《学做诚信人》读后感

读了《学做诚信人》后,使我懂得做人一定要诚实守信,讲究信用, 才会取得别人的信任,干成大事业。宋庆龄——我国伟大的民主革命先行者孙中山的夫人,新中国的国家副主席,在儿时就非常守信用,     

崇尚科学讲求诚信

衣刊受中国教学仪器设备行业协会的委托,自2007年7月起面向全国各级各类学校。教育科研机构,信息化与实验教学仪器装备生产、研发单位,各级装备管理部门开展了教育技术装备方面论文的征集活动。到2008年2月底,共收集到正式提交的有效论文（各种手续及信息齐全）3000多篇,其作者主要集中在中小学教师和教辅人员。目前、文章评审工作已告结束,后续工作正在积极进行当中。     

做个诚信的人

这周的周二,我们成功地完成了0122班第一届班委的选举,这预示着我们这个集体在成立了将近两个月之后已经步入了正轨,以后的各项工作、各种活动也将逐步大规模地展开。在这里我想告诉这一届的班委,我希望在今后一年半的时     

学做一个人

<正>要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?诸君试想一想:"我自己是不是一个整个的人?"《抱朴子》上有几句话:"全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。"但是何种人算不是整个的人呢?依我看来,约有五种:(一)残废的——他的身体有了缺欠,他当然不能算是整个的人。(二)依靠他人的——他的生活不是独立的,他的生活只能算是他人生活的一部分。(三)为他人当作工具用的——这种人的性命,为人所支配,没有自己独立的人格。     

学做一个人

陶行知认为,要做一个整个的人,这是学做一个人的真谛。怎样才能做整个的人?有三种要素:1.要有健康的身体——身体好,我们可以在物质在环境里站个稳固。要做一个80岁的青年,而不做18岁的老翁,健康是基础。2.要有独立的思想——要能虚心,要有判断是非的能力,要善于学习;并有“拿来主义”的本领,即把别人正确的思想融会贯通,化作己用。3.要有独立的职业——职业为的是生利,“利”可以养活自己,继而养活家人,再有余力,可以贡献社会。“择业”是个问题,择业当然要顾及个人的才干和兴趣,做事要有快乐。但如果择业很难,就该先找一个饭碗捧住,再谈其…     

学做一个人

我要讲的题目是:《学做一个人》.要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人.中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?诸君试想一想:"我自己是不是一个整个的人?"     

学做一个人

中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人？诸君试想一想：“我自己是不是一个整个的人？”《抱朴子》上有几句话“：全生为上,亏生次之,死又次之,不生为下。”但是,何种人算不是整个的人呢？依我看来,约有五种：（一）残废的——他的身体有了缺欠,他当然不能算是整个的人。（二）依靠他人的——他的生活不是独立的;他的生活只能算是他人生活的一部分。（三）为他人当做工具用的——这种人的性命,为他人所支配,没有自己独立的人格。（四）被他人买卖的——被贩卖人口贩卖的人,就是猪仔;或是受金钱的贿赂,卖身的议员就是代表。（五）一个兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业,一个人兼了十几个差事,精神难以兼顾,他的事业即难以成功,结果是只拿钱不做事。我希望诸君至少要作一个人,至多只作一个人,一个整个的人。     

学做一个人

我要讲的题目是:《学做一个人》。要做一个整个的人,别做一个不完全的人。中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?诸君,试想一想:“我自己是不是一个整个的人?”《抱朴子》上有几句话: “全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。”但是何种人算不是整个的人呢?依我看来,约有五种:     

做个有诚信的人

"三杯吐然诺,五岳倒为轻。"这是李白《侠客行》中的诗句,形容承诺的分量比泰山还重,极言诚信的重要。"人无信而不立",诚信一向是中国人引以自豪的美德,更是中华民族的优良传统。孔子曾说过:"人而无信,不知其可也。"千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。     

感受美丑对比 学做诚信之人

(配合四年级上册课文《九色鹿》)《九色鹿》是一个美丽的民间故事、童话故事,也是一个宗教故事,源自敦煌石窟第257窟西壁上的壁画,是莫高窟四万五千平方米壁画中最完整的连环画故事,也是北魏的佛经经典作品之一,原名叫《鹿王本生》,后被吴月氏优婆塞支谦译成了文字《佛说九色鹿经》。课文讲述了九色鹿(据说是佛教创始者释迦牟尼的前身)救了落水即将淹死的调达却反被此人出卖的故事。这个故事带我们穿越了绵长的历史时空,追问、     

