服务型政府向度下公民政治参与的基本理路

服务型政府的本质内涵决定了服务型政府的建设离不开公民参与。公民政治参与增强了政府的合法性基础,是服务型政府发展民主的核心内容,与服务型政府的治理模式相契合。针对现实实践中公民政治参与的困境,树立民本执政理念,塑造理性的政治参与公民,建立健全公民政治参与制度,支持引导公民社会良性发展,是今后服务型政府加快自身建设、推动公民政治参与的基本路径。     

论"服务型政府"对马克思主义政府理论的新发展

党的十七大提出的建设服务型政府,是对马克思主义政府理论的继承和发展:"服务型政府"发展了马克思主义的政府本质思想、政府社会职能思想、政府管理主体思想和社会公仆思想.     

当代中国建设服务型政府的理论与现实逻辑

中共十七大正式确立政府改革的目标是建立服务型政府。当代中国建构服务型政府既有对世界文明发展潮流的积极回应，也有其自身的理论与现实的逻辑，即建设服务型政府是落实主权在民理论和马克思主义人本理论的必然要求，是贯彻“三个代表”重要思想的必然选择，是适应国际国内政治、经济、社会发展变化的需要。     

论新时期中国共产党的民本思想

在我国全面建设小康社会，促进社会和谐的新时期，以胡锦涛为总书记的党中央把以人为本作为科学发展观的核心，倡导践行着一种新型的民本思想，党的十七大对它作出了集中概括和全面阐述。这种民本思想的提出有其特定的实践基础和历史过程，中国古代的民本思想是她有益的精神财富，马克思主义的人民观是其直接理论源泉。这种民本思想的特征是：以“三为民”思想为其基本内涵和精神实质，以科学发展和促进和谐为其根本要求，以切实重视并解决民生问题为其具体袁现。     

《左传》民本思想考

萌芽于三代而形成于春秋之际的民本思想，是我国古代政治思想的重要内容之一。作为记载这一时期历史的“信史”——《左传》，比较集中而深切地反映了这一思想，章通过对左传中民本思想的考察，阐述了春秋之际民本思想中关于神、民关系和君、民关系的认识，以及处理这种关系的思想，指出：民本思想的出现，有其深刻的社会历史原因，是社会进步的标志之一，但其本质仍是为了维护统治阶级的既定秩序。     

民本思想源流

民本思想在我国具有悠久的历史，在不同的历史时期，民本思想有不同的表现形式，但其本质具有一贯性。在建设高度发达的中国特色社会主义民主过程中，对民本思想进行探讨，无疑具有积极意义。     

浅析建设服务型政府的关键

建设服务型政府是我国行政改革的目标选择。以人为本，向社会提供高效的公共产品和公共服务，是社会发展的必然趋势。建设服务型政府，由管理型转向服务型并非是一朝一夕就可以形成的，在建设的过程中有许多关键之处需要引起人们的重视。     

略论民本思想的形成、转化和超越

民本思想经历了漫长的发展过程，在不同的历史时期具有不同的时代背景、社会基础和历史作用。从古代、近代、当代三个时期，概述了民本思想的形成、转化和超越，并对民本、民主和社会主义民主的内涵，略加分别和定位，以便在建设有中国特色社会民主制度的进程中，吸取历史的精华，借鉴历史的经验。     

毛泽东民本思想与中国古代“民本”思想之比较

本从起源和内涵、所解决社会问题和社会功能等方面对毛泽东的民本思想与中国古代“民本”思想进行了比较，并进一步分析了毛泽东民本思想对古代“民本”思想的超越。同古代“民本”思想相比，毛泽东民本思想之所以具有无可比拟的优越性，毛泽东民本思想的制度化是根本。     

从回应型政府到合作型政府:我国服务型政府构建的理性路径论析

伴随着现代化的发展,我国服务型政府的构建正逐步推进。但社会治理主体结构失衡、服务型政府的构建缺乏有效的双向互动机制、地方政府治理能力弱、支撑制度不健全等因素使得我国服务型政府的构建陷入困境,还停留在回应型政府层面上。诸多限制性因素说明了,作为一个桥梁与纽带,合作型政府为我国从回应型政府走向服务型政府提供了稳步过渡的台阶。合作型政府强调社会治理主体在公平、信任的基础上通过协商、博弈来共同治理社会公共事务,这从根本上解决了回应型政府治理的单向性、低效性,是我国构建服务型政府的理性路径选择。     

