试论孔子思想的階级性

孔子是我国古代一位大思想家,他的学說,在我国过去两千多年的历史中,有重大的影响。現在我們要評价孔子,必須詳細分析孔子的思想学說,而要研究孔子的思想学說,又必首先明瞭孔子思想的阶級性。孔子究竟是代表奴隶主貴族(或封建領主)的思想还是代表新兴地主阶級的思想,这是我們評价孔子必須认真探討的問題。     

一场关于知识分子问题的大辫论

为何会有这場辯論? 邓小平同志在“关于整风运动的报告”中說:“……就我国目前的情况来說,多数的知識分子是资产阶級和小資产阶級家庭出身的,所受的教育也是資产阶級式的。所以,为方便起見,同資产阶級放在一起說。”接着又說:“……左右兩派在資产阶級和資产阶級知識分子中都是少数,多数是中間派。”这兩段話,很明确地告訴我們,当前的知識分子一般說亲还是屬于資产阶級知識分子,同时指出目前知識分子当中,中間派是多数。但是我們校里有很多学員对这种說法表示不同意,他們通过口头提意見、座談会、貼大字报等方式,提出了很多不同意見,有的甚至用責問的口气表示不滿。他們說:怎能以“为方便起     

馬克思主义全面发展教育学說的創立和发展——教育方針学习笔記之一

馬克思主义的全面发展教育学說是其整个学說的一部分。它是在教育战綫上、政治思想战綫上指导无产阶級革命的一个重要武器和教育新的青年一代必須遵守的指針。它的创立和发展对解放无产阶級实現社会主义社会已經起了极其重要的作用。現在苏联和各人民民主国家的教育事业都是在这学說的輝煌光芒照耀下前进的。毛主席提出的教育方針,就是运用它的精神結合我国实际情况的具体表述。为了正确認識和貫彻毛主席所提的教育方針,对全面发展教育学說的創立和发展加以探討是有必要的。     

試論关于历史上人民內部矛盾問題

毛泽东同志在具体分析我国社会主义建設阶段的各种矛盾时,紧紧抓住了辯証法的核心——对立統一这一宇宙根本規律,提出了兩类社会矛盾学說。这体現了当代馬克思主义哲学的最高水平,并指导着我国社会主义革命和社会主义建設实踐一日千里地发展。毛泽东同志的“兩类社会矛盾学說”,虽是我国当前社会主义建     

說明的方法及其教学

初中阶段的語文教学,应該在培养記叙能力的基础上培养說明能力。要解說事物的特征、性质和規律等,就得运用說明。說明这一表达方式,应用得相当广泛,且不說社会生活中到处要用到它,就是学校里的各科教学也时刻离不开它。物理、化学、生物、地理等科的課本,基本上是用說明文写成的,在这些学科的教学中,教师的讲解,学生的答問和作业,都經常用到說明的方式;在語文教学中,解釋詞語,分析文章写法,傳授基础知識,也多半是用說明的方式。即使单从帮助学生学好各門功課着眼,也应該充分重視說明能力的培养,何况他們将来无論縱續学习或者从事工作都要有一定的說明能力。在《十年制学校初中課本語文》里,說明性貭的課文只有十来篇。但是,前面說过,学生接触說明的机会很多,如果能爭取各科教师配合指导,能够诱导学生随时努力,在語文課里再着重讲好若干篇說明性貭的課文,教給学生一些說明事物的方法,并且抓紧各个环节采用各种方式进行訓练,那么完全有可能使学生基本上掌握說明这一表达方式。     

在讲授高中生物学达尔文学說中应注意的一些问题

在高中生物学中,有着講解达尔文学說的內容,为什么要向学生傳授这方面的知識呢?依我看,理由有二个:一是培养学生的辯証唯物主义观点,让他們学会运用唯物主义的观点去解釋动植物的起源,去解释生物体構造的合理性,去解釋大自然中生物与生物之間的相互关系問題;另一是达尔文学說本身是門生产斗爭的知識,在农业实踐中起着指导性的作用。也可以說;这就是我們所以要对中学生講授达尔文学說的目的任务。当然,高中生物学中讲授的达尔文学說和过去所用的达尔文主义基础教本比較起来,內容是簡單多了,不过,既然要和中学生講授达尔文学說,就必然要講达尔文学說的基本內容。它的基本內容有三个:     

