巧用歌曲素材,活化历史教学

历史歌曲表达的时代内涵,正是历史教学的主题。历史歌曲可以选用、创作、"掰歌"等。历史中有歌曲,歌曲中有历史。     

中学历史教学中的历史人物评价新思考——初二学生课堂发言的启示

《普通高中历史新课程标准》指出,“在人类历史的发展中,涌现出了一大批重要的历史人物。他们是特定时代的产物,并以其各自的个性和活动,从不同侧面有力地影响了人类历史的发展进程。了解这些历史人物及其主要活动,探究他们与时代的相互关系,科学地评价其在历史上的作用。是历史学习的一个重要内容,     

历史解释与历史虚无

客观真实性是历史的根本属性,也是历史解释的根本纪律性。历史研究者身处一定社会意识及政治因素中,使得历史解释不可避免地带上时代印记,从而在历史结论与历史真实之间,构建起一个适应时代的解释体系。历史解释随时代主题转换作适应性调整的特点,却给了一些不求甚解者篡改历史结论的机会。他们在割裂史料和缺乏严密论证的情况下,依据假设,甚至猜想,强行推导出某种选择性结论,进而实现其特定价值观念的传递。但不顾历史真实的任何妄断和猜想,因缺少了材料和学理的支撑,便难免滑向历史虚无主义。     

增强历史与现实的对话,让历史不再遥远——论历史课堂教学的途径

历史知识在学生看起来离他们很遥远,在大量的枯燥的历史知识面前,他们会无所适从,会站在与历史学科对立的面上来看待它。而在新课程下,不论历史必修内容、选修内容都彰显着时代的特色,都蕴涵了时代的精神,因此我们这些引导者在课程教学中要增强历史与现实的对话,让历史不再遥远。     

新民主主义革命时期毛泽东发扬历史主动精神探析

历史主动精神是集政党自觉、理论自觉、历史自觉、行动自觉为一体的重大科学命题,贯穿于毛泽东革命实践运动的全过程,其形成发展是以时代变局为历史背景,以社会思潮纷争为基础进行理论建构,以革命运动为载体彰显实践伟力。作为无产阶级伟大领袖,毛泽东在中华民族生死存亡的关键时刻充分发扬历史主动精神,深入思考和回答了中国革命面临的重大时代课题,创造性地开辟了一条适合中国国情的革命新道路,彰显了毛泽东作为无产阶级政党领袖高度的历史自觉、历史主动、历史担当。深刻把握毛泽东历史主动精神形成的历史方位与建构过程,明晰其本质内涵与实践场域,对于深入理解习近平总书记关于历史主动精神的重要论述,进一步增强弘扬历史主动精神的自觉性与科学性,牢牢把握党和国家事业发展的主动权具有重要意义。     

浅谈历史课堂与“时代”的链接

信息化时代赋予历史课堂更丰富的内涵和更深厚的底蕴。与"时代"链接,历史课堂便拥有了丰富的资源,这些资源包括文字资源、影视作品、历史文物,以及遗址遗存等。其中最直观的、学生又非常喜欢的就数历史剧的电影或电视剧了。一、借历史剧再现历史情景激发学生学习历史的兴趣     

如何评说历史重要人物

在人类历史发展进程中,涌现出了一大批特定时代的重要历史人物,并以其各自的鲜明个性和富有创造力的活动,从不同侧面有力影响了人类历史的发展进程。我们现在所承袭的这个世界,凝结着他们的心血和智慧,映现着他们的不懈追求和探索,了解这些历史人物及其主要活动,探索他们与时代的相互联系,科学地评价他们在历史上的作用是历史学习的一个重要内容。     

再论历史上的茶马时代

官营茶马贸易和民营荼马贸易是茶马时代发展、演进的两条主线,它们不是同时生产,却是并行发展,有着历史发展的必然性。茶马时代的历史进程展现了我国历史上民族贸易政治羁縻、经济联系、民族交往的生动内容,其历史本质体现了我国历史上的民族关系,这个过程也惩进了我国统一多民族国家的形成。     

培养学生读图识图能力获取历史信息——美国历史教科书中的案例与做法

现在的历史教科书,不论是国内的还是国外的,都精心选配了大量的插图,与正文相辉映,为学生营造出图文互动的立体阅读空间.这些插图的内容、形式多种多样,有照片、绘画、漫画……它们是历史的底片,其中蕴涵着丰富的历史信息,能够帮助学生进入特定的历史情境中,真切地感受某个时代的历史.     

