论非洲法律文化的第一次变迁

非洲法律文化的第一次重大变迁发生于公元7-16世纪,这是非洲本土习惯法首次遭受外来法律文化的巨大冲击。伊斯兰教法与非洲传统法律文化经过几个世纪的交汇和融合,形成了一种以前者为主,以后者为辅的新的法律文化构架,从而对非洲法律文化的的整体变迁产生深远影响。本文着重探讨非洲法律文化第一次变迁的过程及结果。     

古代罗马法的内容和影响述评

一、罗马法的内容德国著名法学家耶林曾说过:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法,顾名思义,就是指罗马奴隶制国家实行的法律。但是,它并不是某一个立法文献的名称,而是史学界乃至法学界基本认可的从公元前6世纪塞尔维乌斯·图利乌斯改革到公元7世纪东罗马帝国开始转变为封建社会为止,这整个历史时期罗马奴隶制国家所实施的全部法律制度犤1犦(pp.1～2)。因此,罗马法作…     

古代罗马法的内容和影0向述评

德国名法学家耶林曾说过：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(指基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法，顾名思义，就是指罗马奴隶制国家实     

论中古时期伊斯兰势力的崛起

公元7世纪,阿拉伯人在统一阿拉伯半岛后向外扩张,成为当时游牧世界对农耕世界冲击的一部分.这次冲击与其他几次游牧世界对农耕世界的冲击有很大的不同,主要在于阿拉伯民族作为游牧民族不仅创立了一种高级宗教--伊斯兰教,而且,阿拉伯人凭借伊斯兰教和阿拉伯语创造出了独具特色的阿拉伯--伊斯兰文化,形成一种独特的文明体系,成为人类文明史上的璀璨明珠.     

早期伊斯兰经济思想析论

源于《古兰经》和《圣训》的早期伊斯兰经济思想,它那独具特色的内容与特征既不同于东方,亦不同于西方,深深植根于公元7世纪阿拉伯半岛的历史文化土壤之中,经过千百年积淀和嬗变,已逐渐渗透到穆斯林社会生活各个领域和层面,成为一种经济制度、生活方式、文化形态,甚至是时代特征,影响着广大穆斯林民众。     

俄国扩张中亚时对伊斯兰教采取的策略初探

16世纪后期到19世纪末是俄国向中亚方向扩张并最后征服中亚时期。俄国在武力征服的同时,还针对中亚居民主要是信仰伊斯兰教的穆斯林的特点,在不同地区不同时期采取了不同的宗教策略,为其殖民扩张服务。本文试图对俄国在这一时期对伊斯兰教采取的宗教策略的演变过程及其原因作一初步探讨,是为对俄国殖民扩张史研究的补充。     

论元忽必烈朝对安南的征伐

公元1271年。忽必烈正式建立大元王朝。他积极采用儒家文化治理本国领地,但仍旧保留着蒙古民族崇尚武力。征服四方的雄心。元朝在忽必烈统治时期,对安南就发动了三次战争,另外还有三次战争由于各种原因而搁浅。本文就两国之间的战争的原因,经过,结局以及影响来做一些探讨。     

试论伊斯兰教对我国传统文化的贡献

伊斯兰教从公元7世纪传入中国后,对我国文化产生了重要影响,这些主要表现在日常生活风俗、宗教信仰,同时一些思想也渗透到儒家、道家思想之中,丰富了我国传统文化,对我国文化建设作出了重要贡献.     

浅论安达卢西亚文化

自公元711年穆斯林进入安达卢西亚地区到公元1492年偏安一隅的格拉纳达王国覆灭,阿拉伯穆斯林政权在远离伊斯兰世界并处于欧洲基督教国家包围之中的安达卢西亚地区存在了近800年之久,在此期间创造了璀璨的具有安达卢西亚特色的伊斯兰文化。本文就安达卢西亚文化的产生背景、特点及其影响进行分析和探讨。     

承先启后的古罗马文明

相传古罗马城建于公元前753年,后来逐渐强大,征服了周围其他地区,乃至整个意大利半岛和地中海周围广大地区。公元1世纪-公元2世纪是罗马帝国最强盛的时期。后来,罗马帝国逐渐衰落、分解、灭亡。     

沙俄征服中亚后对伊斯兰教的政策

沙俄征服中亚后对伊斯兰教的政策孟楠早在１７世纪上半叶,沙俄就开始逐步征服中亚哈萨克草原地区。①至１９世纪６０年代,沙俄已基本征服了哈萨克草原。接着,沙俄军队又征服了布哈拉、浩罕、希瓦三个汗国。１９世纪末又征服了土库曼各部,同时,沙俄又通过《中俄勘分西...     