略論朗讀和背誦

学語文要讀一些好文章,有的好文章还要能背誦。讀和背都是必要的。这儿說的讀是朗讀,是出声誦讀。就学习語文說,朗讀最重要。可以說,不朗讀,不山声誦讀、光靠看、光靠浏覽,是学不好語文的。文章是語言的书面化。书面語言的根源是口头語言。作者想說什么話,經过組織润色,写成文章。写文章給人看,就等于說話給人听,不过不是用口說,是用笔写。 讀的人把文章朗讀出来,使书面語言还原为口头語言。这时候,讀者就站在作者的地位,用自己的口代作者說出达一番话。讀者就好像成了作者,作者的語言就好像成了讀者自己的語言。讀文章不只讀一遍,要讀     

驳“在落后地区成立人民公社没有必然性”的错误观点

有人說:“中国政治經济发展不平衡,在先进地区,成立人民公社有它的必然性,而在落后地区成立人民公社就沒有必然性”。这是通过否定局部来否定全体。否定“人民公社是形势发展的必然趋势”的正确論断。从思想实貭上,与右傾机会主义分子叫嚣的“搞早了”是一样的。但是前一說法此后一說法多了一层“理論”的伪装——即“政治經济发展不平衡”的规律作为“依据”,因此,就更容易迷惑人,危害性也就更大。为了澄清思想,深刻认識“人民公社是我国政治經济发展的合乎规律的产物”,就有必要对上述錯誤观点进行     

教大班儿童认识自然

培养儿童对自然界的兴趣一个初春的上午,教养員把儿直帶到戶外园地上,問儿童:“現在的风和冬天的风吹在瞼上有什么不同?”胡以民說:“冬天的风吹到脸上又冷又痛。”王冀湘說:“連我的耳朶也給冬天的风吹得怪疼的。”聶建国说:“現在的风吹到瞼上有点凉,不觉得痛。”教养員說:“你們說得很对,現在是春天了。我再請小朋友說說看,今天的太阳和冬天的太阳有什么不同?”李五四說:“冬天太阳的顏色好象此現在白些,照在脸上也不觉得热。”崔新西說:“今天的太阳照在脸上有一点暖和。”教养員說:“春天的太阳比冬天暖和,照在树上,树就慢慢发芽,开花,照在草地上,草也要慢慢发芽了。”     

我是怎样教俄语课的

一、加强读写听说基本训练在中学外語教学中,加强讀写听說的基本训练,是提高教学貭量的重要手段。 讀、写、听、說,作为教学的手段来說都有它独特的效果:听和說是训练口和耳朵的,这就要求学生記得熟,反应快,发音准确;讀和写是训练眼和手的,能使学生确切掌握知識,理解深透,利于发展思維活动。讀写听說又是     

从教师的暑期生活談起

(一) 暑假已經到了。我們的教师,經过一学期的辛勤劳动,完成了新的任务,开始了自己的暑期生活。前些日子:在同一些敌师談到暑期生活的时候,有的說:要好好休息一下。有的說:要回家探亲。还有的說:要准备下学期的功課。看來,这几个方面,大体上是反映了教师的暑期生活的活动范围的。     

评“最完美的学说论”和“方针即目的论”

目前反对“全面發展,因材施教”作为教育方針的理論,最主要的有兩种,即“最完美的学說論”和“方針即目的論”。这些同志先有了成見,就障碍了他們从理論上和实际情况上客观地研究問題。当然我以下的看法也可能是錯誤的,請同志們批評指正。一、最完美的学說論王鉄同志說:“我認为馬克思列宁主义的个性全面發展的教育学說,……是最完美最科学的个性教育的学說”。我們今天只要“全面地正确地解釋这个方針,纠正偏向就行了”。(“人民教育”1956年9月     

