解读《第二十二条军规》中的自由观

约瑟夫·海勒（JosephHeller,1923-1999）是黑色幽默文学流派中最具有代表的作家之一。自由与责任是哲学观里一对非常重要的术语。在《第二十二条军规》中,自由与责任在约塞连身上有着很好的体现,他对所处的荒诞有着清醒的认识,不再做无谓的牺牲,他们做了很多的努力卸载责任以保全自己的性命,最终他们选择了逃跑。这是一种真正的选择自由,追求真实的自我的行为,是一种道德的、负责任的行为,不仅是为了保全自己,更是为他人树立了榜样。     

浅析萨特的自由观

萨特是二十世纪最负盛名的哲学家、文学家和社会活动家之一。他在著名的哲学著作《存在与虚无》中,阐明了他的自由观点。萨特认为人生活于世上并没有什么理由,人是无缘无故地被抛弃在世上。一旦这种抛弃实现,人就有绝对自由。自由不仅表现在人与物的关系上,而且表现在人与自身和人与他人的关系上。人的意识将自身与世界分开,是人意识创造了人本身。自由归根到底是个人选择的结果,人要对自己所做的一切选择负百分之百的责任。萨特的这种自由观对后世起着极其巨大的影响。     

浅析《存在主义是一种人道主义》

萨特《存在主义是一种人道主义》的基本观点,认为所谓自由选择只不过是指人在进行选择的时候是自由的、自愿的,至于行动的目的也并非是“成为你自己”,而是“成为人类的救世主”,因为萨特始终强调“不仅要对自己负责,还要对所有人负责”。     

从“20世纪的良心”审视中国媒体的责任缺失

萨特存在主义哲学以人为中心,人的自由是萨特研究的核心问题。他主张人的存在即是自由,选择体现着自由,自由选择要承担责任。当今社会媒体在自由的氛围中不断取得进步,但是值得注意的是媒体的责任缺失问题日益突出。萨特的“自由选择要承担责任”给我们的媒体以新的启示。     

萨特关于自由与他人的思想解析

萨特所说“他人就是地狱”,并非指人与人的关系总是敌对的,他人是对一个人自由的限制或否定。在萨特看来,他人对一个人的自由既是限制又是条件,既是否定又是否定之否定即更高层次的肯定。我们应该努力做到的,就是在实现自己的自由的同时,也要实现他人的自由;在实现自由的同时尽可能地克服自由的异化。     

从“自在自由”到“自为自由”——《魔鬼与上帝》中萨特的自由观

萨特的戏剧是他哲学思想的图解和具体化。他在戏剧《魔鬼与上帝》中阐述了其存在主义自由观。萨特自由哲学的核心是“自由先于本质”,他认为人实际上原来是个无,什么部不是,等到后来才把自己塑造成了想成为的那种人,因此人注定是自由的。自由是人类存在的本质。实现自由的途径是人的自由选择,人应对自己的选择负责,并通过行动担负起选择的责任。人类由于选择时无据可依陷入困惑,在虚空中孤独挣扎,终身为从自在自由过渡到自为自由而奋斗。     

文学萨特：从荒谬人生寻找精神自由的在场——萨特文学作品中的“自由观”再解读

＂自由＂是萨特的哲学阐释与文学表述的一个关键词。萨特文学作品中的＂自由选择＂观念,张扬人在边缘境遇中的主体性选择,主张在＂选择行动＂中以体现人的本质及其价值构成,但同时强调人在自由选择的时刻必然要受到道德规律和责任伦理的制约。在这样的意义上,萨特的文学作品实际上是从荒谬人生寻找精神自由的在场。     

略论萨特的人生价值论

萨特认为自由是人的本质，任何东西都不能真正限制和束缚住人。作为自由的人，是在不断地自由创造和选择中拥有自己的本质和价值的，人生的过程是一个不断地实现自我和超越自我的过程，只要生命不止。就存在着改变和重塑自我的可能。人的自由是在具体境遇中的选择和行动的自由，这种自由的根本在于人选择的自主性。自我的一切归根结底取决于自己。自我应对自己的行为及其后果负责。人生的价值是在人的自由、选择、创造、超越和责任中体现出来的。     

语文课堂：一个自由选择的场所

人具有自由的本质。存在主义哲学家萨特认为，自由是人的本性，人的自由在于不服从上帝和任何权威，也不受任何自然和社会的约束，自由主要是选择的自由，自由就是责任，自己要对自己的选择负责。根据存在主义的观点，教育应以个人的自我完成为目标。教育应当维护个人自由，帮助个人进行自我选择，并对自己的选择负责。因此，在语课堂上，教师的作用不是控制学生，而是使他们能自由地做出选择，并追求他们所感兴趣的东西。实际上，给学生多少自由，也就意味着给学生多少责任。这能在本质上激发学生学习语的热情，让最令人感兴趣的、有浓厚人关怀色彩的语课回归自我。尤其是处于青少年时期的中学生，如果让他们一个个违背常情，老气横秋，没有少年人的蓬勃生机，显然是有悖于他们的心理结构的，因为人生来就是自由的。福禄培尔认为，“在良好的教育、地道的教学和正确的训练中，必须和应当由必然唤起自由，法则唤起自觉，外来的约束唤起内在的自由意志，外来的仇恨唤起内在的爱。……在压制否定一切、贬低一切以及重负压人和普遍化的地方，在严厉和刻薄引起反抗和虚伪的地方，任何教育、训练和教学的作用便遭到破坏。”[第一段]     

