“相”字的解析

本文纠正了《说文解字》对“相”字本义的错误解释,以“相”字为例简略阐述了“引伸义”和“本义”之间的发展关系。“相”字的本义不是“以目观木”,而是“以木代目”。“相”字是从“盲人的手杖”这个本义,引申出“帮助”“辅佐”和“省视”“察看”两大语义系统,它们的读音都应该统读成xiànɡ。“相”字在作为副词时,念xiānɡ。作为副词的“相”字,大致有四种用法。     

“顺”字本义考

许慎在《说文解字》中释“顺”为“理也”,当为“顺”之引申义,“顺”之本义应为“合乎自然次序”。依据有三：第一,参照“顺”的古文形体,比合“川”、“页”两意,可推求“顺”之本义;第二,“顺”之本义在古代文献资料中用例颇多,现代方言俗语亦可佐证;第三,“顺”的这一本义是其整个词义系统的源头和总纲。     

“顺”字本义考

许慎在<说文解字>中释"顺"为"理也",当为"顺"之引申义,"顺"之本义应为"合乎自然次序".依据有三:第一,参照"顺"的古文形体,比合"川"、 "页"两意,可推求"顺"之本义;第二,"顺"之本义在古代文献资料中用例颇多,现代方言俗语亦可佐证;第三,"顺"的这一本义是其整个词义系统的源头和总纲.     

释“方”字

在许慎的《说文解字》及段玉裁的《说文解字注》中,＂方＂字的本义为＂併船也＂,但从＂方＂字出现的其他文献资料及辞书中,＂方＂字的本义和引申义之间的联系并不明显。如果能够从出土的甲骨文、金文和小篆进行比较,将形训和义训相结合,则能论证有关＂方＂字的合理解释,还原＂方＂字从本义向引申义转变的完整过程。     

说“舍”

汉字是属于表意体系的文字,字形和字义有着密切的联系。＂舍＂是个常用字。长期以来,很多学者认为＂客舍＂的＂舍＂和＂舍弃＂的＂捨＂在意义上毫无关系。这一说法值得商榷,还有待于继续挖掘,文章使用汉字字形结构分析手段,在对＂舍＂字字形和本义分析的基础上,通过对＂舍＂的词义系统的梳理,分析了＂舍＂字的意义演变线索,得出＂捨＂的＂舍弃＂义是从＂舍＂的本义＂客舍＂引申出来的,＂捨＂是＂舍＂的分化字。     

说“舍”

汉字是属于表意体系的文字,字形和字义有着密切的联系。＂舍＂是个常用字。长期以来,很多学者认为＂客舍＂的＂舍＂和＂舍弃＂的＂捨＂在意义上毫无关系。这一说法值得商榷,还有待于继续挖掘,文章使用汉字字形结构分析手段,在对＂舍＂字字形和本义分析的基础上,通过对＂舍＂的词义系统的梳理,分析了＂舍＂字的意义演变线索,得出＂捨＂的＂舍弃＂义是从＂舍＂的本义＂客舍＂引申出来的,＂捨＂是＂舍＂的分化字。     

“社”说

“社”,本义为土地神,围绕它引中出社庙、社日、社祭、社稷,社会等等一系列既深且广的内含与外延。形成这种“社”文化现象的原因,大约与中国的地理环境、社会经济、文化传统有密切的关系。     

说“阳”

本文通过古文字字形、偏旁分析，辞例归纳和文化心理等多角度的综合研究，认为“阳”之本义是“向阳”，并对“山南水北曰阳”作了合乎科学的解释，对“阳”之词义引申系统进行了重新梳理。     

“臤”族字考释

"臤"的本义是以手持奴隶,"握之固也",由此引申出一般的坚固意义,继而又引申出困难、物体撞击声,又有多、大、紧密等意义。每义之下,都在"臤"字的基础上外加形符,孳乳成新字,以取代原字表示各具体的引申意义,从而形成一个以"臤"字为核心的字族,同时列举若干从"臤"存疑字,有待学者继续研究考证。     

说字谈词

本文分别从字体源流,词义演变,诸义图示和语言实践四个方面分析了“望”、“族”、“表”、“乘”四字,以期清晰展示这些字词的溯源、演变和应用。     

"序"说

序是一种重要文体 ,肇始于毛诗序 ,时在战国末期与汉初 ,有大小序之分 ,缘书而作 ,主要用来介绍作者生平、创作动机、目的与书的体例等。唐宋时期赠序是独立的文体 ,相当于赠言。序有自序和他序两种 ,位置有先后。序和跋、引等文体有联系也有区别     

说“礼”

"礼"在古代汉语和现代汉语中都是一个使用频率很高的词语,它的本义是"祭祀用的礼器",基本义是"敬神以求福"。在现代汉语中,我们认为它有七个义项,为了弄清楚这些义项间的关系,我们采用词汇学的方法,对其发展脉络进行了梳理。     

说声"谢谢"就好

呵斥别人出于善意的良言,只会使我们自己的形象大打折扣。何不学着感恩?感恩的心,感谢有你,伴我一生。     

Say“Hello”to China

2011年6月的上海浦东机场。站在候机的长队中,看着队伍里一半以上的印度人,再看看窗外被阳光照得发白的地面,我开始在心里默念即将前往的那个神秘国度——印度。     

远离毒品

毒品,使生活不再充满阳光,使青春不再美丽。远离毒品,让我们的生命之花绽放得更加灿烂。     

“戏说”是什么

近几年来戏说风潮风起云涌,成为文学表达的一股新势力。那么戏说到底是一种怎样的文学现象呢?文章就其发展现状,试图为“戏说”的概念范畴作一个理论性的探讨。     

Learning to Say "No" in Chinese

This study investigated the characteristics of adult-child disputes in 10 Mandarinspeaking families in Mainland China. Naturalistic interactions between caregivers and their 2-year-old toddlers were analyzed by coding the occurrence of disputes and the disagreement strategies used by caregivers and toddlers in times of dispute. Results showed that children's most frequent disagreement strategies included direct refusals, protests, and silence. In contrast, adults seldom used silence or refusals but instead used direct positive requests, expressions of dissatisfaction, and prohibitions when disagreeing with their toddlers. Overall, the results from the present study support the notion that disputes are ways to reflect existing social structures and ways by which adults in a culture can socialize children into disagreement strategies appropriate to their roles.     

交汇型试题的热点问题

考点解读2011年湖南高考数学《考试说明》指出：“命题时要注意知识的整体性。注意学科知识的内在联系．强调试题的综合性,在知识网络的交汇点设计试题;高考命题强调知识之间的交叉、渗透和综合．”因此．我们要抓住数学知识之间的内在联系．把分散在各个学段相关的知识形成一个完整的知识体系．关注数学知识发展过程中的交汇：     

从“把木梳卖给和尚”谈起

有一则故事,说一家著名的跨国公司高薪招聘营销人员,应聘者趋之若鹜,其中不乏硕士、博士。但是,当这些人拿到公司考题后,却都面面相觑,不知所措。原来公司要求每一位应聘者尽可能多地把木梳卖给和尚,为公司赚得利润。 出家和尚,剃度为僧,六根已净,光头秃顶,要木梳何用？莫非出题者有意拿众人开涮？应聘者作鸟兽散。一时间,原先门庭若市的招聘大厅,仅剩下A、B、C三人。这三人知难而进,奔赴各地,卖木梳。