基于产学结合的高职院校教学质量管理体系构建

产学结合是提升高职院校教学质量的有效举措,它在丰富高职院校教学组织形式的同时,也使得教学质量管理的难度加大。为确保高职教育教学质量,高职院校必须积极构建科学有效的教学质量管理体系。文章分析了基于产学结合的高职院校教学质量管理体系中存在的缺陷,提出了构建基于产学结合的高职院校教学质量管理体系的途径:加强"双师型"教师队伍建设、加强师生考核机制建设、加强预先质量控制体系建设、加强教学过程管理与质量控制。     

论高职院校教师教学力的提升

教师的教学能力及素质对高职办学特色的凸显和教育教学质量的提升有着直接影响,是国家示范性高职院校建设项目运行与实施的关键.为了充分发挥教师个体及专业教师团队在高职人才培养中的决定性作用,全面推进国家示范性高职院校建设,本文引入了"教师教学力"这一概念,结合高等职业教育的特点和示范性建设的需要.对高职院校教师教学力的构成要素进行了分析,并从管理的角度提出了提升高职院校教师教学力的策略.     

基于“互联网+”的高职体育教学模式改革探究

分析了"互联网+"的概念、特点及高职体育教学面临的困境,从校园信息化建设、教学观念转变、教学内容完善、课内外一体化教学模式和教学评价优化等方面,探讨了高职体育教学模式改革的途径,以期促进高职体育教学质量的提升。     

基于"双高计划"的贵州高职旅游管理专业教学质量治理困境与策略选择

"双高计划"为高职院校高质量发展创造了良好的制度环境,也为提升高职教育教学质量奠定了治理基础.紧扣"双高计划"背景下贵州高职旅游管理专业教学质量治理的核心问题,深入分析产教融合、教学要素、治理机制、信息化教学等方面的困境,提出贵州高职旅游管理专业教学质量治理必须打通教育链、产业链、人才链、创新链内在壁垒,形成供需对接、互通衔接的职教治理策略.     

和谐职业教育中的教学督导与质量监控

高职院校教育教学督导在职业教育教学质量监控体系中起着重要的过程判断、状态分析作用,本文对教育教学督导在职教实践中提升教学质量,促进高职院校教学、管理水平提高等问题进行了深入思考和策略探求.     

基于“学习过程”考核法在高职课程教学中的研究与探讨

目前高职教育在课程教学的过程中,普遍存在理论课学生厌学、实践课学生不会,或者是动手能力欠缺等现象,如何提升学生的学习自主性、增强教学的趣味性、提高教学质量成了困扰高职教育的一个难题,本文提出一种基于学习过程的考核方式,来提高学习质量。本文提出的基于"学习过程"考核方式主要从学生平时学习的过程中,记录了学生的学习情况,鼓励学生自主学习,培养学生的自学能力,这种考核方式还可以使得学生变"被动"为"主动",增加与学生的互动,提高教学质量,符合高职教育方向,有利于深化课程建设,提升教学质量。     

推进高职院校信息化教学应用的思考

信息化教学是教育发展的必然趋势,高职院校应不断探索现代信息技术在教学中的应用,适应信息时代对高素质人才培养的需求。针对当前信息化教学应用方面存在的问题,高职院校必须优化信息化教学环境,合理开发信息化教学资源,激发教师的教学热情,努力提升教育教学质量。     

探讨“双一流”建设背景下高职院校的教学督导工作

教学督导是高职院校提升内部教学质量而构建的一种监督机制。为进一步加强高职院校内部的教学管理与监督工作,提高课堂教育教学质量,文章结合西安医学高等专科学校"双一流"建设中教学督导的开展情况,探讨双一流高职院校的教学督导工作。通过健全督导评价体系、强化督导的服务意识、重视督导信息反馈机制等方面实现对教学的有效监督和管理,从而推动教育教学质量的提高。     

新加坡南洋理工学院的质量之道——新加坡南洋理工学院教学质量保障启示

随着高等职业教育规模的不断扩大,办学规模与办学质量之间的矛盾日益突出。如何抓住影响教学质量的关键因素,确保教学质量不断提高,已成为高职院校持续发展的关键问题。本文从教学质量保障的角度,分析了新加坡南洋理工学院有效的教师能力提升、"双轨制"课程体系及项目课程开发、"教学工厂"模式实施等关键措施和经验,并对我国高职院校如何保障教学质量提出了建议。     

高职教育教学质量监控与评价体系研究

对高职教育进行教学质量监控与评价是提升高职教育教学质量的内在要求,同时也是高职教育发展的必由之路.高职教育教学质量监控与评价体系是通过监控与评价的主体采用一定的运行机制和标准作用于客体,然后收集所产生的各种信息,全面评估教学工作、诊断与更正教学过程的偏差等活动,从而改进教学工作,最终实现高职教育教学质量提升的结构系统.     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。     

论三苏干谒文——兼与唐代干谒文比较

千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。