河南回族的源来

在以阿姆河与锡尔河两河流域作为中心的中亚地区,历史上各个民族迁来徙往,深受周边文化的影响,尤其是西亚文化的影响。自公元7世纪,中亚地区便不断地伊斯兰化。在伊斯兰的纽带下,中亚地区形成了回回人。随着中亚和中国黄河以西、以北都处于蒙元政权的统治下,回回人不断地东来。蒙元在河南地区大量地屯田,进入河南的回回人不断地增加。在长期的生产、生活中,回回人既传承了其传统文化,又深受汉文化的影响,形成了自己独特的文化样式和自己独特的生产、生活方式,产生了强烈的心理认同,一个新的民族——回族形成了。河南地区回族的形成是整个中国境内回族形成的一个缩影。     

试论伊斯兰教对我国传统文化的贡献

伊斯兰教从公元7世纪传入中国后，对我国文化产生了重要影响，这些主要表现在日常生活风俗、宗教信仰，同时一些;思想也渗透到儒家、道家思想之中，丰富了我国传统文化，对我国文化建设作出了重要贡献。     

罗马法对英国法的影响

耶林说,罗马曾三次征服世界：第一次是以武力,第二次是以宗教（指基督教）,第三次是以法律。迄今为止,罗马法在世界法制史上仍占有重要地位。罗马法是以私有制为基础的法律的典范,它是＂商品生产者社会第一个世界性法律＂。它是古代社会最发达最完备的法律,也是世界法律史上最有影响的法律体系之一,它曾在欧洲大陆产生过空前的影响,同时也为后来的大陆法系和英美法系的形成作出了不可磨灭的贡献。发达的罗马法历尽数百年的历史洗礼与考验,直至今日依然焕发着夺目的光彩。而英国法律制度的历史可以说是发端于盎格鲁撒克逊时期的习惯法,到13世纪逐渐建立了以普通法为核心的法律传统,虽然它受到罗马法的影响较小,但不能说没有。从多个角度探析在英国法制的发展历史进程中罗马法对英国法的影响,以再现罗马法对人类法律史的贡献。     

盎格鲁撒克逊时期英国的法律制度视探

公元三世纪起,日尔曼部落不断侵袭罗马帝国,他们整族地进入罗马帝国境内,成为帝国的“同盟者”,为其驻守边防。经过一个多世纪人口的繁衍,对土地日感不足的日耳曼人开始了规模浩大的民族大迁徙。盎格鲁撒克逊部落联盟便是其中一支远征大军。他们由部落中的长老(Principes)或千户(Pagi)中最有名望的人担当远征首脑,以武力入侵的形式,渡过北海,和裘特人等日耳曼部落征服不列颠岛。民族大迁徙之前就开始瓦解的盎格鲁撒克     

罗马法对英国法的影响

耶林说,罗马曾三次征服世界:第一次是以武力,第二次是以宗教(指基督教),第三次是以法律.迄今为止,罗马法在世界法制史上仍占有重要地位.罗马法是以私有制为基础的法律的典范,它是"商品生产者社会第一个世界性法律".它是古代社会最发达最完备的法律,也是世界法律史上最有影响的法律体系之一,它曾在欧洲大陆产生过空前的影响,同时也为后来的大陆法系和英美法系的形成作出了不可磨灭的贡献.发达的罗马法历尽数百年的历史洗礼与考验,直至今日依然焕发着夺目的光彩.而英国法律制度的历史可以说是发端于盎格鲁撒克逊时期的习惯法,到13世纪逐渐建立了以普通法为核心的法律传统,虽然它受到罗马法的影响较小,但不能说没有.从多个角度探析在英国法制的发展历史进程中罗马法对英国法的影响,以再现罗马法对人类法律史的贡献.     

唐代吐蕃与汉民族的融合

公元7世纪，吐蕃崛起并逐渐兴盛，不断向四周进行军事扩张，对被征服地区进行统治与奴役，在这个过程中，吐蕃与其他民族也开始融合，大批汉人融入吐蕃，对吐蕃的发展，强盛具有重要意义。     

罗马法的现实意义

综观世界历史的五大法系。中华法系、印度法系和阿拉伯法系,都因不适应商品社会的需要而在近代中断了,唯有罗马法系和英美法系传播于全世界,而英美法系关于财产权的规范也采用罗马法的原则。德国著名法学家耶林说：“罗马曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。”有人认为这是宣扬帝国主义扩张。     

阿尔及利亞的民族解放斗爭

阿尔及利亚位于非洲的西北部,面积有2,204,900平方公里,約等于法国本土的四倍。人口約一千万,其中九百万是阿拉伯人和柏伯尔人,一百万是欧洲人。欧洲人中约有一半是法国人。柏伯尔人是当地最早的居民。远在公元前十二世紀左右它就与腓尼基人、希腊人等发生了商业关系。公元前三世纪时开始在北部地区建立了国家。以后的四、五百年中柏伯尔人为反抗罗馬帝国的征服与统治进行了无数次的英勇斗爭。至公元七世紀阿拉伯人从东方进入阿尔及利亚,带来了新的經济因素、新的宗教和語言。大批的柏伯尔人也改奉了伊斯兰教,采用了阿拉伯语言,逐漸形成一个阿拉伯——柏伯尔居民和阿拉伯——柏伯尔文明。十四世纪,土耳其侵占了除摩洛哥以外的馬格     

马来人服饰文化变迁

马来人服饰发展之初主要受印度文化影响,13世纪随着伊斯兰文化的传播,马六甲王国时期形成独特的"马来亚"服饰。16世纪以后,西方文化使得传统服饰逐渐被忽视,直到通过20世纪80年代的"伊斯兰教复兴"运动,马来人才陆续穿回了传统服饰。现今的马来人服饰在伊斯兰化的基础上具有相对差异性。马来人服饰变迁体现出马来文化的开放与包容以及对本土文化的继承与发扬。