万物皆媒——新一轮技术驱动的泛媒化趋势

在物联网、人工智能、云技术等新技术的推动下,一个万物皆媒的泛媒时代,正在到来.泛媒化趋势首先表现为物体的媒介化,目前在这个方向下,有三个动向尤其值得关注:其一是传感器对信息生产深层变革的触发,其二是智能家居等技术将在家庭中带来的全新媒介,其三是车联网技术带来的流动化、场景化的新媒介.泛媒化的另一个表现,是基于可穿戴设备及其他传感器应用的人体终端化,它意味着人体、人的行为甚至思维将被常态性数据化.在人体上的智能设备,既可能增强人们的某些能力又可能削弱人们的另一些能力,隐私保护问题也变得更为突出.在泛媒化时代,人与物的关系,将成为共生、协作的关系,甚至会进一步出现人机合一、人与机器共同进化的可能.     

媒介化、再媒介化和去媒介化:"泛媒化"视域下媒体融合的内在逻辑

"泛媒化"不仅造成了舆论生态的改变,也带来了思维方式的革新.作为媒体融合的关键性要素,"媒体"在不同的历史阶段被赋予不同的价值和使命.本文从"媒体"角度切入,分别以"媒介化""再媒介化""去媒介化"来探析媒体融合的技术逻辑、内容逻辑和认知逻辑.研究认为,媒体融合是以"媒介化"为其前导和基础的,没有"媒介化"作为技术支撑...     

技术迭代视角下直播电商的发展逻辑、动力模型与操作要点

直播电商的兴起不仅仅是数字营销方式的升级,更是媒介属性的迭代.从图文时代的"颜值经济"到泛媒时代的"荷尔蒙经济",直播场域通过情感制造重塑群体之间的互动仪式,促进产业链终端不同主体之间的要素协同.其中,主播的个人形象魅力创新了社会信任背书的形式,并以圈层文化为基点增加了社会流动性.在个体被数据精细解析的微粒社会下,直播...     

技术迭代视域下的直播电商:动力模型与操作逻辑

直播电商的兴起不仅仅是数字营销方式的升级,更是媒介属性的迭代.从图文时代的"颜值经济"到泛媒时代的"荷尔蒙经济",直播场域通过情感制造重塑群体之间的互动仪式,促进产业链终端不同主体之间的要素协同,其中,主播的个人形象魅力创新了社会信任背书的形式,并以圈层文化为基点增加了社会流动性.在个体被数据精细解析的微粒社会下,直播...     

传播学与认知科学的交流与融合——"传播学与认知科学"国际学术研讨会会议综述

2010年12月18日至19日,"传播学与认知科学"国际学术研讨会于中国人民大学举行.会议由中国人民大学新闻学院和中国非营利性媒介智库泛媒研究院共同主办.会议汇集了新闻学、传播学、广告学、营销学、神经经济学和心理学界等多学科的前沿力量,共同围绕传播学与认知科学之间的交流融合问题进行了广泛而深入的学术研讨.     

三网融合推动传媒与资本的共舞共赢——“三网融合与传媒投资:机会·战略·回报”论坛综述

2011年5月13日,“三网融合与传媒投资:机会·战略·回报”论坛在暨南大学举行,论坛由广东有线广播电视网络股份有限公司、南方都市报、群邑中国、宽带资本、泛媒研究院以及暨南大学联合主办.暨南大学校长胡军,副校长林如鹏,密歇根州立大学教授、泛媒研究院院长李海容出席论坛并致辞.来自报业、广电、电信、互联网等产业的知名企业、运营商、技术提供商、投资公司、广告客户以及高校研究机构的专家代表近200人汇聚羊城,就三网融合给传媒业带来的投资机会和相关产业的战略转型等问题,展开了一场学界与业界的深入对话与交流.     

