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1.
宋华 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):94-95
作为资产阶级反帝反封建的思想文化运动,文艺复兴运动灌注着一种人文主义精神。莎士比亚戏剧《哈姆雷特》正体现了文艺复兴时期的人文主义精神,表现出鲜明的人文主义特征。分析莎士比亚戏剧《哈姆雷特》的人文主义特征,能使人们更加深刻地理解莎士比亚作品的思想内涵。 相似文献
2.
刘杰 《佳木斯教育学院学报》2005,(2):20-21
哈姆雷特是英国伟大的戏剧家莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》里的主人公，是莎士比亚所创造的最伟大的人文主义者之一。他的多才多艺，他的反抗封建暴政的斗争，他的悲伤，都淋漓尽致的体现了人文主义的特点和当时人文主义的发展趋势。所以我们说哈姆雷特是一个伟大的人文主义者。 相似文献
3.
4.
吴妮 《吉林广播电视大学学报》2008,(5):66-67
莎士比亚的两部悲剧《哈姆雷特》和《李尔王》中都出现了悲剧主人公疯癫的场景,本文简要地分析了二人的疯癫及其意义。二人的疯癫虽有不同,但有相似之处,都充满理性,闪耀人文主义精神。这也是莎士比亚悲剧的魅力所在。 相似文献
5.
陈晓华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
四、《哈姆雷特》:人文主义青年的困惑《哈姆雷特》(1601)一般都认为是莎士比亚的悲剧代表作,内容丰富,深刻反映了文艺复兴时期人文主义理想和社会现实之问的矛盾以及人文主义者在这些矛盾面前的精神困惑和思想危机;而它所根据的题材,却只是一个丹麦王子装疯复仇的古老故事。就故事新编角度说,真可谓点铁成金,令人惊叹。 相似文献
6.
莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》体现了浓厚的浪漫主义特色,其主要表现在人文主义理想的强烈抒发,理想化人物的生动刻画,美丑对照表现手法的运用和离奇情节的设置等几个方面。 相似文献
7.
《哈姆雷特》(1601-1602)与《麦克白》(1606)创作于同一时期且两部作品在人物、主题上有很多相似处。把两部作品对比阅读能发现在17世纪文化转型期,莎士比亚面领着文化焦虑,莎士比亚有莎士比亚式的人文主义,他既不把上帝当成绝对权威,也不无限夸大"人"的力量。 相似文献
8.
顾胜 《常熟理工学院学报》2004,18(5):78-81
"卟e sea of troubles"构成了莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中"To be or not to be"独白段的主导性意象.人物在跨越这一"沟壑"过程中所表现的行动与迟疑的"哈姆雷特式"的悖论既是人物特定性格的表征,又折射了文艺复兴时期的时代特征,伴随着忧郁的行动酿成了哈姆雷特的悲剧,深刻地反映了他那个时代人文主义思想的不成熟性及人文主义斗争的悲壮色彩. 相似文献
9.
人文主义的光辉与宿命论的色彩——试评莎士比亚的《哈姆雷特》 总被引：2，自引：0，他引：2
姜鸿玉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z2)
莎士比亚名著《哈姆雷特》集中体现了莎翁的人文主义思想。哈姆雷特是一个真正的人文主义者。他从"人"的角度出发,对大自然抒发赞美之情;对人做出全面而又崇高的评价;勇敢地冲破世俗的门第观念, 追求美好的爱情等等。但是,宿命的思想不时出现在字里行间,使该剧白璧微瑕。本文在肯定了莎翁的人文主义思想的同时,指出了其思想中的宿命论成分,并分析了这种思想产生的原因。 相似文献
10.
梁军 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(2)
疯癫是西方哲学家用来批判黑暗社会以及黑暗势力的一个重要的艺术手法。《哈姆雷特》作为英国最为著名的文学名著,通过人文主义的思想,揭露了黑暗社会丑陋的一面,让人们意识到社会中所存在的正义感。莎士比亚所描写的哈姆雷特的疯癫是理性的、是对人性的思考、是自我救赎。全文对哈姆雷特的疯癫进行详细解读,阐述了这一特殊时期疯癫的审美艺术。 相似文献