再论历史上的茶马时代

官营茶马贸易和民营荼马贸易是茶马时代发展、演进的两条主线,它们不是同时生产,却是并行发展,有着历史发展的必然性。茶马时代的历史进程展现了我国历史上民族贸易政治羁縻、经济联系、民族交往的生动内容,其历史本质体现了我国历史上的民族关系,这个过程也惩进了我国统一多民族国家的形成。     

中西方美学比较

中西方美学分别产生于春秋战国与古希腊罗马时期。先秦美学强调人与人之间的协调性、艺术对情感的表现性及善与美的教化性；古希腊美学强调人与自然的和谐性、艺术对现实的再现性及真与美的功利性。中国的艺术哲学产生于魏晋时期，《文心雕龙》完成了中国古代美学体系的建构。西方直到文艺复兴时代随着人性复苏、艺术哲学的发展，康德与黑格尔的美学体系才得以诞生。中西方美学体系形成之展开方式虽有不同，但基本规律一致。     

效率与公平的实现

文章在分析效率和公平的经济学和伦理学双重意义的基础上 ,认为效率与公平的实现要发挥市场与政府的作用 ,但必须看到政府与市场作用的发挥受到限制 ,提出利用社会道德力量弥补市场与政府在调节效率与公平方面的不足     

加强教学管理与研究提高教学质量

本文提出了从加强对专职教师的培养与管理、加强对兼职教师的培养与管理、加强对教师职业道德的教育等三个方面加强师资队伍建设与管理,从源头上保证教学质量,提出了建立健全符合学校实际的教学质量保证与监控体系,阐述了大众化高等教育条件下科学的质量观,分析了教学质量保证与监控体系的构成和主要工作环节;并提出规范教学档案管理和加强教学与教学管理的研究.     

论怪诞

通过对中外文学艺术作品中的怪诞现象的探源和浅析 ,认为怪诞是一个流变的概念。初步概括并分析怪诞的审美特征 :反常的构成原则 ;混合恐惧和滑稽的震惊感 ;双重性的功能价值。怪诞与滑稽的区别主要在于反常程度、创作态度和审美价值的差异上 ;怪诞与荒诞的区别在于怪诞更多作为一种创作手法 ,荒诞更主要是一种观念和意识。     

Recognition and Toleration: Conflicting approaches to diversity in education?

Recognition and toleration are ways of relating to the diversity characteristic of multicultural societies. The article concerns the possible meanings of toleration and recognition, and the conflict that is often claimed to exist between these two approaches to diversity. Different forms or interpretations of recognition and toleration are considered, confusing and problematic uses of the terms are noted, and the compatibility of toleration and recognition is discussed. The article argues that there is a range of legitimate and importantly different conceptions of both toleration and recognition that are often not clearly distinguished, and that compatibility varies across this range and depending on what one considers the conceptions in relation to.     

美学与整个审美意识形态:性质及其价值

在现代语境特别是当代的现代语境中，存在着美学实践与美学理论的辩证运动，美学总是作为一种审美意识形态而存在的。审美意识形态是现代意识形态的特殊而又重要的部分，审美意识形态的内外关系的多样性，决定了审美意识形态性质的多种多样，也决定了其价值的丰富性和复杂性。只要意识形态在社会生活中还有其存在和发展变化的客观基础、需求和意义，审美意识形态就必然存在、发展变化并或多或少地发挥其独特的作用。     

共探电子课本与电子书包标准及应用的发展之路-2013教育信息化暨电子课本与电子书包标准及应用国际论坛综述

2013年11月,2013教育信息化暨电子课本与电子书包国际论坛在中国上海召开,作为电子课本与电子书包标准领域的首次学术性国际盛会,本次大会兼顾产业发展和教育应用,其规模大、规格高、成果多、影响大、意义远,其宗旨：总结经验、展望发展、促进研究、推进应用、加深产业界和学术界交流与对话．并构建了国际化的协作研究与发展平台。通过对本次会议背景及会议情况的分析．重点阐述和分析了会议专题讨论的五个主题和相关内容,包括论文专题划分、依据作者所在区域划分,并对整个论文和报告内容进行全面概述。最后,给出总结与展望。以期深入推进电子课本与电子书包标准及应用的研究与发展之路．探索电子课本与电子书包的“标准研制一产业发展一教育应用”一体化推进的发展新模式,构筑一个“全”学习数字化教育生态新环境．加快信息技术与教育的深度融合．推动我国教育信息化进程。     

人生的困境与艺术的救赎——尼采的艺术美学观刍议

尼采的艺术观是他生命哲学的有机组成部分.他认为艺术是日神和酒神两种精神冲撞和进发的产物,是权力意志的表现形式.尼采从形而上的高度,从生命存在的本质、人和世界的关系来认识与理解艺术的本质和价值.艺术美化和神化了痛苦,艺术的幻像满足人的审美需要.艺术的狂欢使人得以忘我,达到超越人生困境和救赎人生的目的.     

语言不完备性的认知心理分析

首先从语言符号的不完备和语言表义功能的不完备两方面阐述了语言的不完备性，然后从认知心理学的角度，指出了表征与感知的不完全匹配和语言与思想的不完全匹配是语言不完备性的认知心理表现，最后阐述了记忆和寻找关联分别是理解和欣赏语言的认知基础和手段。     

从文明无知、文明冲突到文明交往、文明和谐--对学术界三种文明观的基本述评

文明是决定和影响人类活动的长期的基本因素。冷战结束后，特别是随着“文明冲突论”的提出，各种文明观的讨论逐渐演化成文明学的各种派系。当前主要有三种文明观：文明冲突论、文明对话论、文明交往论。在处理国与国关系的实践中应承认并维护文明的多样性。文明发展的趋势是文明和谐和文明相处。人类真正的危险在于各个民族、国家间文明的互不相融，以及由此导致的误解、紧张、冲突乃至战争。世界的持久和平与持续发展有赖于人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间文明的对话、沟通和理解，有赖于文明间的和谐，共同发展。