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《兰州教育学院学报》2019,(4):36-37
《边城》是中国现代小说中不可多得的佳作,沈从文所构筑的艺术化边城世界魅力独特,影响深远。主人公翠翠是一个清纯可爱的乡村女孩,她也是作家笔下美的化身。她的爱情朦胧而又凄美,耐人寻味。本文将从乡恋情感与怀旧思想相互交融的角度,探析天真善良淳朴爱情的苦痛、无奈和对现实的无能为力,感悟湘西世界中至善至情至痛的爱情和人性。 相似文献
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李抒音 《山东教育学院学报》2002,17(1):64-67,91
本文通过对《边城》，《果园城记》，《倾城之恋》及其作者相关作品的细读分析，挖掘这三部都示“城”的作品中的主体意象及寓意内涵，体味作家们以寓言般的言说所表达出的繁复错综的挽歌情怀，和这种情怀与现代性焦虚的交织，以期还原作品本身复杂的审美样式，原初的历史语境，穿趣“传统－现代”的二元论模式，从更具兼容性的视角，展现文学艺术永恒的价值。 相似文献
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沈从文和师陀均以“乡下人”的眼光审视中国的乡土世界,其代表作《边城》和《果园城记》文体相同、命运相似,而且都将目光聚焦于中国小城,但不同叙事策略观照下的叙事文本所承载的却是作家不同的人生感悟和独特的审美诉求。 相似文献
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“人性”在沈从文心目中一直占据着至高无上的位置。在《边城》中，我们可以从字里行间看到作家一砖一瓦地堆砌他的理想家园，看到他对人生、社会的深沉思考和探索。《边城》深刻表现了作家对“美的人性”的赞美，对生命理想的倾心追求以及对于潜隐的人性悲哀的揭露，而这一切无不植根于其对理想家园的建构。 相似文献
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《倾城之恋》的意义在符合结构中生成，它以沪港洋场社会为窗口象征性地展示了半封建半殖民地社会中女性在传统与现代的泥泞中的艰难选择和尴尬处境，从独特的女性视角反思启蒙的命题。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(4)
《贵妇画像》和《倾城之恋》均从女性的角度描述了一段异地他乡的经历,两位女主人公不可避免的要面临本土文化与他乡文化的冲突。伊莎贝尔和白流苏经过欧贝格提出的蜜月期的期盼、挫折期的失败、调整期的妥协、适应期的整合,用人性的真善美实现了她们各自人生的价值。 相似文献
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承梦姣 《湖州职业技术学院学报》2014,(2):35-37
《边城》是一部浪漫主义作品。该作品运用了许多的象征。通过这些象征,我们了解了沈从文的审美理想和人生哲学。作品中淳朴善良的人物象征着美好的人性,表达了作者对于人性美的追求;白塔、渡船、碾坊象征着传统文明与现代文明的对立,表达了作者对于现代性的排斥;而作品中的死亡意象则象征着生命的无常,表达了作者对于不可掌握的命运的思考。 相似文献
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肖义 《语数外学习(初中版)》2007,(10S):11-14
《边城》是沈从文最著名的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情。小说借船家少女翠翠的爱情悲剧，表现了人性的善良美好与人们心灵的澄澈纯净。[第一段] 相似文献
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肖飞宇 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(4):103-106
张爱玲的《倾城之恋》详细地诉说了人生极端的生存境况下的种种变化与人生十字路口的选择，其核心思想是倾诉了人生作为“在世界之中存在”的沧桑感。这与存在哲学的人生观是很相近的。在这部作品中所表现出来的人生况味对存在哲学来说是很好的注脚。作者所言说的是无限人生的沧桑，而且通过特定意象的塑造使得这种感觉具有无限的感染力。而且通过情节的构造表现出价值观的冲突，并在冲突中见证人生的存在价值。 相似文献
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所谓“一千个读者．就有一千个哈姆雷特”．从来读者和作者之间必然存在天然的隔膜．但是我们不能容忍误读甚至曲解。尤其是作为中学语文教师,我们应当致力于靠近作者,聆听他真诚的心声,在历史和现实的万千聒噪中寻一丝清音,引导纯真的孩子。 相似文献
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陶宏 《新乡教育学院学报》2008,31(4)
《边城》是沈从文最有影响的中篇小说,文中作者所描绘的"湘西世界"历来被读者所称道,这里风景优美,人性皆真,人性皆善,人性皆美。但是细读《边城》之后,读者感受到的还有凄凉的余韵,还有生死契阔、会合无缘的感伤,以及美的氛围中弥漫着的悲剧色调。 相似文献
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《边城》是一曲由历史沉思和人性呼唤构筑的生命乐章。一方面,在历史文化层面,表达了作者对现代文明的独特思考,在理性自觉中以其低音震颤的效果透露出对民族命运的深沉忧患;一方面,在人性道德层面,反映了作者对湘西人生形态的独特体悟,在城乡对峙的整体文学格局中以其生命交响的互动渗透着作者希望以人性启蒙重造民族精神的审美理想。二者激发了沈从文对国民性的独特思考,共同构成了沈从文文学的人性立场和审美理想话语。 相似文献
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“多媒体教学对学生心理发展影响的抽样调查和系统研究”系湖南省教育科学“十五”规划重点课题，该课题组深入课堂，以“教学侧记”的形式推出了一系列案例研究成果，本刊将予以重点关注。[编者按] 相似文献
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沈从文在湘西的生活经历给了他观察生活的独特视角和尺度。他淡然于动荡、变。疏离于社会政治，他潜心表现“于历史似乎毫无关系的人性之‘常’”。他在《边城》中描写了湘西人生存状态中的一些恒常的东西。他本人在社会动荡之时。固守“常”，为新文学的发展提供了有益的补充。 相似文献
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一朝项链失，十年辛酸苦。莫泊桑的《项链》自问世以来的一百多年间，魅力经久不衰，既给人留下了巨大的惊叹号，让人惊叹于这样一个天才的杰作：同时也留下了一连串的问号，经典小说巨大的艺术张力让人不断地追问，《项链》究竟表达了什么？[第一段] 相似文献
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依据社会和文学批评认同理论，“从中小学语文课本，到各类文学作品，阅读乃是认同建构的重要认知形式，语言是形成关于我们的自我观念的重要通道”。而事实上，诸如“我们是谁”“我们从哪里来”“我们往哪里去”“我们会成为谁”的追问是贯穿于人类生命成长的整个历程的。尤其是对于成长中的青少年而言，他们普遍敏感于这一类问题的思考，因此作为他们阅读主阵地的语文教材选择怎样的篇目，语文课堂如何阐释演绎文本就显得意义重大了。[第一段] 相似文献
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《倾城之恋》描写了一段圆满的爱情,但令人悲哀的是,白流苏与范柳原的爱情不仅毫无浪漫可言,还始终笼罩着恐惧和绝望,究其根本,是因为作者试图借恋爱中"放恣"的男女传达普通人真切的人生体验以及真实的人生境况。在纷扰、琐碎的日常生活中,普通人被赤裸裸地抛置于莫名的恐惧中,当无力面对这恐惧和绝望时,普通人发明了各种方式来挣扎和逃避。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(6)
在西方道德哲学中,至善是伦理学中善观念的一种终极的或本体的表述,是对终极道德价值的追求。本文主要试就《追风筝的人》中主要人物的精神以及灵魂的救赎过程,来分析西方至善的本质、追求方式以及至善的价值内涵,从而启迪人们不断地进行至善实践,获得至善人生。 相似文献