暴力猛于艾滋病——女性性工作者生命安全被严重威胁：东莞，一个性工作者脸上的刀疤

在车厢里交易完后,男子凶相毕露。一把将近1米长的西瓜刀,架在英仔的脖子上。搜身仍在继续。最后,男子从她的鞋垫里发现了400块钱。这种隐藏似乎激起了他的愤怒,还没等英仔反应过来。刀锋已经划开她的脸颊。     

基于女性视角的网络暴力现象分析

互联网是一把"双刃剑",在促进社会发展的同时,也滋生了许多社会问题,网络暴力就是当下的一大"奇观"。女性作为现实社会的弱势群体,尽管对社会发展作出了重要贡献,但是她们往往在自由、机会等方面处于不利地位,在网络空间更易受到网络暴力的侵害,这一现象值得我们反思。女性遭受网络暴力的形式多样,这不仅给更多的女性带来了生理和心理的双重伤害,并且也恶化了网络空间环境,不利于社会的和谐稳固发展。追究其原因,主要是公民意识低下、网络技术难以把控及社会性别意识主导的结果。     

词“被女性作”之后

诗的语言是一种更为有秩序的明晰的属于男性的语言,而词则是比较混乱和破碎的一种属于女性的语言。词体这一文类具有＂双性＂之美。     

如何让艾滋病报道传递更多温暖?

都市快报世界艾滋病日报道实践在众多疾病当中,艾滋病患者的治疗费用在中国是由国家免费提供的。在每年几十个疾病的宣传日中,也只有世界艾滋病日,历届的中国国家领导人在当天都会到医院探望艾滋病患者。从这一个视角可以看出,艾滋病虽然也是人类疾病的一种,但作为新闻报道,却又不仅仅局限在医疗与医学的报道范畴。对艾滋病的报道,题材更广阔,其政治要求、全局要     

概念隐喻视野下关于女性的英汉谚语对比

伴随着全球化的快速发展,中外交流活动日益频繁,尤其是文化活动.为了加强中外交流,全面提升跨文化交际能力,我国开始重视对英汉谚语的深入了解,以及对其背后的西方文化的深层探究,这就进一步表明了谚语在文化交流中的重要价值.因此,本文对概念隐喻视野下关于女性的英汉谚语进行了具体的分析,并进一步深入探索了英汉女性相关谚语之间的异同.     

女性主持人的"看"与"被看"——媒介传播中女性主持人的角色定位

女性主持人这一社会群体有其独特的群体特点.作为节目的传播主体,她们直接向受众传播信息.这是她们运用女性的眼光、角度与立场"看"世界,发挥传播功能的过程.同时,这个过程也是一个"被看"的过程.她们的"被看"是被媒介议程设置的为了满足有窥视欲的人去众说纷纭的.在"看"与"被看"之间,女性主持人应如何把握自身的角色定位,给我们留下了广阔的思索空间.     

冰心,被忽略的女性智慧

冰心与宋美龄是美国马萨诸塞州威尔斯利学院的校友。由于这层关系,冰心、吴文藻夫妇抗战期间一度受到国民政府的提拔重用。1948年前后,旅居日本的冰心投桃报李,把"集各种各样的特点于一身的女人"之类的赞美之辞,奉献给了当年的第一夫人宋美龄。而时移世易,1991年,冰心又把"我国20世纪的十亿人民心目中的第一位完人"的赞美辞,奉献给了共和国总理周恩来。可以说,这两句话是完整理解世纪老人冰心的一条线索。她左右逢源又政治正确的处世方式和女性智慧,被忽略了太久。     

被社会话语建构的“女性幸福”

当一个人被定义为女人时（大量研究解释了为什么女入是被定义出来的,这里不再赘述）,她的幸福也被定义了。     

被"凝视"与被"驱逐"--女大学生对媒体中女性形象的审视

本文运用定性研究的方法,针对辅助教学片《熟视无睹的性别偏差--媒体中的性别》进行了特定情境下的受众研究.发现被访的女大学生对媒体中女性形象的负面评价主要是"变形"与"定格",认为媒体中的女性美是对女性的一种新的压迫形式.文中揭示了媒体与女性群体的矛盾关系作为媒体形象的女性是被凝视的对象,而作为观众的女性又是被驱逐的客体.     