关于古典文学教学和作文教学的关系(来稿摘要)

平棠(上海市): 学生目前讀的是古典作品,作文又要用現代汉語,这中間是否有矛盾呢?有的人說:“只有好处,沒有坏处”;有的人說:“困难重重,写出的文章將成个四不像”。誰是誰非,不好簡單地說。現在談談我的看法。本来中学生作文中最普遍的問題是:無話可說,內容空洞;層次不清,用語不当;錯別字多,标点符号不会使用。最近又出現了不文不白的現象。我們当     

关于意識作为心理学对象的问题

解放以来我国心理学界努力学习苏联心理学的先进科学經驗,在改造我国心理学上,取得了很大的成績。如在我国心理学中普遍接受了馬克思列宁主义反映论的指导思想,并在心理学中力图貫彻巴甫洛夫学說。但心理学还远远落后于客观形势的需要,也是不可否认的事实。这种情况表现在两个方面:一是心理学脱离社会实踐了。如我国社会主义建设的各方     

摧殘兒童天真的偽善者

一個星期六的下午,陳先生教完第一節課後,就匆匆忙忙的跑到街上木器店裏買了一張大桌子,準備拾回家去擺擺碗盞、吃吃飯。回到校裏。孩子們有的唱歌、有的講故事,正在教室裏興高采烈地開週會唤趴邕M了門,就對班裏全體同學說:‘看誰勞動觀點最强!’話剛說完,就有兩名同學很有勁頭的舉起了小拳頭說:‘先生,我勞動觀點最强。’陳先生笑着對這兩位同學說:‘好,我早就聽說你們勞動觀點最强,跟我术,看看你們的表現。’說着,就走出了教室門。     

重視朗讀

朗讀和默讀在語文教學中都佔有一定的地位。有一種相當流行的說法,認為默讀在我們的生活中佔有重要的地位,朗讀的時候很少,因此默讀比朗讀重要,閱讀教學應偏重默讀。同意這種說法的人認為低年級不妨注重朗讀,但一到高年級就應注重默讀了。這種說法造成了很多教師長期輕視朗讀的情况。其實這種說法是帶有片面性的,有重行估價的必要。     

不打哪能成器

一根鉄条,不經过工人的锤打,不可能变为工具。同样,青少年不經过磨折,不可能成长为有用的人材。俗話說得好;“严师出高徒”。我看就是这个道理。我很同意“教育家馬卡連柯一巴掌打好了一个学生”的說法和做法。事实上,有許多特殊儿童是很难对付的。今天,你对他們左說右說,苦口婆心,要他們好好遵守紀律,努力学习,不要打架、駡人、吵咀,可是     

“师說”解

年过五十的老先生,大概总讀过韓愈的“师說”。这篇文章里很有几句话值得今天当老师和学生的想一想。例如他說: “孔子曰:三人行,則必有我师。是故弟子不必不如师,师不必賢于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。” 韓愈的原意,是因为自己接受了门徒,为了抵制当时舆論的非議,所以写这篇文章自解。他的意思是說,自己虽是作了先生,并不一定样样贤于弟     

我国1953年的人口普查

本文是戴世光同志去年十二月在印度統計学院成立二十五周年紀念会上的报告。作者分析了1953年我国人口普查方法的科学性,并初步說明了新中国社会面貌的若干变化。今天来發表这篇文章,其現实意义还是很大的。     

我是这样学習普通話的

未来成都学習前,我只能念出注音字母、旧拼音字母和它们的拼音。經过20天的学習,我赶上甚至超过了很多原先基础好的同学。这里談談我是怎样学習的。一、坚持說普通話:一到語音研究班,我就正式說起普通話。当初說的时候,也碰到了吃力、別扭的困难,由于我始終坚持,现在基本上渡过了这个难关。二、相互正音和查字典:为了很快地提