雷发达在建筑领域的卓越成就探微

雷发达和他所创建的"样式雷"建筑模式,为中国建筑史上写下了浓厚的一笔,也成就了雷氏家族262年的辉煌。充分显示了样式雷在建筑史上的辉煌成就,雷发达也被誉为近代世界著名的建筑艺术大师。     

鲁班的高超工匠艺术之历史探源

鲁班是春秋战国时的著名工匠艺人,在多年建筑实践中,他掌握了高超建筑技艺、积累了丰富工匠经验,成为"土木工匠祖师爷"。鲁班是中国古代工匠艺术最具代表性的人物。     

美国建筑师墨菲与南京古城的难解之缘

在中国近现代建筑史上,美国著名建筑师亨利·墨菲(Henry Killam Murphy,1877-1954)是一个不容忽视的重要人物.墨菲1899年毕业于耶鲁大学建筑系,后在纽约著名的Beaux-Arts建筑事务所学习建筑.1913年,他接受中国雅礼教会邀请,规划设计长沙雅礼大学,这成为他一生事业的重要转折点.此后长达20多年的岁月里,他一直将事业的重心放在中国.     

中轴线,北京生命线

马里奥·博塔,当代著名现代主义理性建筑大师,从瑞士来到中国,徜徉在北京城的故宫建筑群落里,对中国建筑师说下这样一句话:"你们没有必要生搬西方的东西,只要把故宫研究透就够了.你看,故宫只有两三种色彩、两三种建筑材料,就是用这么简单的东西就营造出如此震撼人心的建筑环境!" 这让人联想起1978年贝聿铭率美国代表团访问中国时的一幕场景.贝聿铭站在北京景山之顶,凭栏远望,灿烂的阳光下,故宫嵯峨俊朗的建筑群显示出万物谐和的辉煌与安详.蓦然回首,贝聿铭微笑着对他的美国同行说:"我是一个中国人."     

匠心王澍

不鼓励拆迁、不愿意在老房子上"修旧如新"、不喜欢地标性建筑、几乎不做商业项目。王澍始终对潮流保持警惕与拒绝,这使得他备受争议,也更让他独树一帜中国建筑评论家史建曾为5家中国建筑设计事务所在纽约策划了一个展览。在这个专为专业机构举办的展览中,有一家却叫"业余建筑工作室"。其他建筑师都滔滔不绝地讲解自己的作品,业余工作室的建筑师王澍却不慌不忙铺开一幅李公麟的山水画,对老外讲起了画中的空间布局。     

梁思成先生与北京中轴线

梁思成(1901-1972),广东新会人,梁启超之子.建筑学家,教育家. 梁思成是一位热爱祖国、热爱首都北京的中国现代著名建筑师,中国建筑史学科的创始人.1931年至1946年在中国营造学社期间,开始广泛系统研究中国古代建筑.1946年10月,清华大学复校北平之际,在工学院增设建筑工程学系,梁思成受聘为教授兼系主任. 1948年末,解放军包围了国民党军队控制下的北平.梁思成因忧心古都北平的命运而夜不能寐.一天晚上,张奚若先生带着两名解放军来到清华园梁的住所,为攻占北平城做准备:万一与傅作义将军的和平谈判失败,不得不攻城时,要尽可能保护古建筑.他们摊开一张军用地图,请梁思成先生在地图上标出重要的古建筑,并划出禁止炮击的地区.这使他惊诧万分.他在感情上一下子就和共产党接近了.他们为解放军绘制了保护北京城文物建筑的图录.从此他坚信无疑,"这样的党,这样的军队,值得依赖,值得拥护."新中国成立后,他以建筑师的眼界和知识分子的良知,提出保留北京城墙,改造为环城公园绿带的规划设计方案,并提出北京市城市规划与未来发展方案,为传承民族建筑文化,前瞻性地提出:"我们这一代人对于祖先和子孙都负有保护文物建筑本身及其环境的责任,不容躲避." 新中国刚成立,梁思成以从未有过的热情和精神,投入中华人民共和国国徽设计、人民英雄纪念碑设计工作.     

从《中国建筑史图释》看梁思成的建筑思想观

梁思成发表英文版专著《中国建筑史图释》,旨在对外宣传具有传统特色的中国古老建筑,同时他的专著也诠释了他的建筑思想观,即建筑民族观、中西建筑融合观、建筑创新观、建筑保护观、建筑实践观。     

辽代建筑艺术的奇葩--天宁寺塔

在京城丰富多彩的中国古代建筑艺术中,塔是给人以"建筑美"的建筑类型之一.耸立于北京市宣武区广安门外滨河路天宁寺立交桥旁的天宁寺塔,就以其优美的造型给燕京古城增添了不少美色.     

中国藏书文化的"韵味"类型与图书馆建筑的理念

中国藏书文化的"韵味"类型反映了不同时期图书馆建筑的理念.文章从藏书文化整体性角度考查其韵味类型对图书馆建筑理念的冲击.     

