悲亦美 美亦悲－论沈从文湘西题材创作中独特的悲剧意蕴

自调为“乡下人”的现代作家沈从文,以博大的胸襟关怀着其笔下的万物生灵,构筑了独具特色、优美如诗的“湘西世界”和具有永久魅力的艺术乐园。其间浸淫的对美的别样追求,对生命终极价值和意义的深沉思考,对人生角色的悲悯情怀,则体现了其独特的深层悲剧意蕴。     

沈从文湘西小说“生命世界”初探

“生命”作为沈从文湘西小说的艺术维度之一，是解读沈从文湘西小说的突破口。“湘西生命”的精神内核是“人与自然相契”，是沈从文孜孜追求的理想的生命“常性”。这种精神浸透到了它的生命形态、命运观念、处世精神之中。具体而言，“自然性爱”、“未凿童心”、“血性强力”是湘西生命的自然形态；“死亡”与“爱情”相邻体现了湘西生命的自然抉择；在“守势”与“超脱”处世姿态中生命的“自足”、“澄静”．展现了湘西生命的人生情怀。     

论沈从文笔下的湘西世界

沈从文对"人与自然契合"的湘西世界的自然美、风物美和人性美进行了热情洋溢的歌颂,极力追求一种古朴宁静的乡村文化景观.他在作品中构筑的那个的"湘西世界",触及了中华民族文化心理结构中积淀的"天人合一"的理想社会的原型,满足了时代补偿性调节的需要,因此震撼了人们的灵魂,使其作品获得了不朽的艺术魅力.     

行将凋零的爱与美——从《边城》看沈从文的“湘西世界”

在沈从文所精心构筑的“湘西世界”里，《边城》无疑是其中的核心之作。在这部作品中，沈从文通过一个美好单纯又略带忧伤的爱情故事，对“湘西世界”里的人性爱和人情美作了充分理想化的表现，抒发了自己对“湘西世界”里特殊的爱与美的讴歌，探究了这种爱与美因受到时代无情摧折而行将凋零的原因。     

沈从文构筑“湘西世界”的成因

沈从文以非凡的笔力构筑了美轮美奂的湘西世界。山川景物、民情风俗、地理物产、历史变迁、社会现状、文化遗存无不神秘奇谲。但其中也隐伏着无限的痛苦和浓浓的悲愁,表达着作者对人生理想的追求,对生命的关怀,对民族命运的忧虑。这种文本特征的成因主要源自其独特的人生历程、对生命的隐忧及国民性的思考。由此奠定了其作品的深层意蕴。     

湘西世界的“小人物”——沈从文笔下的女性形象一瞥

沈从笔下的湘西女性分为四种类型：以翠翠为代表的湘西青春少女．以萧萧、三翠为代表的童养媳．以黑猫为代表的寡妇．以柏子为代表的妓女，她们身上体现出的生命力、劳动的力、情爱的力是沈从所挖掘的所弘扬的湘西世界的美的主题。     

试析沈从文笔下的湘西人物

沈从文的作品带着浓厚的湘西乡土气息。他与众不同的创作风格表现在展示湘西人物的人性美和人情美两方面。     

沈从文笔下的湘西女性

在沈从文塑造的一系列湘西女性形象中,既有纯真活泼的少女,又有饱经生活磨难的妓女,其人性的善良与纯朴总是闪烁着别样的光辉,她们寄托了沈从文独特的人性理想和生命诗学。湘西女性"美丽"与"哀愁"并存的人生,不仅融入了沈从文个人的情感经历和审美理想,而且是其内心孤独和不被人理解的象征。     

沈从文"湘西世界"的构成基石

沈从文的艺术世界包括了湘西世界和都市世界。其湘西世界的构架有几方重要的基石：湘西自然世界的主体形象——“水”；爱、善、美统一的生命形式；楚文化的遗风——风俗民情。     