萨特的自由选择导致不自由吗

有一种观点认为,萨特的自由选择必然导致人的不自由;萨特的自由观实际上是不自由观,这种观点是对萨特自由观的误解。萨特对于承担责任、烦恼、个人与他人的关系以及“人是注定自由的”等问题的看法都是对自由即选择这一基本思想的表述和进一步展开。上述观点的种种理由都是站不住脚的。     

Keeping dissection alive for medical students

Traditional dissection teaching is being reduced in a number of medical schools, particularly in the United Kingdom. In response to this, 12 medical students from Warwick University, UK, traveled to the Island of Grenada for an intensive extracurricular dissection course at St. George's University. This course not only benefited the host university through the creation of prosections for teaching but also allowed the participants to completely immerse themselves in anatomical study, by developing their dissection skills and consolidating anatomical knowledge. We believe that similar courses could be easily implemented by other medical schools, thereby allowing future students to keep traditional dissection alive. Anat Sci Educ 2: 302–303, 2009. © 2009 American Association of Anatomists.     

高职院校贫困大学生资助主体的伦理学分析

高职院校贫困生救助既是一项经济问题,也是一项社会问题与伦理问题。政府是高校贫困生救助中的重要责任主体,对于政府而言,在实现高职院校贫困大学生资助过程中应当遵循公正原则、差异性原则及公共性原则。各方社会主体应当体现出关爱、风险及尊重原则。经济上的外在支持只能暂时性地应对策略,坚毅的伦理品质才是高职院校大学生脱贫最为彻底的保证,需要大学生做到诚实守信、自立自强。     

伦理学基本问题初探

伦理学是一门以道德为研究对象的科学,它不但在整个学科体系中占有非常重要的地位,更可以帮助人们完善自我、完善他人、完善社会。利益和道德的关系问题是伦理学最基本的问题,正确理解、处理好这个问题可以更好地推动社会的发展。     

感恩教育:高校德育的应有之义

感恩意识是每个大学生都应具备的基本道德原则，感恩教育应该成为高校德育的重要组成部分。感恩教育有利于大学生学会善待自我、获得他人尊重、改善人际关系、进行自我教育，有助于建立高校人本生态，构建和谐教育。我们应努力引导大学生树立正确的感恩意识，巧妙激发其感恩情感，积极开展感恩实践活动。     

宝钗的矛盾性格及其形成的历史文化原因

薛宝叙是与贾宝玉、林黛玉鼎足而三的重要人物,也是红学研究中争议最多的复杂人物.宝叙品格端方,容貌丰美,宽以待人,善解人意,乐于助人,具备深厚的艺术修养和广博学识;她"鲜艳妩媚"而"不觉奢华","才、学、识俱佳"而高唱"女子无才便是德",有"金玉良缘"而"总远着宝玉",这些矛盾性格在宝叙身上表现得极为突出而真实;宝叙鲜活的形象与她的身姿一样丰满而迷人.     

应届大学毕业生高离职率问题的原因及对策解析

高校的扩招使得大学毕业生的数量剧增,近几年劳动力市场出现了相对的人才过剩局面,大学生就业面临着严峻的考验。但与此不协调的是,应届大学毕业生的离职率却居高不下。应届大学毕业生的高离职率不仅仅给用人单位带来了损失,也给离职者本人带来了损失,对劳动力市场的稳定也造成了严重的冲击。应届大学毕业生的高离职率问题不仅仅受员工离职普遍因素的影响,也受诸多特殊因素的影响。这应当引起应届大学毕业生本人以及社会各方面的关注并找出相应的对策。     

从学生评教看如何建立与发展和谐的高职师生关系

师生关系是学生在社会化过程中经历的一种非常重要的社会关系,是做好教育工作的前提条件。良好的师生关系有助于提高教育教学效果,有助于学生的健康成长。新型和谐的师生关系应该是民主、平等、合作的,建立和发展这种师生关系的关键在教师。为此,教师不仅应当热爱学生,努力上好每一堂课,而且还要不断提高自己,并协调好学生与学生之间的互助友爱关系。     

更新教育观念 改变思维方式——对学校德育工作的思考

德育工作者不能把工作仅仅定位于维持正常的秩序这一层面上，而应该站在如何使一个人适应社会发展健康成长这一高度来开展工作，使学生将个人发展与社会发展有机地统一起来。     

浅谈管理会计在企业中的应用

在激烈的市场竞争中,企业要保持长盛不衰,就必须不断加强内部管理,运用各种管理手段将各种 资源变成社会所需的产品和服务,而管理会计作为现代企业管理的重要手段越来越得到重视,在企业生产经营中 也得到广泛的应用。     

少数民族社区对民族传统文化的传承教育探讨

在人类社会普遍提倡文化多元共存的今天,积极探索少数民族传统文化传承、保护的新路径,实现真真意义上“各美其美、美美与共”的多元一体中华文化大格局,具有重要现实意义.少数民族社区教育植根于少数民族日常生活中,是对“教育即生活”、“生活即教育”理念的实践,是一种由主体民族全民参与的、自发性的村寨式教育,在传统民族文化方面发挥着学校教育、家庭教育所不能代替的作用.加强发展适合民族传统文化传承的现代少数民族社区教育,不仅是少数民族非物质文化遗产保持时代活力,持久繁衍的时代需求,而且也是少数民族社区教育与时俱进,健康发展的自身需求.