行政立法中有关服务型政府建设的思考

随着社会生活对政府的新要求的出现,我国正在处于社会转型期,政府的管理模式也在紧随社会发展渐渐由由管理型政府转化为服务型政府。毋庸置疑的是服务型政府的建立对于行政立法的完善也起着十分重要的作用,服务型政府的建设符合了我国法治道路的新要求,同时加强了对于行政立法的监督。政府职能需要进行转化,需要切实的为人民服务,实现以人为本的政策与方针,但是在我国的行政立法中存在着一些不适应我国要建设服务型政府要求之处。因此为了实现政府职能的转化与服务型政府的构建,就要进行政立法中某些行政立法行为的规范以及完善行政立法中有关服务型政府的建设。     

略论传统民本思想的内涵

民本思想是我国传统思想文化中极富人民性的一种政治学说，本文从政治、经济、伦理道德和社会理想等四个方面，详尽阐述了民本思想的进步性所在。     

论苏轼的民本思想

民本思想是中国古代儒家的重要思想，也是苏轼的重要思想。苏轼一生对民本思想有充分的论述，他身体力行，在王安石变法期间直接上书反映民众疾苦，用诗文来反映民众的疾苦，并在地方为官时因法便民，帮助老百姓解决生活上的困难。究其牢固的民本思想原因有三个：一是受我国古代先贤民本思想的熏陶；二是受其父民本思想的影响；三是本人的性格和人生经历所决定了的。     

略论中国传统民本思想与西方近代民主理论的重大区别

中国传统的民本思想与西方近代的民主理论形似而神异。有些人把形似当作神似，主张在发展社会主义民主、建设社会主义政治文明中，应发扬光大民本思想。这种认识与态度都是不正确的。中国传统民本思想与西方近代民主理论形成与发展的社会历史务件、依存的基础、精神实质与基本观点等都不同，两者属于不同的思想范畴，所以对待传统民本思想的态度应该是批判地继承而不是发扬光大。     

当代中国建设服务型政府的理论与现实逻辑

中共十七大正式确立政府改革的目标是建立服务型政府.当代中国建构服务型政府既有对世界文明发展潮流的积极回应,也有其自身的理论与现实的逻辑,即建设服务型政府是落实主权在民理论和马克思主义人本理论的必然要求,是贯彻"三个代表"重要思想的必然选择,是适应国际国内政治、经济、社会发展变化的需要.     

析邓小平民本思想的特色

民本思想是中国传统文化中的珍贵历史遗产。邓小平同志继承了传统民本思想的精华，并结合中国改革开放和现代化建设的实际丰富和发展了这一思想，形成了具有当代中国社会主义特色的民本思想。邓小平的民本思想对我国全面建设小康社会具有重要的现实指导意义。     

浅析服务型政府的价值取向

服务型政府作为社会主义国家崭新的行政改革模式,是十分复杂的社会大系统中的子系统,在它的建设与发展过程中必定有许多需要进一步探索和创新的问题,需要通过正确的价值取向来把握。所谓服务型政府的价值取向是指在建设服务型政府的过程中应当遵循和选择的动态价值目标,它发挥着整合服务型政府系统中的各种要素和功能,使服务型政府建设向既定的目标发展的制约和导向作用。结合我国的实际国情,"人本为先"、"民生为重"、"公正为基"、回归"社会本位"等价值取向就是最现实的选择。     

明清民本思想研究

传统民本思想在中国社会不断发展,在明清时期达到了顶峰。在特定历史阶段,明清民本思想发挥了积极的社会作用,同时为新时代的来临做好了思想准备。因此,对明清民本思想进行研究,意义深远。     

周公民本思想研究

“民本”思想是古代中国最重要的政治思想之一,它滥觞于夏商,发展于西周,澎湃于诸子之学,它对古代中国社会产生了巨大的影响。而周初的民本思想是诸子民本思潮的直接导源,在民本思想史上具有重要的意义。对现代的民主建设也有积极的借鉴意义。     

从《左传》看民本思想产生的背景

民本思想是春秋时期形成的一种新的社会思潮，它表现在人们对民与神关系的认识上，表现在对民与君关系的认识上，反映了社会过渡期人们观念的更新。而民的力量的逐渐强大是其最根本的原因，民本思想对后世有着深刻的影响，在我国政治和思想史上有着重要的地位。