都市生活服务类周报应定位于女性读者的三大理由

男人读报纸,女人读杂志,在当今报刊出版的市场竞争中,这种长期存在于出版界、主导出版人思维模式的认识已发生了很大的改变,越来越多的城市女性把阅读兴趣投向了报纸,尤其是都市生活服务类的报纸,甚至日报中的服务类版面,如教育、时尚、养生等,其读者多为女性。纵观全国各大城市的报业市场,每个城市都有几家生活服务类的     

被遮蔽的“需求”:公众议题中女性生理健康话语权的缺失

女性生理期原本只是正常的生理现象,但自古以来却被人们视为"污秽"之物羞于放到公共话语体系之中。女性生理健康话语权的缺失是传统文化侵蚀、社会环境的压迫以及专业知识科普的不足等诸多因素造成的。为了更好建立合理的女性健康话语体系,应该从加强性别平等观念,促进女性主体意识觉醒;提升公众媒介素养,形成独立思辨力;发挥女性群体中的意见领袖作用,提高女性参与公共话语积极性入手构建合理的女性健康话语体系。     

邓文迪:一个被当下消费的女性符号

苹果公司的胜利应归功于乔布斯对后现代社会属性的准确认识。Iphone5的热销实际上是炫耀性消费的狂欢。法国现代思想大师鲍德里亚早在上世纪八九十年代就提出消费社会的概念。后化社会最大的特征就是消费,消费成为了社会生活和生产的主导动力和目标,并赋予一切事物以文化的意义。这听起来好像那些荒诞戏剧。一两小时里一群人把椅子搬来搬去,戏剧评论家却称其表现了人的流动性。而邓文迪则在同际传媒的舞台上活色生香地表达了这种流动性的力量。人情社会好混圈子。有人曾毫不遮掩地指戳传媒圈说,"贵圈四字足矣,哗众取宠。"何以哗众取宠?衣裳扒光,家底     

被误读与误导的女性读者——女性心灵与修养类图书市场分析

随着社会的发展,女性在社会生活中承担的角色和责任越来越丰富、越来越重大;同时,她们在成长、职场、人际交往、爱情婚姻等方面所面临的困惑和需求的知识也越来越多。针对这种需求,一些编辑出版人员敏锐地捕捉到这些信息,相应的推出图书,满足读者需求,受到市场欢迎,可谓顺理成章。这一点,从各大书店在新书推广区展示     

一篇维护职工生命安全权益的新闻精品——评“中国新闻奖”作品《李毅中质疑:为何还没有人被究刑责?》

刊登在<工人日报>2007年11月23日一版上的消息<李毅中质疑:为何还没人被究刑责?>是一篇舆论监督的佳作.它的主题重大,思想深刻,舆论导向正确.消息反映的是黑龙江省龙煤集团七台河分公司东风煤矿171名矿工遇难两周年的祭日临近,事故责任人却一直未被处理这一重大事件.报道为百姓伸张正义.为民鼓与呼.报道见报后,在读者中引起强烈反响.从写作上来说,这篇佳作有以下几点特色值得大家学习和借鉴.     

被遮蔽的数字鸿沟：新闻场域中女性记者的数字资本及其转换效果

本研究依托于“场域—资本”理论,探讨数字化时代新闻场域中记者获得数字资本的价值与意义,通过关注记者数字资本的性别差异以及数字资本转化其他三种资本的过程,重新考察新闻场域中性别权力关系,并探讨弥合性别数字鸿沟的有效途径。研究发现,数字资本对文化资本和社会资本有预测效应,记者的数字资本存在性别差异,性别在数字资本对文化资本的预测效应中起显著的调节作用,对男性更有效。同时,新闻场域第二道性别数字鸿沟主要表现在“内容创作、掌握高阶数字技能、使用情况”等方面。在数字资本转化文化资本的过程中可能会引起第三道数字鸿沟,但目前第三道数字鸿沟尚不明显。     

宫闱中的“看”与“被看”——解读《甄嬛传》中的女性群像

电视剧《甄嬛传》是2011至2012的年度大戏,剧情中出现的女性数量之多前所未有,从而勾勒出一幅个性鲜明、波澜壮阔的女性生活群像。剧中的女性分为"被看"和"看"两种。"被看"的女人实际上不过是"第二性"的"小主",而"看"的女人则显示出她们自身女性意识的觉醒。由于时代局限,这种女性意识的觉醒注定只能是悲剧性的,并且带有深刻的时代烙印。