完善体制机制保障 更好地贯彻落实科学发展观

中共十八大一致通过的《中国共产党章程（修正案）》明确提出。将科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道确立为党的行动指南。在实践中发挥了重要的指导作用,取得了明显成效,但在取得巨大成绩的同时,仍有一些领导干部的思想和作风没有真正转到科学发展观上来,一些影响科学发展的矛盾和问题还没有得到根本解决。而这些矛盾和问题大多是由于体制机制不健全所造成的。     

淳大系内部资本市场运作困境分析

淳大系简介 淳大系中的核心人物是柳志伟,其直接控制深圳淳大投资有限公司（以下简称“淳大投资”）。淳大投资成立于1997年,法定代表人为柳志伟。除了淳大投资,柳志伟还间接控制了深圳市富鼎担保投资有限公司（以下简称“富鼎担保”）、深圳市巨擘网投资有限公司（以下简称“巨擘网投”】。富鼎担保成立于2004年。法定代表人胡志光。     

从中国文化中找灵感

记得几年前在雷曼兄弟亚太区业务被日本野村证券收购后,其中国机构员工们有这样一番感慨,“好,不意味着明天也好;坏,不意味着明天也坏。”在日常运营中,企业经营要有创新,产品推广要有创意仍旧是不变的法则,事实上,中国已经成为当下许多国外品牌拓展市场的灵感源泉。     

从中国文化中找灵感

记得几年前在雷曼兄弟亚太区业务被日本野村证券收购后,其中国机构员工们有这样一番感慨,“好,不意味着明天也好;坏,不意味着明天也坏。”在日常运营中,企业经营要有创新,产品推广要有创意仍旧是不变的法则,事实上,中国已经成为当下许多国外品牌拓展市场的灵感源泉。     

论《方言疏证》的“同”与“通”

《方言疏证》完成于乾隆四十一年（公元1776年）,历时20余年,是戴震晚年完成的一部力作。书中大量使用“同”与“通”两个术语,用现代语言学理论加以分析,这两个术语都有许多不同的含义。为了准确地理解该书的深刻内容,我们对书中的“同”与“通”两个术语进行了较为全面的分析。     

李敏:不“坏”不“爱”

自打《文化时空》的笑眉大姐“逼”我写安徽美女的约稿指令下达之后,我当即想到了她,一个从我们身边走出去的合肥女孩——李敏。 论名气李敏或许暂时还算不上星儿腕的,但我敢说凡是看过她主演或担任重要角色的影视剧的人,都会对她过目难忘。这会儿不妨先检查一下她的“成绩单”:电影《非常夏日》饰燕子、《情人假日酒店》饰艾湄;电视电影《胡杨》饰胡杨、《你生命中那时光》饰蒋重重;电视剧《风云蜜支那》饰莎蔓、班琳（双胞胎）、《警察李酒瓶》饰齐艳艳、《欲望阻击》饰范颖、《欲海警魂》饰沈楠、《危险青春期》饰周佳等20余部,近300集。因为李敏出道至今所演的角色好人没有“坏”人多。老话说,这人学好不容易,学坏快着呢。我想这对于李敏来说可没那么简单,同所有观众一样,分别8年多我也只能从荧屏上看她“犯坏”。     

创新文化助推研究院发展

中国石油集团钻井工程技术研究院（简称“中石油钻井院”）,成立于2006年3月,是中国石油天然气集团公司（简称“集团公司”）直属钻井科研机构,主要从事钻井共性、特色、关键、储备技术和钻井新装备、新工具、新仪器和软件的研发;开展钻井技术的集成、配套;为集团公司提供钻井工程技术决策和国内及海外钻井业务技术支持与服务;负责对地区公司钻井研究院所的业务指导和协助特色技术的研究。     

基层文化馆（站）在向全民开放后需注意的几个问题

当前。我国文化建设正处在深化改革、加快发展、促进繁荣的重要时期。作为基层文化建设主力军的文化馆（站）,我们要准确把握中国特色社会主义文化发展道路的内涵,深刻认识基层文化馆（站）在经济发展和社会进步中的重要作用．深刻认识基层文化馆（站）在保障人民基本文化权益、满足人民精神文化需求的重要责任,深刻认识基层文化馆（站）对提高地方文化软实力、增强国家以及地方综合实力的重要意义。尤其是我们基层文化馆（站）在向全民免费开放后,如何加快自身的改革发展．以适应新情况、新局面,我觉得有必要进行深入地研究和探讨,同时还需突出注意和解决以下几个问题：     

关于知识型员工激励管理的相关研究

一、关于知识型员工的概述 第一。知识型员工的涵义。“知识型员工”（knowledgeWOrker）这一概念是由世界著名管理大师彼得·德鲁克（PeterFlDrucker）于1959年在其著作《明天的里程碑》（LandmarksofTomorrow）中最早提出的,他将知识型员工的内涵界定为“那些掌握和运用符号和概念．利用知识或信息工作的人”。他认为,“知识工作者”是指通过正规教育获得工作、职位和社会地位．主要利用知识和信息进行工作的人;并指出,电脑技术员、软件设计者、医师、律师、会计师等都是典型的知识工作者。     

从中国文化中找灵感

一个企业要做大品牌,一定要善于学会讲故事、卖故事,而这些东西的素材往往来自于深厚的文化积淀和浓郁的历史氛围。记得几年前在雷曼兄弟亚太区业务被日本野村证券收购后,其中国机构员工们有这样一番感慨,"好,不意味着明天也好;坏,不意味着明天也坏。"在日常运营中,企业经营要有创新,产品推     

古琴在西湖上空的千年回声

以表现中华文化精神为内在质素的琴文化不仅仅是一种“艺”,它其实有着更为深刻的文化内涵。曾几何时,它是人们生活方式的行为准则,所谓“众器之中,琴德最优”（嵇康语）。     

