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《管子》尹知章注二考 总被引：2，自引：0，他引：2
《管子》尹知章注是现存《管子》最早的注本。本文认为：该注本出自唐睿宗时国子博士尹知章之手，后人为抬高其身价，改题为“房玄龄注”；《通典》在引用《管子》时袭用了尹知章注。尹注本《形势解》以下亡佚后，人们根据《通典》的相关引用加以补充，故其注文残缺不全。 相似文献
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晚明曲学大家沈璟的曲学著作《考正琵琶记》《古今南北词林辨体》均已散佚,然从其所著《南曲全谱》及沈自晋《南词新谱》中,尚能辑录出总计26条的内容。所辑内容既可一窥二书面貌,亦可借此二书,对沈璟曲学体系形成的脉络有一个全新梳理。从《考正琵琶记》可见沈璟对于"南戏之祖"《琵琶记》的推崇,这在《南曲全谱》中得到延续;从《古今南北词林辨体》可见沈璟在《南曲全谱》编纂完成之后,对南曲曲律的进一步思考。 相似文献
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"五经论"——《礼论》、《易论》、《书论》、《诗论》、《春秋论》,分别见于苏辙《栾城应诏集》卷四"进论五首"和今本《苏轼文集》(以明项煜序刻《东坡先生全集》七十五卷本为底本)卷二"论",篇次虽异,篇目则同,文字略有异同。这五首经论当为应制科时所上之进卷,是研究二苏学术思想,尤其是经学思想的重要资料。目前的情况是一文两用,研究苏轼者用之,研究苏辙者亦用之。这实际上是不严谨的,也是不科学的;但在归属不明确的情况下又是无可奈何的。那么,"五经论"究竟是苏氏兄弟何人所作呢?本文试作考辨,就正于海内方家。 相似文献
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龙图阁是北宋中央政府的重要藏书场所,在宋真宗景德二年时,龙图阁藏书已经基本形成规模,与后来的《崇文总目》相差不多。景德二年编成的《龙图阁书目》一书虽然已经亡佚,但通过考察可以发现,这部书目无论是在分类还是著录图书数量上,都具有特殊的时代意义,是北宋目录学史上一部重要的著作。参考文献13。 相似文献
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苏州图书馆所藏清代传奇《万蕉园十快记传奇》与《遗臭碑政绩传奇》二种,未见前人著录。前者系吴人沈寿生所作,沈氏将自己与姬妾化为剧中人,以度脱剧的形式寄寓自己生平快事,抒发一己快意。后者系泰州人徐信根据当地时事编撰而成,深刻揭露并嘲讽了当时光怪陆离的官场世相,是后来戏曲、小说及其他形式作品反映官场问题的先声先导。 相似文献
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<经义考补正>十二卷(以下简称<补正>)[1],是清代著名学者翁方纲的著作.翁氏在丁杰、王聘珍二人帮助下,前后历时十七年(自1776年至1792年),方撰成此书,可见其考索之细. 相似文献
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<正>范成大是南宋时期著名的政治家,曾官至参知政事,在宋孝宗和宋光宗时期做过四川、桂林等地高官。范成大也是著名的诗人,与陆游、杨万里、尤袤并称为"南宋四大家"。范成大在很多方面都作出了杰出贡献,他作为官员劳碌奔波但绝不仅着眼于政治或者单纯旅游。他记录下各地风土人情、自然景观及民俗、文化等丰富内容,为后人留下了宝贵的文史资料与精神财富。深受后人重视的"三录二志"——《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》、《桂海虞衡志》和《吴郡志》就是南宋 相似文献