“传播学与认知科学国际学术研讨会”在中国人民大学召开

12月18日至19日,由中国人民大学新闻学院和泛媒研究院共同主办的传播学与认知科学国际学术研讨会在中国人民大学召开。本次研讨会邀请了多位国内外认知神经科学和传播学研究的知名专家学者,旨在拓展传播学研究方法视野,提升传播学科研究的整体力量,促进多学科间的交流融合。     

传媒资讯

中国首个媒介智库成立5月14日,近百名传媒业界人士、大学教授、青年学者及各媒体代表齐聚北京东方君悦大酒店,共同庆祝中国首个媒介智库的成立。泛媒研究院副董事长、复旦大学李良荣教授,香港大学谢贵枝教授、群邑媒体中国区CEO李倩玲等业内知名专家,就媒介     

泛媒·可视:媒介技术发展对网络舆情产生的影响及对策北大核心

媒介技术的迅猛发展,让网络舆情工作面临更为复杂和多变的态势。"大智移云"的快速兴起与普及,以及泛媒化和可视化趋势的深入,网络舆情本体可能发生形态上的极大变化,这对其监测、分析与研判产生深刻影响。面对这些影响,前瞻性、全局性、动态性地调整网络舆情监测与研判理念,把握先进媒介技术的变化趋势,适时占据先进媒介技术的制高点,才能让互联网带来的新技术手段和新技术装置更好地为网络舆情工作服务。     

过剩与匮乏——经济学视角下泛媒时代的信息悖论

泛媒时代的信息借助于新的技术而得以大规模生产,尤其是自媒体的兴起使得个体成为信息的生产者,加剧了信息"爆炸式"的增长,但是这种信息的增量并没有消除信息的匮乏,而是产生了更多的不确定性,反而给信息消费者带来了诸多的信息不适应症状,这构成了信息时代的一大悖论。信息的接受者为了趋利避害,获得有效信息效用最大化,必须对信息进行理性地接受和个性化地解读,以抵御信息泛滥的冲击。     

社会公共事件中民众“去政治化”的话语表达研究——基于南昌“象湖事件”的实地调研

网络社区的治理越来越成为社会治理的重点,线上线下联动式的"去政治化"话语表达成为社会公共事件频发的隐性因子。本文基于长时段对江西南昌市"象湖事件"事发地及其周边村庄的实地田野调研,将扎根理论与集体座谈研究方法相结合,对社会公共事件中当事各方的话语进行系统分析。研究发现,民众在公共事件的话语表达中呈现"去政治化"倾向,通过弱者式、悲情式、戏谑化的表达方式建构起规避抗争风险的话语表达路径,由双微平台、QQ搭建起的媒介平台并非民意表达的最佳空间,反而成为加速事态演变、加剧社会风险的"发酵池",并尝试提出泛媒化影响下民众在公共事件中话语表达的新趋向。     

新时代编辑出版人素养进阶的动力、困境与出路

编辑素养是职业群体围绕编辑出版等相关实践所建构形成的,既具有与时俱进的时代品质,也体现着特定群体的职业秉性。本文从新时代编辑出版人素养进阶的驱动力出发,考察编辑职业群体在产业数据化、技术集群性和泛媒化趋势下,所面临的数据素养缺乏、智能素养盲点和融媒素养不足的现实困境,为编辑群体如何向数据素养、智能素养和融媒素养的方向持续迈进探寻路径。     

“互联网+”时代传媒产业生态结构的变迁

在互联网对传统行业进行渗透改造的大潮中,传媒业首当其冲.在不断被颠覆与重构的过程中,整个传媒行业的生态结构也发生了深刻的改变.文章回顾了前“互联网+”时代我国传媒产业结构的特征和弊端,重点分析“互联网+”时代传媒产业生态结构的三个主要方面的变化:产业内向“崩溃”的融媒化、产业外向“崩溃”的泛媒化、产业“崩溃”重组后的生态化.在此基础上对传媒产业生态演化的方向进行了分析和预测.     

给"在"一个落脚点

在现代汉语中,"在"的本义是存在.事物的存在,须有一定的空间和时间.故"在"用于表示人或事物的位置时,总是与表示处所、时间的名词连用,如"在机关"、"在学校"、"在去年"、"在今天"等等.     

中国居民全天候媒介接触图景的三维透析(下)——基于天津居民的“时间—空间”多维研究范式的考察

二、居民各类媒介接触空间分析1.空间中的媒介接触时长在本次调查中,媒介接触总时长为292分钟,其中在"自己的住所"中发生的媒介接触时长为264.1分钟,在"他人的住所"中发生的媒介接触时长为4.5分钟,在"私家车"中发生的媒介接触时长为3.2分钟,在"出租车"中发生的媒介接触时长为1.6分钟,在"公交车"中发生的媒介接触时长为1.4分钟,在"地铁/轻轨"中发生的媒介接触时长为0.1分钟,在"其他公共交通工具"中发生的媒介接触时长为1分钟,在"街道上"发生的媒介接触时长为1.3分钟,在"工作或学习场所"中发生的媒介接触时长为9.4分钟,在"银行、商店、邮局、宾馆等室内公共服务场所"发生的媒介接触时长为0.3分钟,在"餐馆、酒吧、茶馆、快餐店等室内餐馆场所"发生的媒介接触时长为0.2分钟,在"电影院、歌舞厅、网吧及体育馆等室内文娱场所"发生的媒介接触时长为0.9分钟,在"其他室内场所"发生的媒介接触时长为2.4分钟,在"其他户外场所"发生的媒介接触时长为1.6分钟.(见表3)     

