妻子交代：“你抽空看看是灯泡坏了还是开关坏了,修一修,别误了用。”我答应妻子：“嗯,我一定抽空修一修。”说完．我急忙离家去上班。先前,收到一条手机短信,说是学校要开班主任紧急会,是布置完成《中考报表》的事。     

踏青史话

踏青,即春游,源于古代的“修禊”或“春禊”。每年古人在农历三月上旬到水边沐浴,以祛除不祥。《后汉书·礼仪志》中就有“是目上已,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢痰,为大洁”的记载。到了魏晋以后,农历的三月初便固定为“修禊”的日子,并加进了聚饮取乐的成分。东晋永和九年,王羲之趁“修禊”之机在山阴兰亭和友人们集会,极尽曲水流觞之乐趣,酒酣耳热之际留下了书法珍品《兰亭集序》。南朝时期,这种“修禊”活动扩展到民间。梁代宗懔《荆楚岁时记》中说：“三月三日,士民并出诸池沼间,为流杯曲水之饮。”到了唐代,…     

当磁铁“爱上”硬币

当我们在“桥墩”两边各搭了2～3枚1元硬币时,再放硬币上去就会垮掉,很难再增加“桥”的长度了。有人会说,这还不简单,用胶水把硬币粘起来不就行了吗？但本文要让你试试不用任何黏合剂来搭“桥”——用磁铁来做“桥墩”。     

青年人要讲修养

十多年来,人们对“修养”一词竭力回避,似乎一谈“修养”便会遭到“越养越修”的指责。于是,人们简直谈“修”色变,避“养”三舍。弄得“修养”二字禁绝于报刊,隐匿于人间。     

“修禊事”通释

“修禊事”通释田有成晋·王羲之《兰亭集序》中有：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”高校文科教材如《古代文学作品》、《古代汉语》、《大学语文》等，多选用了《兰亭集序》，不一而同的都对“修禊”注为：“古代一种风俗。人们欢聚水...     

板书设计展示

16桥 本板书设计以“桥”为中心,把“桥”、“老书记”与“群众”巧妙地、紧紧地联系在了一起,不仅很好地展示了课文内容,突出了老书记的光辉品质,而且深刻揭示了课文题目“桥”所蕴含的深义。     

社会主义新农村建设中地方高校的作用

在社会主义新农村建设的进程中,地方高校应准确把握新世纪高等教育的发展趋势,更好地发挥人才培养、科学研究和社会服务三大功能,主动发挥"人才高地"、"开发基地"和"培训场地"等作用,积极为新农村建设提供优秀人才、技术成果和培训服务。     

建设海峡西岸经济区地方政府的角色定位

有关政府角色的问题不仅是一个理论问题,而且还是一个亟待解决的实践问题。在借鉴有关政府角色理论合理因素的基础上,结合我省建设海峡西岸经济区的实际需要,各级地方政府应认真当好“五大员”即：“领航员”、“创新员”、“保安员”、“裁判员”和“服务员”。     

略论浙江省基层民主政治建设

基层民主政治建设对于全面建设小康社会具有十分重大的意义。全文对浙江省基层民主政治建设的新局面、基本途径、制度创新、基本经验作了较系统的阐述。     

建构日常化的新闻实践情境——融媒体时代地方院校《新闻采访与写作》课程改革

从地方院校新闻专业教育面临的现实挑战与问题出发,倡导对传统《新闻采访与写作》课程的实践教学模式进行改革,引入"联动式"教学方式,通过建立多层次、多形式的教学与实践联动机制,建构一种日常化的新闻实践情境,强化学生新闻采写的灵活应用技能。     

文津阁《四库全书》的庋藏

文津阁,清代皇家藏书楼,对珍藏和保存典籍发挥了重要作用,阐述文津阁庋藏《四库全书》的情况,引用史料,证明文津阁本《四库全书》的历史价值。     

践行“三个代表”,加强和推进党风建设和廉政建设

十六大将“党坚持不懈地反腐败,加强党风建设和廉政建设”写进了党章总纲,从而把党风建设和廉政建设建设提高到前所未有的高度,“三个代表”重要思想是我们党一切工作的行动指南,加强和推进党风建设和廉政建设,必须践行“三个代表”。同时,要着力解决好求真务实,切实维护群众利益:建立健全教育、制度、监督并重的德防体系;增强执行力,注重抓落实三方面的问题。     

村民交际中的人情伦理与互惠原则--上海松江张泽镇村民视野中的礼物馈赠

上海松江张泽镇村民日常生活中的礼物馈赠活动,体现了村民交际中的人情伦理和互惠原则。具体而言,当地流行的礼物馈曾习俗,在村民交际中承载着尽道德义务和表达感情的双重内容;当地至今仍有的制作和保存“喜帐”的民俗事象,这一习俗是村民家庭社交史中重大活动的真实留存,它显示了主人公人际关系网络的总貌;当地还存在“攀过房亲”这一村民交往中的传统习俗,这一习俗造就了乡村社会的一种互惠机制。     

The governance framework for renewable energy and the building sector in China

Renewable energy and building in the People's Republic of China are (besides the transport sector) two of the most challenging areas when it comes to sustainable development yet among the strongest pro...     

构建桂西北图书馆特色文献资源数据库的探讨

建设特色文献资源数据库不仅是教学、科研的需要,也是服务地方经济发展的迫切需要。从地方院校区位优势出发,指出建设桂西北地方特色文献资源数据库的重要性,并在突出“特色”数据库主要内容的基础上。提出几个方面的建设性意见与理论工作者和实际工作者共同探讨。     

“钉子户”问题成因及推进和谐拆迁的对策措施

随着城市化的加速,在征地赔偿问题上,政府、开发商与拆迁户未能达成一致,导致拆迁户不愿意拆迁,成为所谓的"钉子户"。有效化解"钉子户"问题,要针对成因,注意处理商业利益与公共利益等问题,加强法制建设,强化行政监督,关注民生,促进社会和谐。