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任正非 《记者观察(上半月)》2014,(2)
这是华为创始人、CEO任正非在2013年度干部工作会议的讲话。任正非认为大公司不是会必然死亡,不一定会惰怠保守。他以宝马和特斯拉为例,说明大公司在受到冲击时也会不断调整、改进、创新。同时,任正非还谈到公司内部人才流动。华为为此还将试点少将连长,鼓励具有少将能力的人去作连长,解决传统金字塔的最底层配置低的问题。他强调公司可以越来越大,管理决不允许越来越复杂。 相似文献
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29年如一日地从事要闻编辑工作.经常白班夜班连轴转.是全报社上夜班时间最长、休息时间最少的人;平均每天编审稿件2万字.累计编审稿件7000余万字,是全报社看稿最多的人。他就是第12届长江韬奋奖(韬奋系列)获得者、《吉林日报》编务中心主任李文彪。 相似文献
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道教器物属于中国传统器物文化发展史上的重要环节,它们的创制经历了对前道教时期世俗性器物的继承与改造,并融注道教神学思想的过程.虽然道教器物渊源有自,但是道门喜好神化道教器物的来源,常常称它们源自于天地之初,宇宙未开之时.我们看到,道教器物中凝结着传奇性事迹与史迹,收纳有丰富的道教神话内容.同时,它们熔铸有厚重深沉的道教哲学理念,因此,道教器物又是道教思想理念的物化书写.其次,道教器物也是高道之崇高神权的象征,它标识出道门人士在天地人神之间的独特地位.道教器物含摄着道门人士虔诚的信仰精神和艰辛的修道历程,向整个社会传递出道人修道生活的丰富讯息.最后需要提及的是,道教器物一直以鲜明感性的形象引导着广大民众走近道教、亲近道教,因而道教器物是最直观通俗的道教宣传文本,其中蕴涵的宗教文化精神丰富而繁复. 相似文献
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《记者观察(上半月)》2014,(1):104-105
01/立体鸽子书签 请你稍作停留
这组鸽子造型的立体书签“Pero”来自荷兰Studio Macura。他们使用3D打印的方式。模仿了鸽子飞翔、站立、啄食的三种形态,制作这些像小小雕塑一样的书签;下面两条长长的带子用于标记书页,美观又实用。还在拿纸巾、名片、购物小票做书签吗?不如让书籍上来点优雅诗意的“栖居”吧。 相似文献
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邱伟 《记者观察(上半月)》2014,(1):40-43
小堡村是宋庄的核心.开车穿过一个画框造型的大门楼,就进入了小堡最繁华的街道。时值第八届宋庄艺术节,道路一侧是临时搭建的露天画廊,将油画作品放置露天街市展览是宋庄艺术节的一大特色。仅仅在10年前,在这里搞画展还是被禁止的。那时, 相似文献
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《记者观察(上半月)》2014,(2):108-109
01/变形书架诗意十足
纽约设计师Sebastian Errazuriz的"变形"(Metamorphosis)书架。由桦木胶合板手工雕刻制作,外型如同被风吹卷一边的繁茂枝杈,诗意十足。该作是设计师为其在纽约Cristina Grajales Gallery画廊举办的题为‘Beautiful Premonitions'的家具作品展准备的。灵感来自童年时代常把玩具藏在花园茂盛常春藤中的经历。 相似文献
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不论是作为一名普通的编辑记者还是担任台领导.不论是从事一般编辑工作还是领军创办新闻栏目.沈国华始终保持了一股对新闻事业的无限热情.他用献身电视新闻工作20多年的创新实践.写就了孜孜不倦追求新闻报国梦想的人生的辉煌。 相似文献
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功利性阅读已成为主要的阅读倾向,大部分学者对此持否定态度。笔者认为图书馆等阅读推广机构应该坚持客观公正的态度,对其进行肯定并积极引导。功利性阅读源于实用主义、动机理论及使用与满足理论的影响。阅读推广的首要工作是满足读者功利性阅读需求,进而通过道德教育以及对全民阅读理念的倡导,完成功利性阅读向非功利性阅读的转变,实现真正的阅读。 相似文献
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唐怡园 《记者观察(上半月)》2014,(2):112-113
中国票房年年走高,电影作为娱乐产业中的热门,门槛也渐低.“暴利”行业中总是充满了投机者和摇摆的理想主义者,得病的是中国电影的行业生态.“冯小刚骂”不过借助其名人效应暴露了行业一直存在的乱象.影评人的圈子更是一片江湖.何谓江湖?江湖是指掌握了一种技能或者骗术,在很多地方都可以用它来获取经济利益的一种社会生存形态. 相似文献
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言论自由,从资产阶级反封建斗争的口号,到逐渐被写入各国宪法,一路演进发展总是交织着权利与权力的纠缠,进而引发对言论自由的保护与限制的热烈讨论.随着媒介技术的发展,言论自由已经延伸到网络平台.本文重在探讨互联网条件下的言论自由,通过分析其概念、利弊博弈,对实名制、公共领域等进行了反思,试图廓清网络言论自由的一些迷思. 相似文献
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