读书与治学

《世说新语》里讲了这样一件事:孙绰作《列仙·商丘子赞》曰:“所牧何物,殆非真猪,倘遇风云,为我何摅。”时人多以为能。王述为了炫示自己的才思和博学,对别人说:“近见孙家儿作文,道何物真猪也。”(《轻诋》)王述本意瞧不起孙绰,却反而暴露了自己的无知,显得可笑。因为王述没有读过《列仙传》,所以不懂孙绰文中的用典,就信口开河,乱发议论。读书少,看不懂文义,在魏晋六朝时就被认为无能的一种表现。     

读书与治学

我是带着自愧的心情写下这个题目的。因为这好像我就是个读书治学的人了,其实却不是那么回事;而来访的问学之士每每以此为题而下问,以为我可以谈些心得经验,这就使我深感惭愧。我若和真正读书治学的前辈相比,那就简直差得太远、太不够格了。这读书治学得讲真的,怎么冒充得了呢?只有不知愧怍为何物者才敢冒充什么学者。然后又因我常问而不答,人又说是"谦虚",甚则疑为不肯待人以诚。     

《读书与治学》读书报告

《读书与治学》一书由北京大学历史系教授欧阳哲生从胡适先生一生丰富的论著、演讲以及书信中摘取文章三十余篇汇编而成。这本书专门谈论青年人应该怎样读书、怎样治学,全书共分为"怎样读书""漫谈教学""确立志趣""训练思想""治理国学""论学书简"六卷。     

读书治学一二三

几十年来，我在读书、教书、研究、写作过程中，一重“积学储宝”，固元培“根”，二觅研读之“路”，三求治学之“法”。现略述如下。     

读书治学一二三

几十年来，我在读书、教书、研究、写作过程中，一重“积学储宝”，固元培“根”，二觅研读之“路”，三求治学之“法”。现略述如下。有一条深根从我个人教学和研究的实践中，我深深地体会到，一个人从学生到教师，到一个学者型的教师，自己学习和积累的经验，就如同一棵大树的深根，其教学实践是枝干，其研究成果是花朵、果实。从教与学的过程上说，只有自己重“道”，才能有“道”可传，自己敬“业”，才能有“业”可授，自己不“惑”，才能见“惑”能解。知识和经验，是一个教师多年虔修积累的结果，有了它，“如灯之有膏，如鱼之有水，…     

试论目录学与读书治学

“凡读书,最切要者,目录之学。目录明,方可读书;不明,终是乱读。”①读书治学,了解目录学的一些基本线索是必要的,人们常把目录学当作指导读书治学途径的入门之学。目录是按各门学术的不同性质,将群书分类部次,对每一书作解题、提要;有的还作总序、小序,论述学术源流、派别及其学术价值。学者可借助目录学及时得到最合适、最需要的书、把握住主要的、关键性的文献资料,读书就可以循序渐进,步步深入;研究问题,就可以直截了当地进入问题的核心,收到事半功倍之效,使专业知识的学习进展得更快些。     

陆游读书治学诗话

凡古今大学问家,都是治学有方的。南宋伟大的爱国诗人陆游,不仅给我们留下了在数量上冠于千古的光辉诗篇,而且以其言行和诗作,为我们提供了可资借鉴的宝贵的治学之方。     

读书 治学 写作——读季羡林先生的《读书 治学 写作》

记住季老，是因为他那篇至情至性的《赋得永久的悔》，他说如果不去济南，不去北京，不去德国，他就可能会是一个农民，一个文盲，但是他的母亲会活得更长、活得更好。在母亲去世多年后，八九十岁的他仍在懊悔。记住季老，还因为当时身为北京大学副校长，还心平气和地为一位误以为他是校工的大学新生看护行李……有一天，我终于忍不住买来他的《读书治学写作》，仔细研读，得以～见其书生本色、学者本色。     

诗词中的读书治学经

朱熹的《观书有感》：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”他将读书比作行舟，开始很费劲，要下大力气。功夫到了家。如同船已推到江中心就不费力气了，即使是很大的船由于水深也仿佛和羽毛一样轻啦。这里是把读书划分成了两种境界，开始很难，持之以恒，终能轻松而容易。     