“老爹”庄俊,庚子赔款造就的建筑大师

1888年生于上海的庄俊,是我国著名建筑学家。他早年考上庚子赔款留学生,赴美国伊利诺大学专攻建筑学,成为中国第一位"科班"出身的华人建筑师。学成归国后,他以中方建筑师的身份协助美国人完成清华大学的规划与设计,并在洋商垄断的上海租界开办了第一所华人建筑事务所。他曾设计过唐山银行大楼、天津扶轮中学、上海金城银行、慈淑大楼等一系列经典的建筑。在庄俊长达102年的生命流程中,除了对建筑事业的杰出贡献,他还先后与竺可桢、毛泽东、郭沫若等有过不同一般的交往,政务院分配给他的轿车牌号是"京-00001"……     

高罗佩的"中国心"

高罗佩原名罗伯特·汉斯·梵·古利克,因其自幼对古老而博大精深的东方文明心驰神往,故长大后以其原姓Gulik 的"Gu"和基督教教名"Robret"的谐音,给自己起了一个中国名字--高罗佩. 1943年,曾在日本当过外交官的高罗佩经过几番争取,来到他梦寐以求的中国,就任荷兰驻中国大使馆(当时设在"陪都"重庆)一等秘书.在华任职期间,高氏更是如鱼得水,孜孜不倦地学习中华文化,钻研中国诗词歌赋.他还取中国俗语"一笑忘百忧"之意,自号"笑忘",而当他用中文写文章发表时,则署名"吾华",以表达他对中华文明的神往.     

鲁迅的“悲哀”之伟大

鲁迅是中国现代文学史上的一位巨人.是中国新文化运动的一块丰碑.他以求实的精神为中国的文学增添了不朽的色彩,以至于他的名字曾一度成为一种"符号"、一种"象征"、一种"伟大"的代名词.     

“建造大半个南京”的卢毓骏的建筑人生片段

卢毓骏是中国近代著名建筑学家,他早年留学法国,在法国从事建筑学研究多年。归国后,他参与、负责了南京多个重要市政建筑建造工作,被人们称为"建造了大半个南京的人",受到南京国民政府的重用。     

《西行漫记》引出的怀念与反思

埃德加·斯诺的<西行漫记>原名是<红星照耀中国>.红星照耀中国,1938年.能有多少人相信是中国共产党最终带领中国走向革命胜利,走向民族独立和国家发展呢?但是埃德加·斯诺相信.他之所以相信,并不仅仅因为感情上对中共的偏好.我认为,更多的是理性说服了斯诺.因为他的所见所闻,尤其将"根据地"和.国统区"对照,使得他得出这样的判断--中共一定会胜利.现在,我读<西行漫记>,除了赞叹他卓越的洞见以外,更多的是产生了一些怀念和反思.     

近代中国建筑奠基人”吕彦直的建筑智慧

南京中山陵和广州中山纪念堂设计者是有着"近代中国建筑奠基人"之称的吕彦直。吕彦直将近代西方先进建筑技术与传统中国古代建筑技艺融会贯通,在设计建造中山陵和中山纪念堂的过程中表现出了高超的建筑智慧。     

北京故宫与十堰武当山六百年的因缘际会

明永乐年间,明成祖朱棣在同一时间、命同一批建筑大师、率同样的数十万之众、按同一种建筑理念、同一规模质量,创造了"北建故宫、南修武当"的稀世壮举,建造了代表中国古代最高建筑水准的文化遗存——北京故宫(又称紫禁城)和武当山古建筑群.其规模之大、规格之高难分上下,但又各具特色.两座建筑奇迹是世界建筑艺术史上的经典之作,不仅同...     

高度重视中国故事的"他者"讲述

讲好"中国故事",加强国际传播能力建设,提升中国文化软实力,是中国进行中外人文交流、开展对外宣传工作的重要内容,是新时代建构中国大国形象的必然要求.讲好中国故事,既有怎么讲、讲什么、通过什么途径和方法来讲的问题,也有由谁来讲、讲出什么样的效果的问题.这里想强调的是,从传播者角度看,中国故事特别是中国好故事不仅要自己讲,还要别人讲,我们需要高度重视"他者"视角、"他者"讲述.从以下几个新老"他者"传播案例中,我们或许会有特别的感受,得到一些新的启示.     

中国话剧的奠基人之一——张彭春

在纪念中国话剧诞生100周年的日子里,我们不应该忘记一个人,他的话剧作品《醒》,比被认作"中国现代文学史上第一部话剧剧本"《终身大事》早三年;他的导演生涯,比被誉为"中国最早的导演"洪深早六年;他是引领曹禺走上话剧创作道路的第一人;他是戏剧大师梅兰芳访美、访苏演出的导演兼顾问.他就是被誉为中国话剧奠基人之一的张彭春.     

青记每月盘点

正2012年5月5月优异策划:☆《谁的建筑》,《中国周刊》,5月23日简介:是谁建造了那么多奇怪、备受争议的新建筑?又是谁拆掉了那些富有中国韵味的老建筑?是建筑师?还是资本和权力?后者有权在这块土地上肆意搭建他们想要的建筑吗?平民在公共建筑上又应该有怎样的发言权?建筑应该属于谁?《中国周刊》5月刊封面故事"谁的建筑",对当前中国建筑存在的一些现象和问题进行了剖析,专题由"如果建筑有恙""谁的‘福禄寿’"、"平民建筑匮乏症"、"九十五级台阶"、"如     

请留住我们民族的记忆--由北京城墙说开去

伟大的法国作家雨果曾经说过:"建筑是石头的史书."这句话生动地体现了建筑的历史意义.在人类几千年的文明历史中,建筑是最具有历史文化代表意义的.当人们提及埃及、希腊、中国,自然就会想到古代人留下的金字塔、神庙、万里长城和故宫.