学做人九准则

学做人,不仅是一个人成才的基础和前提,也是人生一辈子的大事。俗话说:“活到老,学到老。”这个“学”,至关重要的就是学做人。中小学阶段是学做人的最佳时期,如果没有解决好“如何做人”这个问题,以后又要来个“重新做人”,这对自己,对他人,对社会都是一种不幸。     

“做诚信人 办诚信事”夏令营掠影

~~“做诚信人 办诚信事”夏令营掠影~~     

引导学生做有诚信的人

学生是一张白纸,老师好比是一支画笔,学生将来的缤纷生活,从教育开始。仁、信、礼、智、义是中国的传统美德,中华民族自古以来都在讲究诚信,而近几年来,随着一些过分的物质追求,诚信这个词在人们的思想中已经开始淡化,学生也会因此受到不同程度的影响,     

做一个真善美的老师

教师有诸多称谓,人类灵魂的工程师,辛勤的园丁,燃烧的蜡烛……说实话,我皆不太喜欢。我认为教师也是人,也应该有自己的生活方式,自己的喜怒哀乐。他们在工作之余可以按照自己的意愿行事,不必顾及他人的脸色和眼光。如是说,并不代表我漠视教师的道德底线与职业操守。     

做真善美的记录者

<正>宋雪涵,上海市南汇第三中学九年级学生,班长、校大队部组织委员。喜欢阅读、写作、朗诵、创作诗词等,曾在各类作文、诗词比赛中获奖,获区“优秀少先队员”荣誉称号。最喜欢阅读的5本书《朝花夕拾》鲁迅《瓦尔登湖》【美】亨利·戴维·梭罗《无名之町》【日】东野圭吾《简·爱》【英】夏洛蒂·勃朗特《战争与和平》【俄】列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰     

学做“梓人”

柳宗元名篇《梓人传》中有位“善度材”却“不能理其床阙足”的梓人，他能够“视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜”。然后指挥众工匠建造房屋。梓人善于运用众工匠之力而自己不去逞能，善于全面规划而自己不需事必躬亲。     

学千仞壁 做刚正人

“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”这是民族英雄林则徐题在衙门内用以自勉的一副对联。他用托物手法,以“千仞之壁”为喻,表现自己无私无畏、刚正不阿的性格志向,令人肃然起敬。翻开语文课本,我们激动地发现教材里面有许多“千仞壁”。范仲淹在政治革新失败后,虽遭到贬谪,仍“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。南宋的文天祥失败被俘,写了这样的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诗中充溢着一股浩然正气。文天祥就是“无欲”的“千仞壁”,就是堂堂的刚正人。清末诗人龚自珍辞官离京,仍思为国效力,写下了“落红不是无情物,…     

学做人从孝敬父母开始

孝,是百德之首。孝敬父母,尊老爱幼,是中华民族的传统美德,也是做人立世之本。明朝小说家凌濛初在《拍案惊奇》中说:“人生极重的是那孝字,盖因为父母自乳哺三年,直盼到儿子长大。不知费尽了多少心力。又怕他三病四痛,日夜焦劳。又指望他聪明成器,时刻注想。抚摩鞠育,无所不至。”长成人的儿女对父母不孝,真乃是“败坏彝伦,灭绝天理,狗彘之所不为也”。台湾作家柏杨说得更深刻:“儿女的不孝行为,像一把两头尖的利刃,不但伤害了父母,也伤害了儿女。”此言深刻,就在于他能从关爱下一代出发,指出了不孝儿女“也伤害了儿女”自身这个理儿。当然,如今是现代社会,但我们还是强调要提高全民族的思想道德素质     

学做“社会人”

活动目的：１．巩固九年义务教育五年制第七册“量的计量”有关知识，并在亲身体验中建立初步的知识系统。２．通过体验做“社会人”，让学生体会到数学知识与生活的紧密联系，初步学会运用所学的知识和方法解决一些生活实际问题，培养学生的数学意识与情感。３．培养学生的社会意识及社会责任感。活动准备：１．教师根据学生自报的社会职业，与学生协商后把相同性质的或相近的职业进行组合，分成商业、采购、记者和警察等若干小组，选出小组长。２．各小组请好各自的社会活动指导教师——家长。３．各小组讨论制定出各自的活动方案。活动要…     

重温长征路 学做长征人

为纪念中国工农红军长征胜利70周年,山东省莱州市三山岛街道过西小学开展了“重温长征路,学做长征人”活动。学红军。队员们利用休息时间,通过查阅书籍、浏览网站或走访红军老战士等方法,搜集了有关红军长征的精彩故事、图片,了解长征的雄壮历史,明白长征胜利的伟大意义。