谈治学的基础——读书

培养思想,陶冶性情,增长知识,丰富经验,从事革命和建设工作,都必须学习。尤其在人类社会急速发展,新的知识,新的学说不断出现的时代,更应该注意学习。     

古代学者读书治学之道

中国是世界上最著名的文明古国之一，许多名人大家都具有爱读书好学习的优良习惯，同时还积累了相当丰富的经验和方法。现择其至今有借鉴意义的若干事例分述如下。一、认识读书的重要性，刻苦学习孔子的好学生子路说：“南山的竹子，用不着加工，天生就是直的；砍下来做箭，可以射穿用犀牛皮做的盔甲。由此而论，学习又有何作用呢？”孔子开导说：“把这杆竹子创出箭尾，插上见毛，再装上箭头，把箭头磨得尖尖的，这样射入得不是更深了吗？”于路听后连连下拜说：“我一定记住您的教导。”这就说明，学习可以使聪慧之人变得更加聪慧，从而生…     

读书治学之"三"

书山识得路,学海任遨游。治学讲方法,成功靠追求。古今中外,凡有建树者除了刻苦勤奋外,在读书治学上没有不讲求方法的。尤其是其中的"三"字经验总结,的确是敲开成功之门的诀窍。读一读这些前人的精辟见解,怎能不引发我们思考,并从中受到启发呢?!     

读书与治学:李金铮教授学术研究散评

正在我所了解的中国近现代史学界中,近些年涌现出一些颇有成就的中青年史学家,李金铮教授就是其中的一位。在我心里,他一直是个朝气蓬勃的青年,但从他所发表的论著的内容来看,却是年富力强、相当成熟的中年了。近来我正在整理我的简陋而杂乱的书库,他赠我的书就有《近代中国乡村社会经济探微》《传统与变迁:近代华北乡村的经济与社会》《借贷关系与乡村变动:民国时期华北乡村借贷研究》《民国乡村借贷关系研究:以     

要能广大要能高——胡适谈读书与治学

胡适(1891-1962年),安徽绩溪人,他不仅是我国著名的学者和社会活动家,而且是长期从事高等教育的教育家,二十多岁时就成为教育界公认的最有影响的权威之一。他毕生博览群书,尤长于考证学。他对后辈学人的读书和治学,发表了大量的意见,多所指导,其中若干见解至今仍有借鉴和启迪的作用,值得我们加以珍视。     

读书、治学、人文精神和大学图书馆

对本、专科高等院校学生借阅图书馆文献情况进行了统计分析。当代大学生人文素质现状。大学生利用图书馆以及和图书馆的关系。图书馆为大学生人文精神培育所承担的任务。     

杭州师范学院——读书治学的理想园地

杭州师范学院创建于1978年,经过近几年的建设和发展,学校现已发展成为一所涉及十大门类,拥有人文科学、社会科学、理学、医学四大主干学科,文理学科总体见长、师范教育学科与艺术学科具有优势、多学科门类协调发展的综合性高等师范院校。学校遵循“忠诚、勤奋、求是、创新”的校训,注重培养宽口径、厚基础、强能力、高素质的创新型人才,现正以“拓展规模、优化结构、充实内涵、发展特色”的工作思路,为建成一所在人才培养、科学研究、学科专业、师资队伍等方面都有明显特色、在省内外有一定影响的综合性大学的目标而努力。     

漫议治学传统与治学方法

<正>一、关于治学传统治学即做学问,这里主要讲的是关于中国古代文史方面的学问。中华民族历史悠久,华夏文化源远流长。历史长河滔滔滚滚,文化传统代代传承。早在两千多年前的春秋战国时期,我国的学术文化就大放异彩,辉耀于世界的东方。百家蜂起,诸子并出,各逞其说,争辉斗艳。以儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、纵横家、名家、农家、杂家(即所谓"九流",加上不入流的"小说家"即所谓"十家")为代表的学术流派,活跃于思想、政治、文化、外交领域,     

朱熹读书治学精神在高校教育工作中的应用

就朱熹对于读书的作用、价值、方法及态度等问题的认识,联系当前高校教育实际,分析探讨这些见解在当前高校教育工作中不可忽视的应用价值。     

高校图书馆目录应加强指导学生读书治学的职能

学生读书治学,其中有一个方法问题,怎样才能在读书治学的过程中收到事半功倍之效?利用图书目录,这是学生读书治学的一条十分有效的途径。本文就图书目录与读书治学的关系、图书馆目录的职能、及其如何充分发挥高校图书馆目录指导学生读书治学的作用,作一些粗浅的探讨。图书馆目录是学生读书治学的钥匙我国著名目录学家姚名达先生说:“目录是开放人类知识宝库的钥匙,假若没有钥匙,吾人就不容易得其门而入”。把图书目录比作钥匙,是十分形象而贴切的。事实确是如此,     

读书治学用“十心”登堂入室做主人

凡是读书有硕果、学业有大成，其读书治学时，都能在良好的心理因素的统摄下，为自己创造出利于钻研、求索的佳境。具体说来，读书治学良好的心理结构有以下10种，是谓“十心”。