大声说出你的想法——白岩松在美国耶鲁大学的演讲点评

对于很多中国观众来说,白岩松是他们很熟悉的一个名字;不过,对于芸芸海外观众、特别是外国人而言,这个发音还算顺溜的中文名字恐怕除了“中国人”、“闭路电视”（注：中央电视台的英文缩写CCTV与“闭路电视”的缩写一样）,很难让他们还能联想起什么。     

关于推进企业文化建设的思考

明确企业文化建设的重要意义 企业文化建设是适应日益激烈竞争的现实需要。竞争是市场经济的重要特征,企业全体职工必须服从统一的纪律和制度、统一的整体利益、统一的人员调配和指挥。企业文化建设是促进队伍和谐稳定的可靠保证。当前．油田企业结构深刻变动,体制机制深刻变革,思想观念深刻变化,利益格局深刻调整,价值取向趋向多元,给思想政治工作带来了新的挑战。新形势下,传统的“我讲你听”、“我打你通”的空洞说教式思想政治工作方法已经失去了魅力。而恰恰企业文化就是坚持以人为本,更能做到“以文育人、以文化人”,因此,把思想政治工作与企业文化建设有机融合,相互借鉴、相互渗透。采取更加灵活多样的形式,在潜移默化中发挥着“春风化雨”的作用,能增强工作的实效性和吸引力,促进基层队伍实现和谐稳定。     

现代国有企业党建工作面临的问题及应对措施

各地国有企业党建工作围绕“三个代表”,为经济建设服务的指导思想更加明确,但要看到,一些深层次的认识分歧和思想问题并没有从根本上解决;用中央的要求和企业面临的形势、承担的任务来衡量,为数众多的企业还存在着明显的差距,特别是企业党组织和党员发挥作用“一般化”的问题还比较突出;随着经济体制改革的不断深入和社会主义市场经济体制的建立,国有企业党的建设面临着越来越多的新课题。     

蔚县印象

为统筹捐书助教,来到了位于河北省张家口市辖区西北部及莽莽太行山西北麓的蔚县。 初晓张家口市有个蔚县,还将蔚（yu）字念成蔚（wei）。翻阅《现代汉语词典》,将蔚（yu）解释为“河北省的一个地方”,可见读蔚（yu）之冷僻;同时也说明蔚县知名度在社会上并不够靓丽。     

散议“好人好事”

“好人”与“贤人”好人,古谓“贤人”,誉称品德高尚的人,亦即行事能够顺应天道、地道、人道客观规律和规范者。《易·系辞上》：“有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。”亦即孔夫子所云,“所谓贤人者,好恶与民同情,取舍与民同统;行中矩绳,而不伤于本;言足法于天下,而不害于其身;躬为匹夫而愿富贵,为诸侯而无财。如此,则可谓贤人矣”。古来还把好人喻为“美人”,以此比喻品行端正、善良的人,如《诗·魏风·葛屦》：“要之檬之,好人服之。”     

北京冬奥会标识话语设计的历程、经验与启示

“一起向未来”（Together for a Shared Future）是2022年北京冬奥会和冬残奥会的标识性话语口号。该话语深刻诠释了北京冬奥会愿景,推动了奥运目标的实现,体现着人类命运共同体理念对奥林匹克精神的丰富和发展,产生了积极的国际传播效应。本文对这一标识性话语的顶层设计过程进行复盘研究,提出要坚持以“以我为主”为原则,传达中国声音;以“融通中外”为方法,创新共识表达;以“胸怀天下”为追求,丰富奥运精神,用活北京冬奥话语遗产,构建新时代中国体育话语体系,助力提高体育外宣水平,为展现可信、可爱、可敬的新时代中国形象贡献智慧力量。     

中国梦、中国精神与对外传播

对外解读“中国梦”,首先应厘清我们的核心价值观。从中国传统来看．核心价值观是“和”,这也是共产主义所追求的核心价值。从“和”这个角度,会给“中国梦”带来有别于西方语境的解读。一、对外传播与话语权拿破仑临死前曾说：“我曾经统领百万雄师,现在却空无—人;我曾经横扫三大洲,如今却无立足之地。耶稣远胜于我,他没有一兵一卒,未占领过尺寸之地,他的国却建立在万人心中。世间有两种武器：精神和剑。从长远看,精神必将打败利剑。”如果说此处的利剑可被视为诸如武力等硬实力（hardpower）的代表的话,精神则可被视为软实力（softpower）的重要代表,其具体表现是话语权（powerofdiscourse）,实现方式之一就是对外传播。     

有关跨文化传播的三点思考

在阅读有关跨文化传播资讯时,我常为“文化”与“文明”两词的涵义感到困惑。在英语里,culture（文化）和civilization（文明）似乎较易区分,在中文里则常易混淆。《辞海》里“文明”一词的释义有二：（一）犹言文化,如物质文明、精神文明;（二）指人类社会进步状态,与“野蛮”相对。按第一义,文明与文化就混为一谈了。中国翻译者协会黄友义副会长在一篇文章中曾谈到,     

反对形式主义，进一步端正思想政治工作作风

“形式主义害死人”,一点不假,它已侵蚀到我们生活、工作的各个层面,造成公害。为此,中央于2013年4月份决定,从2013年下半年开始,在全党范围内广泛开展“为民、务实、清廉”为主要内容的群众路线教育实践活动,其要解决的突出问题就是坚决“反四风”（形式主义、官僚主义、享乐主义及奢糜之风）,形式主义被列为“四风”之首,其危害可谓不浅,为人民群众所深恶痛绝。由此看来,政治思想工作也并非“世外桃源”,同样遭到形式主义的侵袭。