南方派与沈从文

南方派起源于老庄哲学，其在文学实践上推崇自然美，认为自然美远胜于艺术美，南方文学派滋养了众多的后世文人，这些文人当中，沈从文是其中的佼佼者。     

谈沈从文作品中的人性美

沈从文的创作动机对他的创作风格起着支配作用。他与众不同的创作风格表现在展示人性的原初美和理性美两方面。     

沈从文湘西题材小说的生命景观

"美在生命"的文学理想贯穿于沈从文湘西题材小说创作中。这些作品,热情赞美生命的健康与雄强,憧憬生命的淳朴、优美与向善,表现生命的沉迷和人性苏醒,成为中国现代文学史上一道缤纷璀璨的风景线。它不在于给文坛留下多少个性鲜明的人物形象,而在于凸显一种真实自然、健康雄强的精神气质,表征一种淳朴率真的文化形态和生命力量。沈从文歌唱生命的庄严和美,说到底还是为了"燃起这个民族被权势萎缩了的情感,和财富压瘪扭曲了的理性"。     

沈从文湘西系列小说中少女形象的美学追求

沈从文的湘西系列小说中出现过众多的少女形象,如《萧萧》中的萧萧、《三三》中的三三、《阿黑小史》中的阿黑、《边城》中的翠翠以及《长河》中的夭夭,这些可爱的少女们共同构成了一幅多彩的湘西少女图谱,为我们更好地理解沈从文笔下所描写的那个边远神秘的湘西世界提供了鲜活的可感性。而这些少女在作家的笔下又无一不是天真可爱、纯洁美好的,仿佛都是作家眼中"美"和"爱"的化身。本文意在通过对这些少女形象的分析揭示出沈从文在她们身上所寄托的一种美学追求。     

福克纳与沈从文:乡下人及其探索

福克纳与沈从文分别是 2 0世纪东西方最伟大的作家之一 ,也都是最优秀的乡土作家 ,创作的高峰期也都在 30～ 40年代。他们都出身农民 ,具有相似的人生经历 ,都追求人类原始的人性、淳朴的人情、古朴的民风 ;对现代文明带来的罪恶极度不满 ,而又对传统社会的痼疾大加挞伐 ,因而显示出相似的追求和相似的表现主题     

沈从文视野中"人生教育"的理论内涵

沈从文不仅是杰出的文学家,在教育领域也有独特的思考.在沈从文的视野里,教育的主要形态是"人生教育";教育的根本目的在于"做人"."大书"、"小书"组成了沈从文"人生教育"的主要内容.     

沈从文笔下“老人”形象的精神解读

在沈从文的笔下,存在一系列老人的形象,如老水手、老船夫、老兵等。在这些老人身上,作者寄予了高尚的理想、健康的思想以及深厚的感情。老人历经人事的偶然与情感,虽达至生命的凝固,却仍表现出一种对生的执着,或不安于命运的安排,奋力抗争;或守卫生命的庄严,坚实地活着。同时,他们又是一种参照,联系着过去、现在和未来,作者在他们身上,注入了深深的爱与哀悯。     

凤凰涅槃——沈从文笔下湘西女人的逐爱过程

结合具体作品分析沈从文笔下的湘西女性形象,阐释她们如何在封建专制统治和"现代文明"冲击的双重历史背景下,追求爱情,坚守爱情.     

反抗与和解:中国文学“现代性”与沈从文

伴随着革命的震荡与政治的变迁,中国文化开始了与世界的对话。在被迫的现代性进程中,传统文化的权威遭遇了沉重的失落。"乡下人"沈从文对文学理想的坚守,正是基于对现代性的双重维度的思考,并从中承载了改造人性的信仰。他作品中的现代性看似恍惚暧昧,实则站在了中国新文学的大合唱当中,回应着世界。     

沈从文女性叙事的生态内蕴

女性叙事,是沈从文表达他对社会人生独特感悟和认识的重要手段.沈从文笔下的女性叙事具有深厚的生态内蕴.他崇尚自然更欣赏女性,推崇人与自然的有机契合;他对女性正常的情欲性爱给予热情的肯定,张扬健康、自然的生命本能;他对男权逻辑进行了理性批判,倡导性别平衡的生态观念.