我国居民媒介接触的环境空间分析——基于天津居民的“媒介接触”的定量考察

一、媒介接触时长的空间分布 在本次调查中,人们媒介接触的总时长为292分钟,其中在"自己的住所"中发生的媒介接触时长为264.1分钟,在"他人的住所"中发生的媒介接触时长为4.5分中,在"私家车"中发生的媒介接触时长为3.2分钟,在"出租车"中发生的媒介接触时长为1.6分中,在"公交车"中发生的媒介接触时长为1.4分中,在"地铁/轻轨"中发生的媒介接触时长为0.1分钟,在"其他公共交通工具"中发生的媒介接触时长为1分中,在"街道"上发生的媒介接触时长为1.3分钟,在"工作或学习场所"中发生的媒介接触时长为9.4分钟,在"银行、商店、邮局、宾馆等室内公共服务场所"发生的媒介接触时长为0.3分中,在"餐馆、酒吧、茶馆、快餐店等室内餐馆场所"发生的媒介接触时长为0.2分中,在"电影院、歌舞厅、网吧、体育馆等室内文体娱乐场所"发生的媒介接触时长为0.9分钟,在"其他室内场所"发生的媒介接触时长为2.4分钟,在"其他户外场所"发生的媒介接触时长为1.6分钟.     

“中区展演”：生活类综艺节目中明星主动暴露“本真”的实践

梅罗维茨意义上的"中区"实质上是一种被动性的"中区":"后台"在"演员"不知情、无意识的情况下被暴露在"前台"中。本文在以"本真"统合"后台"与"流露"、承认明星具有神性的前提下,结合明星在生活类综艺节目中主动暴露世俗"本真"的实践,试图开掘中区理论的主动性维度,即"主动性中区",其动态实践过程则是"中区展演":明星通过自然记录、游戏竞赛、"越位展演"三种模式主动暴露人、物、情等世俗"本真"。明星"中区展演"内含一种情感童话:通过情感手段,一切日常生活难题及其伴生的负面情绪均会被妥善消解,并走向圆满结局。由此,在理论预期上,在较为松散的情感共同体中,人们在明星的引领下进行道德立法。     

《史记》、《汉书》“七”、“十”互误考四则

在《史记》、《汉书》的记载中,"七"与"十"两字颇为特殊.陈直先生在《汉书新证》中曾说:"在西汉时,七字书作十,中画甚短,与十字极相似."②张勋燎先生则对此作过详细考证,指出:在先秦时期,即秦统一之前,"七"字写作"十"型,而"十"字写作"｜"型或者在"｜"中间加一点,此时"七"字和"十"字在写法上尚有分别,但到了秦统一中国之后,"七"字仍写作"十"型,但是竖画较"十"字型较短,而"十"字也写作"十"型,"七"字和"十"字的区别极不明显,整个西汉两百多年,"七"字都保持了秦代常用的写法.     

论新闻记者要加强传统文化的修养

"文化"一词,眼下在中国是个时髦的字眼儿。连宋丹丹演的小品人物"白云"在"黑土"不懂得"暗送秋波"的"秋波"是"秋天的菠菜"时,也责怪他说:"怎么那么没文化呢!"     

文化强国视阈下我国出版"走出去"的现状审思

在"一带一路"倡议框架下,我国出版"走出去"承载着中国文化"走出去"的社会责任.自"丝路书香"工程实施以来,出版"走出去"的战略支点从欧美国家向"一带一路"沿线国家转移.在国家宏观政策的关照下,尽管出版"走出去"取得了显著成绩,但离"走进去"还有一定的距离.在文化强国视阈下,出版"走出去"应进一步做好海外市场的受众细分工作,在受众本位思路的指导下,加强深耕内容建设,在翻译工作中融入跨文化传播理念,尤其应推动我国的数字出版"走出去".在为海外用户提供文化内容和阅读服务的同时,讲好中国故事,传播中国智慧.